पूर्णप्रज्ञ भाष्य (श्रीमन् मध्वाचार्य - द्वैत वेदान्त ब्रह्मसूत्र महाभाष्य जगन्नाथदीपिका सटीक)
Purnaprajna Bhashya of Sriman Madhvacharya with Commentary
श्रीमन् मध्वाचार्य (टीकाकार: जगन्नाथ यति / गोपालकृष्णाचार्य) द्वारा
': is that a प? No, it says "नृ. २-५." Wait, let's look at the letter between नृ and २: it's नृ. then २-५.? Wait, look at: "नृ.२-५." wait, there is a letter: "नृ.प.-२-५." wait, no: नृ . then प or उ? Look at नृ . २ - ५ . No, wait, look at तै.उ. २-४-१. above it! In तै.उ., there is तै . उ . २ - ४ - १ .
In नृ.?: It has 'नृ', dot, then '२-५.'? Wait, look between dot and २:
Wait, is that a 'प' or 'उ'?
Let's zoom in a lot on "नृ.२-५.":
Letter 1: नृ
Dot: .
Letter 2: २ ? Wait, before ۲ there is nothing? Wait:
"नृ.२-५. यमप्येति । ५६०."
Wait! Is it "नृ.२-५." or "नृप.२-५." or "नृ.प.२-५."?
Look at the shape:
There is 'नृ', then a dot '.', then a shape that looks like '२', then '-' then '५', then '.'.
Wait, where does "यमप्येति" come from?
"
अनाङ्किताकराः अनुपलब्धमानाकराश्च श्रुतयः ॥ ११७५
बृ.उ.४-५-२. योप्सुतेजो । ७६२. | श्रेष्ठयज्ञोवा । १०८६.
योयंपवने । ५४०. | गी. १५-९. श्रोत्रंचक्षुः । ४३८.
बृ.उ.५-७-३. यः पृथिव्यांति । ७३२. | बृ.उ.४-४-५. श्रोतव्यो । ८७९.
बृ.उ.४-५-१. यःपृथिव्यांतेजो।७३२. | षङ्गुनेति । ६४८.
मुं.उ.३-१-३. रुक्मवर्णं । ७६६. | समात्मन । ७९.
रुद्रोवाव । २३३. | सआत्मेदं । ५८०.
वचसांवाच्य । ७०. | सआनन्दः । ५९७.
वत्राननन्तान्।७१७. | सहस्रोग्लो । १०५६.
वसन्तेवसन्ते । ६५, | सइदंसर्वं । ५७२.
३६०, ४२४. | सऊर्जमुप । ३०८.
छा.७-२-२. वाग्विब्रह्म । ९९९. | छा.४-१५-६. सएनान्ब्रह्म । १०६८.
छा.७-२-१. वाचमुपास्व । ९९८. | भाग.१-१०-२३. सएवभूयो । ४८२,
छा.७-२-२. वाचं ब्रह्मे । ९९७. | ५१४, ५२६.
वाजपेयेनेष्ट्वा । ३६०. | सएषयज्ञः । १७६.
ऋ. १-२-१०. वायवायाहि । ३८२. | छा.८-१२-३. सतत्रपर्येति। १०७३.
वायुनाहि । ३७४. | सत्यकामः । ४६४.
वायुर्भूतानां । ४२४. | सत्यंपूर्ण । ६८६.
वासुदेवोवा । ५१८. | तै.उ.२-१-१. सत्यंज्ञानं । १९४.
विचित्रशक्ति ।४५८. | गी. १७-२६. सद्भावेसाधु । ५४६.
भाग.११-१९-४१. विद्यात्मनि । | वाराहपुरा०. सञ्ज्ञानानन्द । ७३२.
१०७. | सनित्यो । ५७३.
मुक्ति.उ.१-५१. विद्याहवै । ९८५. | सबद्धः । ३५४.
विश्वस्मा । ४२४. | मुं.उ.१-१-१०. सब्रह्मविद्यां । २०७.
वेदंकृत्वा । ३६०. | गी. ६-१३. समंकाय । १००७.
वैश्वानरो । ७७७. | छा.४-११-२. सयएतमेवं । १८८.
काषायण० व्याप्ताह्यात्मा । ५८०. | ऐ.आ.३-२-३-८. सयश्चायमशरी
शतमनन्तं । ७६३. | रः । १५६.
भाग.११-१९-३७. शमोमन्निष्ठता । | तै.उ.२-८-५. सयश्चायामस्मिन् ।
२७. | १८६, २३०.
तै.आ.३-१२-६. शीर्ष्णोद्यौ । २२२. | सर्वएते । ५७४.
