अपरोक्षानुभूति (दीपिका व हिन्दी टीका सहित)

( २ ) अपरोक्षानुभूतिः । विधःआत्माऽनात्माचेति तत्रात्मा द्विविधः ईश्वरो जी- वश्चेति एतावपि द्विविधौ शुद्धाऽशुद्धभेदात् तत्राऽशुद्धौ मायाऽविद्योपाधित्वेन भेदव्यवहारहेतू शुद्धौत्वभेदव्य- वहारहेतू तथाऽनात्मापित्रिविधः कारणसूक्ष्मस्थूलभे- दात् एतदेव शरीरत्रयमितिव्यवाह्रियते एवं चिज्जडरूप- वैलक्षण्यात्तमः प्रकाशयोरिव विभक्तयोरुभयोरात्माना- त्मनोरविवेकएव बंधकारणं तयोर्विवेकस्तु मोक्षकारण- मितिदिक् ॥ तत्र तावदहंशब्देन देहत्रयविशिष्टत्वेना- शुद्धोजीवः अस्यैवाऽकृष्टत्वात् तं नमामि तं माया- तत्कार्यहन्तृत्वेपि तदाश्रयभूतत्वेन सर्वकारणं वेदांत- प्रसिद्धमीश्वरं एतस्यैव सर्वोत्कृष्टत्वात् नमामि नमस्क- रोमि स्वात्मत्वेनानुसंदधामीत्यर्थः तस्यैव सर्वोत्कृष्ट- त्वेनानुसंधानयोग्यत्वमाह श्रीहरिमिति श्रियं दधानमि- त्यर्थः यद्वास्वाश्रयतया श्रियते स्वीक्रियतेप्रलयसुषु- पत्यादौ सर्वभूतैरिति श्रीर्जीवत्वोपाधिभूताऽविद्या तां ह- रत्यात्मज्ञानप्रदानेन नाशयतीति श्रीहरिस्तं यद्वा- सएवसर्वाधिष्ठानतयाश्रीरित्युच्यते श्रीरेव हरिस्तं ननु- किमनेनाऽविद्यातत्कार्यहरणेनेत्याशंक्य परमपुरुषार्थ- प्राप्तिर्भवतीति सूचयितुं तस्यपरमानन्दरूपतामाह परमानंदमिति परमोऽविनाशित्वनिरतिशयत्वाभ्यामु- त्कृष्ट आनंदः सुखविशेषस्तद्रूपमित्यर्थः ॥ तर्हि वैषयिकसुखवज्जडः स्यादित्यत आह उपदेष्टारमिति