गोपथ ब्राह्मण (अथर्ववेद - क्षेमकरणदास त्रिवेदी हिन्दी भाष्य)

गोपथब्राह्मणे उत्तरभागे प्र० १ । क० २२ २६१ मन्थन्ति, तम् एव तत् प्रणयन्ति ) फिर जब अग्नि को आगे लाते हैं, जिस उस [ अग्नि ] को ही वैश्वदेव यज्ञ में मथते हैं, उसको ही उससे आगे लाते हैं । ( यत् मध्यते, तस्य ब्राह्मणम् उक्तम् ) जो वह [ अग्नि ] मथा जाता है, उसका ब्राह्मण कहा गया है [ क० १६ ] । ( अथ यत् सप्तदश सामिधेन्यः, सद्द्वन्तौ आज्यभागौ, विराजौ संयाज्ये, तेषां ब्राह्मणम् उक्तम् ) फिर जब सत्रह सामिधेनी [ अग्नि प्रज्वलित करने की ऋचायें ], श्रेष्ठ पदार्थों वाले दो आज्यभाग, दो विराट् छन्द, संयाज्या [ नाम ऋचायें ] हैं, उनका ब्राह्मण कहा गया है [ क० १६ ] । ( अथ यत् नव प्रयाजाः, नव अनुयाजाः, नव एतानि हवींषि समानानि तु एव, पञ्च सञ्चराणि पौष्णान्तानि हवींषि भवन्ति, तेषां ब्राह्मणम् उक्तम् ) फिर जो नौ प्रयाज, नौ अनुयाज, और नौ यह समान हवि भी और पांच संचार हवि पूषा प्रकरण के अन्त तक है, उनका ब्राह्मण कहा गया है [ क० २० ] ॥ २१ ॥ भावार्थः-यज्ञों को यथाविधि करने से मनुष्य पापों से छूटते हैं ॥ २१ ॥ कण्डिका २२ ॥ अथ यदैन्द्राग्नो द्वादशकपालो भवति, बलं वै तेज इन्द्राग्नी, बलमेव तत्ते- जसि प्रतिष्ठापयति । अथ यद्वारुण्यामिक्षा, इन्द्रो वै वरुणः, स उ वै पयोभाजनः, तस्माद् वारुण्यामिक्षा । अथ यन्मारुती पयस्या, अप्सु वै मरुतः श्रितः, आपो हि पयः । अथेन्द्रस्य वै मरुतः श्रितः, ऐन्द्रं पयः, तस्मान्मारुती पयस्या । अथ यत् काय एककपालः, प्रजापतिर्वै कः, प्रजापतेराप्त्यै । अथो सुखस्य वा एतन्नामधेयं कमिति, सुखमेव तदध्यात्मान्धत्ते । अथ यत् मिथुनौ गावो ददाति, तत् प्रजात्यै; रूपमुक्थ्या वाजिनः । अथ यदप्सु वरुणं यजति, स्व एवैनन्तदायतने प्रीणाति । अथ यत्परस्तात् पौर्णमासेन यजते, तथा हास्य पूर्वपक्षे वरुणप्रघासैरिष्टं भवति ॥ २२ ॥ कण्डिका २२ ॥ इन्द्र-अग्नि, वरुण आदि के लिये हवि ॥ ( अथ यत् ऐन्द्राग्नः द्वादशकपालः भवति, बलं तेजः वै इन्द्राग्नी, बलम् एव तत् तेजसि प्रतिष्ठापयति ) फिर जब इन्द्र-अग्नि देवता वाला बारह पात्र में रक्खा हुआ चरु होता है, बल और तेज ही दोनों इन्द्र और अग्नि हैं, बल को ही उससे तेज में स्थापित करता है ! ( अथ यत् वारुणी आमिक्षा, इन्द्रः वै वरुणः, सः उ वै पयोभाजनः, तस्मात् वारुणी आमिक्षा ) फिर जब वारुणी [ वरुण वा जल वाली भोजनम् ( एतस्य ) तस्य पुरुषस्य ( प्रणयन्ति ) प्रकर्षण प्राप्नुवन्ति ( समानानि ) तुल्यानि ( सञ्चराणि ) संचरणशीलानि ( पौष्णान्तानि ) पूषन्-अण्+अन्तानि । पूषाप्रकरणान्तानि ॥ २२- (द्वादशकपालः) द्वादशकपालेषु संस्कृतः पुरोडाशः ( प्रतिष्ठा- पयति ) धारयति ( वारुणी ) वरुण-अण् ङीप् । वरुणस्येयम् ऋचा । जलसम्ब-