कबीर सागर (11 भाग संपूर्ण)

बोधसागर

( १४६ )

अठारवें अमिशब्द ले नरियर मोरे । नहीं तो काख सीस लै तोरे ॥ विना एकोत्री जो कडिहारा । ते सब बांधे यमके द्वारा ॥ विना लेखे जो गुरु कहावे । गुरु डूबै शिष्य पार न पावे ॥

साखी-इतना लेखा पावै, सो साँचो कडिहार ।

कहैं कबीर बिन लेखा जाने, छलइ काल बटपार ॥

साखी-कडिहारी भेदकी धर्मदास उवाच

साहेब इतना भेद न आवै । सो नाही कडिहार कहावै ॥ मूल भेद तुम कहो प्रमाना । तेहिते हंस होय निर्वाना ॥ मूल भेद है आदि निशानी । सो समरथके होय प्रमानी ॥ इतनी परचै हमकूँ दीजै । मूल भेदकी दया गुरु कीजै ॥ गुरु सोई जो ज्ञान बतावै । और गुरु को काम न आवै ॥ साखी-धर्मदास कीया करै छुऔ सतगुरुके पाँव ।

साहब जो मैं तुमते बिछुरो, तो मूलशब्द बारह होइ जाव ॥

साखी-मूल भेदकी सद्गुरु उवाच

धर्मदास कहो मैं सोई । मूल भेद घट राखौ गोई ॥ गुरु मर्याद काहू ना पाई । ताते शब्द तुम राखौ छिपाई ॥ मूल भेद है अगम अपारा । विरला हंस पावही पारा ॥ सुर नर मुनि गण गन्धर्व देवा । तिनहु मूल नहीं पायो भेवा ॥ काया मूल है आदि निशानी । सौ धर्मनि तुम सुनो प्रमानी ॥ जो निज योग समाधि लगावै । सो तो लाभ तिनहुँ नहीं पावै ॥ चार वेद जिस आगम बखाना । मूल भेद वेदो नहीं जाना ॥ अक्षर मूलकी उत्पति भाखी । अजर मूल लै बारह राखी ॥ अजर मूल है सबको मूला । तेहिते प्रथम काया है स्थूला ॥ लाखौ सैनमें देउ लखाई । अजर मूल लै लोक समाई ॥ भिन्न भिन्न सब मूल बताऊं । अजर मूल माया दिखलाऊं ॥

नं. ७ कबीरसागर - ६