कबीर मन्शूर (स्वसंवेदार्थ प्रकाश)
कबीर मन्शूर (स्वसंवेदार्थ प्रकाश)
Kabir Manshoor (Svasamvedarth Prakash)
कबीर साहेब द्वारा
स्रोत: कबीर मन्शूर स्वसंवेदार्थ प्रकाश · खेमराज श्रीकृष्णदास (उद्गम)
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<th>विषय.</th>
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<tbody>
<tr>
<td>समीक्षा</td>
<td>७८०</td>
<td>एटलेश, शराब लेनेवाला, चेम्पेनका</td>
<td>८०८</td>
</tr>
<tr>
<td>बच्चेकी उत्पत्ति</td>
<td>७८२</td>
<td>औरंग औरटंग, गीरेला, एनजिना</td>
<td>८०९</td>
</tr>
<tr>
<td>समीक्षा</td>
<td>७८३</td>
<td>कोरोनकियाँ और पोस्ती गान्धी</td>
<td>८१०</td>
</tr>
<tr>
<td>जिनका सर्प होना लोह महफूजपर भाग्य</td>
<td>७८४</td>
<td>बराबरी, एम, दपये लेनेवाला, प्रत्युपकारी</td>
<td>८११</td>
</tr>
<tr>
<td>जीवोंका आनन्द, संन्यासीका उदाहरण</td>
<td>७८५</td>
<td>शराबी बन्दर</td>
<td>८१२</td>
</tr>
<tr>
<td>स्वप्नकी देह</td>
<td>७८६</td>
<td>पूर्व जन्म बेत्ता</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>मन्शूरका सम्स तबरेज और बुल्लेशाह होना</td>
<td>"</td>
<td>मृगेंद्र</td>
<td>८१३</td>
</tr>
<tr>
<td>अमीर खुशरू मोलवी रूप</td>
<td>७८७</td>
<td>कुमरसिंहजीका सिंह कांटा निकलवाने-<br>वाला</td>
<td>८१४</td>
</tr>
<tr>
<td>इमाम जाकर साहिब</td>
<td>"</td>
<td>इस्मारमन साहिबका मत</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>आदम और बैलकी बात</td>
<td>"</td>
<td>होप साहबका कथन</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>मसी हुद्जाल शौतानका, नरक जाना</td>
<td>"</td>
<td>कच्चे मांस खिलानेका दोष-शेरका प्रेम</td>
<td>८१५</td>
</tr>
<tr>
<td>वंचित रहनेका कारण, अचेतावस्था</td>
<td>७८९</td>
<td>रीछ और शेरकीमैत्री, तेंदुआ</td>
<td>८१६</td>
</tr>
<tr>
<td>स्वाभाविक चेतना</td>
<td>७९०</td>
<td>शेरका बच्चा</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>पुण्य पापके फलका संक्षेप</td>
<td></td>
<td>हाथी, सीलोनका हाथी</td>
<td>८१७</td>
</tr>
<tr>
<td>विचित्र आकार</td>
<td>७९३</td>
<td>हाथीकी उग्र</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>गजूवा</td>
<td>७९४</td>
<td>कृतज्ञता, पुत्रसे प्रेम, बनेलेकी बुद्धिमत्ता</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>मनुष्यके शिरका सर्प</td>
<td>"</td>
<td>मक्कारीका बदला, शिकारीको दण्ड</td>
<td>८१८</td>
</tr>
<tr>
<td>संग पुस्त जलमनुष्य</td>
<td>"</td>
<td>आसक्ति</td>
<td>८१९</td>
</tr>
<tr>
<td>मनकता शेष यहूदी</td>
<td>"</td>
<td>बच्चेका मां पर प्रेम, शिक्षण</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>अजीबुल खिलकत विचित्र पशु</td>
<td>७९५</td>
<td>दरजीको दण्ड</td>
<td>८२०</td>
</tr>
<tr>
<td>उनका</td>
<td>"</td>
<td>लिपी, गेंडा, बेफीगाकी सहायता, ऊंट</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>दोशिरके मनुष्य छातीमें शिर</td>
<td>"</td>
<td>ऊंटकी प्रतिहिंसा</td>
<td>८२१</td>
</tr>
<tr>
<td>घुटनेके नीचे कान, श्वान मुख</td>
<td></td>
<td>ऊंटनीका मोह, चूर २ कर दिया</td>
<td>८२२</td>
</tr>
<tr>
<td>अश्वमुख मनुष्य, पचास गजका</td>
<td></td>
<td>घ्राणशक्ति</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>मनुष्य एक टांगके मनुष्य, तात्पर्य</td>
<td>"</td>
<td>हवसियोंकी घ्राणशक्ति, घोड़ा, गोरखर</td>
<td>८२३</td>
</tr>
<tr>
<td>निर्गमसे निर्धारण</td>
<td>७९७</td>
<td>घोड़ोंके दो झुण्ड</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>पशुसे मनुष्य और मनुष्यसे पशु</td>
<td>"</td>
<td>जंगली घोड़े और भेड़िये</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>भेदका कारण</td>
<td>"</td>
<td>अरबी सरदारका घोड़ा वाजीगरोके घोड़े</td>
<td>८२४</td>
</tr>
<tr>
<td>महावीर, वैज्ञानिक, हाथी गोपाल दास</td>
<td>८००</td>
<td>बैल, सांड, बछड़ा और गऊ</td>
<td>८२५</td>
</tr>
<tr>
<td>ग्यारहवां द्वार मोक्षका अधिकारी,</td>
<td>"</td>
<td>बैलसे आदमीकी बातें</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>लिखनेका कारण</td>
<td>८०१</td>
<td>पूर्वके साधु</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>१९ अध्याय । जानवर</td>
<td>८०२</td>
<td>ज्ञानी बैल, साध्वी रामगऊ</td>
<td>८२६</td>
</tr>
<tr>
<td>बन्दर, चोर पकड़नेवाला बन्दर</td>
<td>"</td>
<td>जंगमोका बैल, भ्वालेकी रखवाली</td>
<td>८२७</td>
</tr>
<tr>
<td>जमीदारका बन्दर, बच्चेको निकाला</td>
<td>८०३</td>
<td>योग्य गऊ</td>
<td>८२८</td>
</tr>
<tr>
<td>गाड़ी हांकनेवाला, बुद्धिमती वानरी</td>
<td>८०४</td>
<td>चीता मारनेवाला सांड, राक्षसकी गाय</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>सेवक बन्दर, चंपेन, हम्बाका बन्दर</td>
<td>८०५</td>
<td>भिस्तीका बैल</td>
<td>८२९</td>
</tr>
<tr>
<td>रैंग कायप, शव लेनेवाला</td>
<td>८०६</td>
<td>न्यायकी प्रार्थना, विशेष बात</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>रोटी बनानी, मनुष्यकी सन्तान</td>
<td>८०७</td>
<td></td>
<td></td>
</tr>
</tbody>
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