शून्यो । ५२९. | गी. १८-२०. सर्वभूतेषु । ९६०.
गी. २-२९. श्रुत्वाप्येनं । १६३. |
१४८
११७६ अनङ्किताकराः अनुपलभ्यमानाकराश्च श्रुतयः ॥
ऐ.आ.२-१-६-१३. सर्वाणि । १२३,
१४३.
सर्वेगुणा । ८५७.
सर्वेप्राण । १०२६.
सर्वेवाएते । १०५४.
सर्वेर्गुणै । ८२४.
छा.६-१-४. सर्वैमृण्मयं । ३७८.
भाग.७-८-८. सर्वैबलं । ३३२.
सावाएषा । ५४०.
सोन्ततः । २३८.
महाभारतम्. सोन्यंकथ । १०२७.
सोनादिना । ५९१.
सोभिध्या । ३८८.
सोमेनानन्दं । ८५६.
सोऽवरः । ३४३,३५१.
छा.३-१५-२. सोहंवायुं । १७०.
छा.४-१५-५. संवत्सरा । १०५७.
भाग.१-६-१७. संविच्छस्त्रं । १४९.
स्रवति । १८.
स्कान्दपु० स्रष्टापाता । ४८९.
स्वकीय । ९६८.
स्वधर्मनिष्ठः । ९६६.
ऋ.१-३५-२. हिरण्मयेन । १९५.
प्रश्न. ३-६. हृदिह्येष । ७३.
हन्तैतमेव । ३८६.
ऋ.१-३५-१. ह्वयाम्यग्निं । १९५.
ज्ञानोत्तरस्य । १०१२.
॥ अनुपलभ्यमानाकराः ॥
॥ स्मृतयः ॥
—:*:—
अजैद्वेप्रकृतीदुग्धे । ५६१. | ऊष्मनामासभगवान् । १०३७.
भजेशंसमिति । ८४५. | ऋचस्स्रुचउद्धृत्य । ५.
अथान्येप्रकृती । ५६१. | ऋतं सत्यंतथाधर्मः । १७५.
अदुःखमितत्सर्वे । २. | एकःप्रसूयते । ५७८.
अध्यक्षोऽधिपतिश्श्रेष्टो । १०२६. | एकःप्रधानउद्दिष्टः । ७७०.
अनाद्यनंतंजगत् । ४३९. | एकोवेदःकृते । ५.
अनात्तत्वादनात्मान । २२०. | अङ्गमङ्गीसमादाय । ४८७.
अनादिनिधनानित्या । ४०६, ३०६. | अङ्गुष्ठमात्रेषुरुषे । ७५२, ७५१.
अनुबन्धस्तुभक्तिस्स्यात् । ८९१. | कपिलोवासुदेवाख्यः । ६०.
अन्नरसादिरूपेण । ४५१. | कर्मणाबध्यतेजंतुः । ८८९.
अभिशोंशास्तुमत्स्याद्याः । ६२१. | कृष्णोमुक्तैः । ६२३.
अल्पंतेज । ७२१, १०८८. | गच्छन्तिपापिनः । ७१८.
अविज्ञातप्रार्थनंच । ३५७. | गुणाकरस्मृतेरेव । ८४५.
अविज्ञातंप्रषिष्यंत । १०३४. | गुरुत्यागेभवेन्मृत्युः । ८८३.
अवैष्णवस्यवेदेपि । २५. | गुरोर्नामनगृह्णीयात् । ३.
असत्यमाहुर्जगत् । ४४०. | चरमेतुयथानिजम् । १०८२.
अस्तित्वादूतनामभ्यः । ५०. | चित्तिर्बुद्धिरितिज्ञेया । ६६४.
अज्ञानांजानदो । ९४६. | चेष्टायांबाह्य । ६५५.
आचारइतिसंप्रोक्तः । ७१२. | जानंतोपिविशेषार्थ । १४.
आचार्याणांतुतेजसा । ३५. | जीवंश्चतुर्दशादूर्ध्वं । ७०९.
आर्जवंब्राह्मणेसाक्षात् । ३२५. | तत्कर्महरितोषं । ३४.
आदत्तेहरिहस्तेन । १०७८. | तदण्डमभवद्धैमं । ५५८.
आप्तव्याप्तेरात्मशब्दः । ८३८. | तद्गतानांतुभोगानां । ७२१.
आपोनाराः । ४४. | तन्नाडीसंस्थितंविष्णुं । ७५१.
आमेरुब्रह्मसदनात् । १०४९. | तिर्यग्वानरकंतमः । ७२५.
