केनोपनिषद् (पदभाष्य व वाक्यभाष्य सहित)

२ केनोपनिषद् [ खण्ड १

प्रथम खण्ड

सम्बन्ध-भाष्य

पद-भाष्य

उपक्रमणिका | 'केनेषितम्' इत्याद्योपनिषत् | अब 'केनेषितम्' इत्यादि पर- परब्रह्मविषया वक्तव्या | ब्रह्मविषयक उपनिषत् कहनी है इति नवमस्याध्यायस्य | इसलिये इस नवम अध्यायका * आरम्भः । प्रागेतस्मात्कर्माणि | आरम्भ किया जाता है । इससे पूर्व सम्पूर्ण कर्मोंके प्रतिपादनकी अशेषतः परिसमापितानि, समस्त- | सम्यक्रूपसे समाप्ति की गयी है, तथा समस्त कर्मोंके आश्रयभूत कर्माश्रयभूतस्य च प्राणस्योपासना- | प्राणकी उपासना एवं कर्मकी अङ्गभूत न्युक्तानि, कर्माङ्गसामविषयाणि | सामोपासनाका वर्णन किया गया है । उसके पश्चात् जो गायत्रसाम-

वाक्य-भाष्य

उपक्रमणिका | समाप्तं कर्मात्मभूतप्राणविषयं | इससे पूर्व-ग्रन्थमें कर्मोंके आश्रयभूत प्राणविज्ञान तथा अनेक प्रकारके कर्मका विज्ञानं कर्म चानेक- | निरूपण समाप्त हुआ, जिनके विकल्प¹ प्रकारम्, ययोर्विकल्प- | और समुच्चय²के अनुष्ठानसे दक्षिण समुच्चयानुष्ठानाद्दक्षिणोत्तराभ्यां | और उत्तर मार्गोंद्वारा क्रमशः आवृत्ति ( आवागमन ) और अनावृत्ति सृतिभ्यामावृत्त्यनावृत्ती भवतः । | (क्रममुक्ति) हुआ करती हैं। इसके आगे अत ऊर्ध्वं फलनिरपेक्षज्ञानकर्म- | देवता-ज्ञान और कर्मोंके समुच्चयका निष्काम भावसे अनुष्ठान करनेसे समुच्चयानुष्ठानात्कृतात्मसंस्कार- | जिसने अपना चित्त शुद्ध कर लिया है, स्योच्छिन्नात्मज्ञानप्रतिबन्धकस्य | जिसका आत्मज्ञानका प्रतिबन्धकरूप

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• यह उपनिषद् सामवेदीय तलवकार शाखाका नवम अध्याय है । १. दोनोंमेंसे केवल एक । २. एक साथ दोनों ।