भारतकोश
न्याय दर्शन (वात्स्यायन भाष्य सहित)

न्याय दर्शन (वात्स्यायन भाष्य सहित)

Nyaya Darshan with Vatsyayana Bhashya

महर्षि गौतम / महर्षि वात्स्यायन द्वारा

स्रोत: बौद्ध भारती वाराणसी · बौद्ध भारती वाराणसी · 1950 (उद्गम)

DevanagariSanskritpublished410 पृष्ठ

पृष्ठ 405, कुल 410 में से

संदर्भ में पढ़ें
पृष्ठ 405

सूत्रसूची [ ३८७ मनः कर्मनिमित्तत्वाच्च० २७० वाक्यविभागस्य० १२९ मन्त्रायुर्वेदप्रामाण्यवच्च० १३३ वाक्छलमेवापचारच्छलम्० ७३ महदणुग्रहणात् १९७ विकारधर्मित्वे नित्यत्वाभावात्० १६५ मिथ्योपलब्धेर्विनाशस्तत्त्व० ३३५ विकारप्राप्तानामपुन० १६२ मूर्तिमन्तां च संस्थानोपपत्ते० ३२८ विकारादेशोपदेशात्संशयः १५८ विज्ञातस्य परिषदा० ३७७ यत्र संशयस्तत्रैवमुत्तरोत्तर० ८२ विद्याऽविद्याद्वैविध्यात्संशयः ३२० यत्सिद्धावन्यप्रकरणसिद्धिः ४५ विविधबाधनायोगाद्० ३०२ यथोक्तहेतुत्वाच्चाणु २६२ विधिविहितस्यानुवचन० १३१ यथोक्तहेतुत्वात्पार० २४७ विधिविधायकः १३० यथोक्ताध्यवसायादेव० ७८ विध्यर्थवादानुवाद० १२९ यथोक्तोपपन्नश्छलजाति० ६१ विनाशकारणानुपलब्धेः १५४ यमर्थमधिकृत्य प्रवर्त्तते ४३ विनाशकारणानुपलब्धेः० १५६ यस्मात् प्रकरणचिन्ता स निर्णया० ६५ विनाशकारणानुपलब्धे० २३६ यावच्छरीरभावित्वा० २५६ विप्रतिपत्तिरप्रतिपत्तिश्च० ७४ याशब्दसमूहत्यागपरिग्रह० १६९ विप्रतिपत्तौ च सम्प्रतिपत्तेः ७७ युगपज्ज्ञानानुत्पत्तिर्मनसो० ३२ विप्रतिपत्त्यव्यवस्था० ७७ युगपज्ज्ञेयानुपलब्धेश्च २३४ विप्रतिषेधाच्च न त्वगेका २०९ युगपत्सिद्धौ प्रत्यर्थनियतत्वात् ८३ विभक्त्यन्तरोपपत्तेश्च० १५७ विमृश्य पक्षप्रतिपक्षाभ्याम्० ५६ रश्म्यर्थसन्निकर्ष० १९८ विषयत्वाव्यतिरेकादेकत्वम् २१२ रोधोपघातसादृश्येभ्यो० ११४ विषयप्रत्यभिज्ञानात् २२३ विष्टं ह्यपरं परेण २१६ लक्षणव्यवस्थानादेवाप्रतिषेधः २९१ वीतरागजन्मादर्शनात् १९२ लक्षितेष्वलक्षण० १४० वृत्त्यनुपपत्तेरपि तर्हि न० ३२० लिङ्गतो ग्रहणान्नानुपलब्धिः २३१ व्यक्ताद् घटनिष्पत्ते० २८० लौकिकपरीक्षकाणां यस्मिन्नर्थे० ४३ व्यक्ताद्व्यक्तानां प्रत्यक्ष० २७९ व्यक्तिर्गुणाविशेषाश्रयो० १७३ वचनविघातोऽर्थविकल्पोपपत्या० ६८ व्यक्त्याकृतिजातयस्तु० १७३ वर्णक्रमनिर्देशाद्वर्णान्तरार्थंकम् ३७४ व्यक्त्याकृतियुक्तेऽप्यप्रसङ्गात्० १७२ वर्णत्वाव्यतिरेकाद्वर्णं० १६३ व्यक्त्याकृतिजातिसन्निधा० १६८ वर्तमानाभावः पततः० ११५ व्यभिचारादहेतुः २७६ वर्तमानाभावे सर्वाग्रहणं० ११८ व्याघातादप्रयोगः २८०