गोपथ ब्राह्मण (अथर्ववेद - क्षेमकरणदास त्रिवेदी हिन्दी भाष्य)

२३६ गोपथब्राह्मणे पूर्वभागे प्र० ५ । क० १२ ॥ कण्डिका १२ ॥ प्रातःसवन की स्तुति का मन्त्र सोम विषय में ॥ ( गायत्रच्छन्दाः श्येनः असि, त्वा अनु आरभे, स्वस्ति मा संपारय इति १ ) [ इस मन्त्र को ब्रह्मा पढ़ता है-क० ११ ] तू गाने योग्य आनन्द कर्मों वाला महाज्ञानी परमात्मा है, तुझको निरन्तर मैं ग्रहण करता हूं, कल्याण के साथ मुझको तू यथावन् पार लगा । १ । ( सः यत् आह श्येनः असि इति, सोमं वै एतत् आह ) वह जो यह कहता है-तू श्येन [ महाज्ञानी परमात्मा ] है-इस से वह सोम [ सर्वजनक अथवा सर्वेश्वर पर- मात्मा ] को ही बताता है । ( एषः ह वै अग्निः भूत्वा अस्मिन् लोके संश्याययति ) यह ही [ परमात्मा ] अग्नि [ तेजस्वी वा व्यापक ] होकर इस लोक में चलता रहता है । ( तत् यत् संश्याययति तस्मात् श्येनः, तत् श्येनस्य श्येनत्वम् २ ) सो जो वह चलता रहता है, इसी से वह श्येन [ महाज्ञानी परमात्मा ] है, यही महाज्ञानी का महाज्ञानीपन है । २ । ( सः यत् आह गायत्रच्छन्दाः अनु त्वा आरभे इति गायत्रेण छन्दसा वसुभिः देवैः प्रातःसवने अस्मिन् लोके अग्निं सन्तम् अनु आरभते ३ ) वह जो कहता है-तू गाने योग्य आनन्द कर्मों वाला है तुझको निरन्तर मैं ग्रहण करता हूं-इस गाने योग्य आनन्द कर्म से वसुदेवों [ श्रेष्ठ विद्वानों ] के साथ प्रातःसवन के समय इस लोक में [ पृथिवी पर ] अग्नि [ तेजस्वी वा व्यापक परमात्मा ] होने हुये को वह निरन्तर ग्रहण करता है । ३ । ( सः यत् आह स्वस्ति मा सम्पारय इति, गायत्रेण एव छन्दसा वसुभिः देवैः प्रातः वने अस्मिन् लोके अग्निना देवेन स्वस्तिमा संपारय इति ४ ) वह जो [ ब्रह्मा ] कहता है-कल्याण के साथ मुझको तू यथावत् पार लगा-इस से वह गाने योग्य आनन्द कर्म से वसुदेवों [ श्रेष्ठ विद्वानों ] के साथ प्रातःसवन के समय इस लोक में अग्नि देव [ तेजस्वी परमात्मा ] के साथ वह कल्याण से पार लगता है । ४ । ( तत् एन गायत्रेण एव छन्दसा वसुभिः देवैः प्रात सवने अस्मिन् लोके अग्निना देवेन स्वस्ति सम्पद्यते यः एवं वेद ५ ) सो उस पुरुष को गाने योग्य ही आनन्द कर्म से वसुदेवों १२-( श्येनः ) श्यास्त्याह्वभविव्य इन्च् ( उ० २ । ४६ ) श्यैङ् गतौ—इनच् । श्येनः शंसनीयं गच्छति-निरु० ४ । २४ । श्येन आदित्यो भवति श्यायतेर्गतिकर्मणः । श्येन आत्मा भवति श्यायतेर्ज्ञानकर्मणः-निरु० १४ । १३ । महाज्ञानी परमात्मा ( गायत्रच्छन्दाः ) अमिनक्षियजि० ( उ० ३ । १०५ ) गै शब्दे-अत्रन् णित् । आतो युक् चिण्कृतोः ( पा० ७ । ३ । ३३ ) इति युक् । गायत्रं गायतेः स्तुतिकर्मणः-निरु० १ । ८ । चन्देरादेश्च छः ( उ० ४ । २१६ ) चदि आह्लादने-असुन्, चस्य छः । छन्दति अर्चतिकर्मा-निघ० ३ । १४ । गायत्राणि गानयोग्यानि छन्दांसि आह्लाद- कर्माणि यस्य सः ( अनु ) निरन्तरम् ( आरभे ) परिगृह्णामि । आश्रयामि ( स्वस्ति ) कल्याणेन ( मा ) माम् ( सम् ) सम्यक् ( पारय ) पार कर्मस- माप्तौ-लोट् । परतीरे गमय ( सोमम् ) अतिस्तुसुहु० । ( उ० १ । ४० ) षुञ् अभिषवे, षु प्रसवैश्वर्ययोः-मन् । सोमः सूर्यः प्रसवनात्, सोम आत्माप्येतस्मादेव-निरु० १४ । १२ । सर्वजनकं सर्वेश्वरं परमात्मानम् ( अग्निः ) तेजस्वी । सर्वव्यापकः ( संश्याययति ) श्यैङ् गतौ-णिच् स्वार्थे । सम्यक् गच्छति, जानाति व्याप्नोति