पंचतन्त्रम् (सटीक - सम्पूर्ण पाँचों तन्त्र)

( ५० ) पञ्चतन्त्रम् । मनुष्योंके न चाहनेसे, परिजनोंके भयसे, मर्यादा रहित स्त्रियें सदा मर्यादामें रहती हैं ॥ १५३ ॥ नासां कश्चिदगम्योऽस्ति नासाञ्च वयसि स्थितिः । विरूपं रूपवन्तं वा पुमानित्येव भुज्यते ॥ १५४ ॥ इनको कोई अगम्य नहीं, न इनमें कुछ अवस्थाकी स्थिति है ( यह बूढ़ा है या तरुण ) विरूप या रूपवान् है, केवल पुरुषमात्रको भोगती हैं ॥ १५४ ॥ रक्तो हि जायते भोग्यो नारीणां शाटको यथा । घृष्यते यो दशालम्बी नितम्बे विनिवेशितः ॥ १५५ ॥ रक्त ( प्रेमी वा लाल ) पुरुष शाटी ( धोती ) की समान स्त्रियोंको भोग्य होता है जो उत्कृष्ट दशामें प्राप्त हो अवलंबिन होता है अथवा जो वस्त्र नित- म्बमें आरोपण किया घर्षणको प्राप्त होता है ॥ १५५ ॥ अलक्तको यथा रक्तो निष्पीड्य पुरुषस्तथा । अबलाभिर्बलाद्रक्तः पादमूले निपात्यते ॥ १५६ ॥ ” स्त्रियें जैसे लाखका रंग वलसे पीडन कर चरणोंमें लगाती हैं इसी प्रकार रक्त ( अनुरागी ) पुरुषको चरणोंमें डालती हैं ॥ १५६ ॥ ” एवं स राजा बहुविधं विलप्य तत्प्रभृति दन्तिलस्य प्र- सादपराङ्मुखः सञ्जातः । किं बहुना राजद्वारप्रवेशोऽपि तस्य निवारितः । दन्तिलोऽपि अकस्मादेव प्रसादपराङ्मुख- मवनिपतिमवलोक्य चिन्तयामास । इस प्रकार राजा अनेक परितापकर उसी दिनसे दन्तिलसे विगत अनुराग- वाला हुआ । बहुत क्या राजद्वारमें उसका प्रवेश निवारित हुआ, दन्तिलभी अकस्मात् रुष्टराजाको देखकर विचारने लगा । “ अहो ! साधु चेदमुच्यते- "अहो ( आश्चर्य है ) किसीने सत्य कहा है- कोऽर्थान् प्राप्य न गर्वितो विषयिणः कस्यापदोऽस्तङ्गताः स्त्रीभिः कस्य न खण्डितं भुवि मनः को नाम राज्ञां प्रियः । कः कालस्य न गोचरान्तरगतः कोऽर्थी गतो गौरवं को वा दुर्जनवागुरासु पतितः क्षेमेण यातः पुमान् ॥ १५७ ॥