भारतकोश
ध्वन्यालोक (आचार्य आनन्दवर्धन - लोचन टीका एवं आचार्य जगन्नाथ पाठक सविस्तार हिन्दी व्याख्या)

ध्वन्यालोक (आचार्य आनन्दवर्धन - लोचन टीका एवं आचार्य जगन्नाथ पाठक सविस्तार हिन्दी व्याख्या)

Dhvanyaloka of Anandavardhana with Abhinavagupta Locana and Hindi Commentary

आचार्य आनन्दवर्धन द्वारा

DevanagariHindipublished680 पृष्ठ

पृष्ठ 667, कुल 680 में से

संदर्भ में पढ़ें
पृष्ठ 667

ध्वनिकारिकार्ध-सूची ६०७ पृष्ठ पृष्ठ भ रसादिमय एकस्मिन् ५६९ भक्त्या विभर्ति नैकत्वं १४९ रसादिविषयीनेतत् ४४१ भवेत्तस्मिन् प्रनादो हि ४३७ रसाद्यनुगुणत्वेन ४४३ भूम्नैव दृश्यते लक्ष्ये ५९३ रसान् तन्नियमे हेतुः ३३७, ३४७ रसान्तरव्यवधिना ४२९ म रसान्तरसमावेशः ४१६ माधुर्यमार्द्रता याति २१८ रसान्तरान्तरितयोः ४३५ मिथोऽप्यनन्ततां प्राप्तः ५६४ रूढा ये विषयेऽन्यत्र १५६ मुख्यां वृत्तिं परित्यज्य १५७ रूपकादिरलङ्कार० २३५, २३७, २७८ मुख्या महाकविगिरां ५०६ रौद्रादयो रसा दीप्त्या २१९ य ल यत्तत्प्रसिद्धावयवातिरिक्तं ४७ लक्षणेऽन्यैः कृता चास्य १६९ यतः कार्यः सुमतिना ३९५ लावण्याद्याः प्रयुक्तास्ते १५६ यत्नतः प्रत्यभिज्ञेयौ ९७ यत्र प्रतीयमानोऽर्थः ३०३ व यत्र व्यङ्ग्यान्वये वाच्य० ४९२ वस्तु भातितरां तन्व्याः ५९६ यत्रार्थः शब्दो वा तमर्थ० १०२ वाक्ये सङ्घटनायां च ३२७ यत्राविष्क्रियते स्वोक्त्या २७२ वाचकत्वाश्रयेणैव १५९ यथा पदार्थद्वारेण ९९ वाचस्पतिसहस्राणां ५९३ यथा व्यापारनिष्पत्तौ १०१ वाच्यप्रतीयमानाख्यौ ४३ यदपि तदपि रम्यं यत्र ५९८ वाच्यवाचकचारुत्व० १८९ यदुद्दिश्य फलं तत्र १५७ वाच्यस्याङ्गतया वापि ३०३ यद्व्यङ्ग्यस्याङ्गिभूतस्य ३०९ वाच्यानां वाचकानाञ्च ४४१ यस्तात्पर्येण वस्त्वन्यत् २६७ वाच्यार्थपूर्विका तद्वत् ९९ यस्त्वलक्ष्यक्रमव्यङ्ग्यः ३२७ वाच्यालङ्कारवर्गोऽयं ४९७ यस्मिन्ननुक्तः शब्देन २५१ वाणी नवत्वमायाति ५५८ युक्त्याऽनयाऽनुसर्तव्यः ५६४ विज्ञायेत्थं रसादीनां ४४० ये च तेषु प्रकारोऽयं ४९६ विधिः कथाशरीरस्य ३५९ योऽर्थः सहृदयश्लाघ्यः ४३ विनेयानुन्मुखीकर्तुं ४३७ विभावभावानुभाव० ३५९ र विरुद्धैकाश्रयो यस्तु ४२७ रचनाविषयापेक्षं ३५८ विरोधमविरोधञ्च ४३६ रसभावतदाभास० १८४ विरोधिनः स्युः शृङ्गारे ३२८ रसभावादिसम्बद्धा ५९३ विरोधिरससम्बन्धि० ३९६ रसबन्धोक्तमौचित्यं ३५८ विवक्षा तत्परत्वेन २३६ रसस्यार्थवविश्रान्तेः ३६० विवक्षिताभिधेयस्य १८३ रसस्य स्याद् विरोधाय ३९६ विवक्षिते रसे लब्ध० ४०२ रसाक्षिप्ततया यस्य २३१ विशेषतस्तु शृङ्गारे ४३६ रसादिपरता यत्र १८९