अपरोक्षानुभूति (दीपिका व हिन्दी टीका सहित)

संस्कृतटीका-भाषाटीकासहिता । (९९) सिद्धौ ब्रह्माकारेण कल्पितस्य परिच्छिन्नस्य नामरू- पादेर्निवृत्तिपूर्वकं बृहदाकारेणापरिच्छिन्नरूपेण चिंत- येदित्यर्थः ततः किमत आह विद्वानिति । चिद्रसपूर्णया चिदेवरसंश्चिद्रसश्चिदानंदस्तेन पूर्णया धिया नित्यसुखे अविनाशिसुखे विद्वांस्तिष्ठेदिति ॥ १४२ ॥ भा. टी. दृश्य वस्तुको अदृश्यकी तरह करके ज्ञानी पुरुष ब्रह्मस्वरूप चिन्तना करे तिस चिन्मय ज्ञानके होनेसे विद्वान् पुरुष चिन्मय रससे भरी हुई बुद्धिसे नित्य सुखसे अस्थान करै ॥ १४२ ॥ एभिरङ्गैःसमायुक्तो राजयोग उदाह- तः ॥ किंचित्पक्ककषायाणां हठयोगे- नसंयुतः ॥ १४३ ॥ सं. टी. इदानीमुक्तं स्वाभिमतयोगमुपसंहरति एभि- रिति । किंचित्स्वल्पं पक्वाः दग्धाः कषाया रागादयो येषां तेषां हठयोगेन पातंजलोक्तेन प्रसिद्धेनाष्टांगयोगेन संयुतोयं वेदांतोक्तो योग इति शेषं स्पष्टम् ॥ १४३ ॥ भा. टी. इन अङ्गोंसे युक्त योगको राजयोग कहैं हैं जिनका विषयोंमें राग नहीं रहे है तिस पक्षमें हठ योग युक्त योगही राजयोग कहावे है ॥ १४३ ॥ परिपक्कंमनोयेषां केवलॊयं च सिद्धिदः॥