ऐतरेय ब्राह्मण (ऋग्वेद - हिन्दी अनुवाद सहित)

पाँचवाँ अध्याय ] ७९ द्यावा नः पृथिवी इमं सिध्रमद्य दिविस्पृशम् । यज्ञं देवेषु यच्छताम् ॥ ( ऋ० २।४१।२० ) आ वामुपस्थमद्रुहा देवाः सीदन्तु यज्ञियाः । इहाद्य सोम पीतये ॥ ( ऋ० २।४१।२१ ) यह द्यावा-पृथिवी के मंत्र हैं । यहां प्रश्न होता है कि जब हविर्धानों के ले जाने का प्रसंग था तो द्यावा-पृथिवी की तीन ऋचायें क्यों बोली गईं । इसका उत्तर यह है कि द्यौ और पृथिवी देवों के दो हविर्धान हैं । जो कुछ हवि यहां दिया जाता है वह सब द्यौ और पृथिवी के बीच में ही होता है । इसलिये द्यावा-पृथिवी बोधक ऋचायें पढ़ी गईं । यमे इव यतमाने यदैतं प्र वां भरन् मानुषा देवयन्तः । आ सीदतं स्वमु लोकं विदाने स्वासस्थे भवतमिन्दवे नः ॥ ( ऋ० १०।१३।२ ) ‘यमे इव यतमाने यदैतं’ का अर्थ है कि ‘दोनों हविर्धान जुड़वां बहनों के समान हाथ पसार कर चलते हैं’ । “प्रवां भरन् मानुषा देवयन्तः” का अर्थ है कि ‘आदमी देवों की पूजा करते हुये तुम दोनों को लाते हैं’, ‘स्वमु लोकं विदाने स्वासस्थे भवत- मिन्दवे नः’ में ‘इन्दु’ के नाम से सोम का वर्णन है । इस आधी ऋचा को पढ़ कर सोम राजा के बैठने का स्थान ठीक करता है । अधि द्वयोरदधा उक्थ्यं वचो यतस्रुचा मिथुना या सपर्यतः । असंयत्तौ व्रते ते क्षेति पुष्यति भद्रा शक्तिर्यजमानाय सुन्वते ॥ ( ऋ० १।८३।३ ) यह जो ‘उक्थ्यं वचः’ है वह दो हविर्धानों का तीसरा ढकना है । क्योंकि ‘उक्थ्यंवचः’ यज्ञ का कर्म है इसलिये ऐसा कह कर यज्ञ की उन्नति करता है । मंत्र में “यतस्रुचा……पुष्यति” तक में ‘यत्त’ वाले पद से जो ‘क्रूरता’ प्रकट होती है उसका “असंयत्त”, पद से शमन करता