ईयुस्त्रीन्कर्मणा । १०६९, ३५. | तुरीयाया । ११००.
ईश्वरःप्रकृतिर्जीवो । ८७१. | तुळशीभिरीश । ८७३.
उत्पत्तिस्थिति । ४९८, ४८९. | तेनाश्लिष्टःस्वपुत्राणां । १०९१.
उद्यद्भास्वत्समाभासः । ८४५. | तेषुमोक्षोऽपि । १०९८.
| त्रिगुणात्मिकाऽथ । ७४४.
११७८ अनुपलभ्यमानाक्षराः स्मृतयः ॥
त्रिदिवानिरयभू । ७२८. | प्रयागमरणेनवा । ८८७.
दक्षिणेमरणाद्याति । १०४८. | प्रवहंवायुपुत्रंच । १०५९.
ददाश्रिताश्चतेसर्वे । ९१३. | प्राणस्यतेजसिलयः । १०२८.
दुर्भरत्वंचतिर्यक्त्वं । ७२५. | प्राणःप्रवृत्तिहेतुस्स्यात् । ६६३.
देवेनाभिजिताशुक्लृ । १०५२. | बन्धकोभवपाशेन । ७४८.
देवर्षिगन्धर्वाणां । ९७२. | ब्रह्मणासहतेसर्वे । १०६६.
देवाहिशापबलादेव । ९६६. | ब्रह्मवायुशिवाहीश । ८४५.
देवादीनांतुतद् ज्ञानं । २८. | ब्रह्मशब्दःपरेविष्णौ । ९१, २२०.
देशात्कालतश्चैव । ३७. | ब्रह्मातुसर्वगं । ८९४.
देहंगर्भस्थितंक्वापि । ७३८. | भावोवृद्धिसमुद्दिष्टः । ९०२.
देहाङ्गुष्ठमितोदेहे । ७५१, २९१. | भुक्तशेषानुशयवान् । ७०९.
देहाद्देहांतंरगते । ७५२. | मध्वित्यानन्दउद्दिष्टो । १११२.
देहेजीर्णेतुगच्छन्ति । १०९६. | मनसश्चविज्ञानम् । ५६९.
द्रव्यंकर्मचकालश्च । ८१२. | ममयोनिर्महद्ब्रह्म । ३९३.
नमश्शोऽसाविति । ८६०. | महाचमसनामाऽसौ । १०९६.
नवकोट्योहिदेवानां । ९२९. | महामाये । ३८७, ७४४.
नाम्निर्नयप्रदृश्य । ३२६, ३०. | माहात्म्यज्ञानपूर्वस्तु । ७७७.
नानात्वमेवकामानां । ९७२. | मांरक्षतुविभुर्नित्यं । ६१५.
नामुक्तं । १०१२. | मुक्तास्सन्तोग्रिमा । १०२७.
नाहंकर्ता । ४५१. | मुनिस्सुकर्मशीलोपि । ७०९.
निर्णीयतेवतस्सत्यं । ९५०. | मोक्षदस्तुकनार्दनः । ९४६.
नैवदेवपदं । ९२०, २८. | मोक्षस्सांकल्पिकस्स्वर्गः । ३५०
परतंत्रोह्यपेक्षेत । ४३२. | मौनंमननशीलत्वम् । ९३३.
पर्वताग्रेनदीतीरे । १०००८. | यत्तद्दृशियानूब्रह्म । ६३०.
पातालमेतस्यहि । ७८४. | यन्नदुःखंसुखंतत्र । ७२४.
पूजयेन्नान्यदेवताः । ९०३. | यथाप्रज्ञहिसम्भवः । ६३५.
पृथिव्यांद्यौर्महामेरुः । १४१. | यथावस्तुतथाज्ञानं । २७.
प्रतिबिम्बोहरेःप्राणः । १०४१. | यथाभक्तिविशेषोऽत्र । ७८२.
प्रथमब्राह्मणोमुक्तो । ९३३. | यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं । ३७५.
प्रदर्शकस्तुसर्वेषां । ७५४. | यद्वियुक्तथाविरुद्धेत । ४५५.
प्रधानवायुर्मरुतो । ९२९. | यद्भावन्नाह्मणोब्रूयात् । ७४७.
प्रधानंधामविष्णोस्तु । ८९८. | यानितीर्थादिवाक्यानि । ७०७.
अनुपलभ्यमानाकराः स्मृतयः ॥ ११७९
यामारुताद्गर्भे । ७५३. | शांतिस्तुभगवनिष्ठा । ९४८.
