गोपथ ब्राह्मण (अथर्ववेद - क्षेमकरणदास त्रिवेदी हिन्दी भाष्य)

२२८ गोपथब्राह्मणे पूर्वभागे प्र० ५ । क० ६ ॥ वाले सत्र [ सत्पुरुषों के रक्षक ] यज्ञ से अन्त में यज्ञ किया---( वाचं ह वै होत्रे प्राय- च्छत्, प्राणम् अध्वर्यवे, चक्षुः उद्गात्रे, मनः ब्रह्मणे, अङ्गानि होत्रकेभ्यः, आत्मानं सदस्येभ्यः १६ ) उस ने [ अपनी ] वाणी को ही होता को दिया, प्राण अध्वर्यु को, नेत्र उद्गाता को, मन ब्रह्मा को, सब अङ्ग होत्रकों [ सहायक ऋत्विजों ] को, आत्मा सदस्यों [ न्यून और अधिक कर्म रोकने पर दृष्टि वालों ] को । [ अर्थात् होता आदि के सब कर्म उसने अपने आत्मा से किये ] । ( एवम् आनन्त्यम् आत्मानम् दत्वा आनन्त्यम् आश्नुत इति १७ ) इस प्रकार अन्तरहित आत्मबल का दान करके अनन्त सुख उसने पाया । ( तत् याः दक्षिणाः आनयत् ताभिः आत्मानं निष्क्रीणीय १८ ) सो जिन दक्षिणाओं को वह लाया [ उस ने दिया ], उन से उस ने आत्मा को मोल लिया । १८ । '( तस्मात् ज्योतिष्टोमेन अग्निष्टोमेन आत्मनिष्क्रयणेन सहस्रदक्षिणेन एतेन पृष्ठशमनीयेन त्वरेत १६ ) इस लिये वह ज्योतिष्टोम, अग्निष्टोम, आत्मनिष्क्रयण [अपने को मोल लेने वाले] और सहस्र दक्षिणा वाले यज्ञ के साथ इस पृष्ठशमनीय [ स्तुतियों से शान्ति योग्य ] यज्ञ से शीघ्रता करे । १६ । ( यः हि अनिष्ट्वा पृष्ठशमनीयेन प्रैति सः आत्मानं निष्क्रीय प्रैति इति ब्राह्मणम् २० ) जो पुरुष ही [ भौतिक यज्ञों से ] यज्ञ न करके पृष्ठशमनीय [ स्तुतियों से शान्ति योग्य ] यज्ञ के द्वारा आगे बढ़ता है, वह आत्मा को मोल लेकर आगे बढ़ता है-यह ब्राह्मण [ ब्रह्मज्ञान ] है । २० ।। ८ ।। भावार्थः - जब मनुष्य अनेक भौतिक यज्ञों को करके अथवा न करके निरभिमान होकर उपकार में आत्मसमर्पण करता है, तब वह अत्यन्त सुख पाता है ॥ ८ ॥ कण्डिका ९ ॥ यद्वै संवत्सराय संवत्सरसदो दीक्षन्ते कथमेषामग्निहोत्रमनन्तरितं भवति व्रतेनेति ब्रूयात् १, कथमेषां दर्शोऽनन्तरितो भवति दध्ना च पुरोडाशेन चेति ब्रूयात् २, कथमेषां पौर्णमासमनन्तरितं भवत्याज्येन च पुरोडाशेन चेति ब्रूयात् ३, कथमेषामाग्रयणमनन्तरितं भवति सौम्येन चरुणेति ब्रूयात् ४, कथ- मेषां चातुर्मास्यान्यनन्तरितानि भवन्ति पयसेति ब्रूयात् ५, कथमेषां पशुबन्धो- ऽनन्तरितो भवति पशुना च पुरोडाशेन चेति ब्रूयात् ६, कथमेषां सौम्योऽध्वरो- ऽनन्तरितो भवति ग्रहैरिति ब्रूयात् ७, कथमेषां गृहमेधोऽनन्तरितो भवति धानाकरम्भैरिति ब्रूयात् ८, कथमेषां पितृयज्ञोऽनन्तरितो भवत्यौपासनैरिति विशन्ति यत्र यद्वा सतः सत् पुरुषान् त्रायते तत् । सत्रनामकयज्ञेन ( होत्रकेभ्यः ) सहायकहोतृभ्यः ( सदस्येभ्यः ) न्यूनातिरिक्तताविपर्यंयपरिहारार्थं विधानदर्शिभ्यः सभासद्भ्यः ( आनन्त्यम् ) अन्तरहितम् ( आत्मानम् ) आत्मबलम् ( दत्वा ) समर्प्य ( आश्नुत ) प्राप्तवान् ( निष्क्रीणीय ) निष्क्रीतवान् । तुल्यमूल्येन गृहीतवान् ( आत्मनिष्क्रयणेन ) आत्मदानेन ग्रहणेन ( पृष्ठशमनीयेन ) तिष्यपुष्यपूर्वाप्रौष्ठपदाः ( उ० २ । १२ ) पृषु सेचने-थक् । पृष्ठंः स्तोत्रैः शमनीयेन शान्तियोग्येन यज्ञेन ( त्वरेत ) ञित्वरा संभ्रमे वेगे च । वेगं कुर्यात् ( अनिष्ट्वा ) अविहितं यज्ञम् 'अकृत्वा ( प्रैति ) प्रकर्षेण गच्छति ( निष्क्रीय ) मूल्येन गृहीत्वा ॥