यावदाभू संप्लव । ७१९. | श्रुतिर्लिङ्गंसमाख्याच । ६३.
यावदिन्द्राश्चतुर्दश । ७१९. | श्वेतद्वीपंततोगत्वा । १०९८.
युक्ताःप्रदीपवत्सर्णाश्च । ८४५. | श्यामोहृदिस्थितोविष्णुः । ७६८.
रमायांरममाणोऽपि । ८७५. | सजीवानामाभगवान् । ३५०.
रूपंचतदपेक्षया । ६७९. | सप्तस्कन्धा इमेसप्त । ६६६.
रोचनार्थफलश्रुतिः । ७०७. | सप्रतीकाश्चतुर्मुख । १०६८.
लोकःज्योतिःप्राण । १०९५. | सर्वकर्ताऽपिसन्प्राणः । ६६०.
वायुर्गुणंकारयन् । ९११. | सर्वदेववरस्त्वेन । ७१८.
वासुदेवात्परःकोनु । १५९. | सर्वप्रमाणसिद्धत्वं । ९९०.
विद्यापथःकर्मपथो । ७२३. | सर्ववर्णाश्रमैर्विष्णुः । ९०३.
विद्धरूढिर्वैदिकस्यात् । ७३६. | सर्ववेदोक्तमार्गेण । ८१८.
विद्वानूब्रह्मसमाप्नोति । १०५२. | सर्वान्तर्यामिको । १११०.
विधिशर्वपूर्व । ८४५. | साशनानशनत्वेन । २५५.
विश्वाद्याअनिरुद्धाद्याः । १०६३. | साधनानांसाधनत्वं । ४४४.
विष्णुर्हिदातामोक्षस्य । ९४६. | सृष्टिरक्षाहृतिज्ञान । ५०.
विष्णोर्नुवीर्यगणनां । १२५. | सम्पूर्णलक्षणवचं । ७४०.
विष्णोर्लोकंपरं । १०४५. | स्वकीयमिच्छमानंतु । ९६८.
विष्णोरङ्गात्समुद्भूते । ९०३. | क्षत्रापातातथैवाप्ता । ४८९.
विष्णोरङ्गानिदेवताः । ९०३. | स्वर्गादवागतश्चापि । ७३६.
विष्णौचाधीश्वरेचित्तं । ५६४. | स्त्रीवाप्यनूनदशकं । ७०८.
विहायकामान्यः । ९७२. | हरितोपलाभं । ८४५.
वेदःकृत्स्नो । ८१७, ९४१, ३२१. | हरिन्मणिनिभं । ८४५.
व्यत्यासोऽनन्वयश्चैव । ९२७. | हरेरत्यंतसामीप्यं । १०३३.
शरीरंजायतेतेषां । १०८९. | हृदयेसंस्थितोजीवो । ७५६.
शारीरौह्युभौप्रोक्तौ । १६१. | हृदयस्थात्पराज्जीवो । २९२.
शीर्यतेनित्यमेवास्मात् । २०४. | हृदिस्थायाहरेर्मूतिः । ८९६.
—:*:—
॥ सूत्रघटकशब्दाः ॥
अंशः । २-३-४३.
अकरणत्वात् । २-४-१२.
अक्षरे । १-३-१०.
अक्षरधियां । ३-३-३४.
अकामचारे । ३-४-३१.
अकात्स्न्र्यम् । २-२-३४.
अग्न्यादिगतिश्रुतेः । ३-१-४.
अग्निहोत्रादि । ४-१-१६.
अग्नीन्धनाद्यनपेक्षा । ३-४-२५.
अङ्ग । ४-१-६.
अङ्गावबद्धाः । ३-३-५७.
अङ्गित्वानुपपत्तेः । २-२-८.
अङ्गेषु । ३-३-६३.
अचलत्वं । ४-१-९.
अचोदना । ३-४-१८.
अणवः । २-४-८.
अणुः । २-३-२२, २-४-१४.
अतः । १-१-१, २३......
अतच्छब्दात् । १-३-३.
अतच्छ्रुतेः । २-३-२२.
अतत्सद्भावश्रुतेः । ३-३-६७.
अतद्धर्माभिलापात् । १-२-१९.
अतद्वचनात् । ३-२-१२.
अत्यन्तं । २-२-१७.
अत्ता । १-२-९.
अतिदेशात् । ३-३-४७.
अतिरेकात् । १-४-१२.
अथ । १-१-१, ३-१-२८, ४-१-१९.
अथो । ३-२-१७.
अदृश्यत्वादिगुणकः । १-२-२१.
अदृष्टत्वात् । २-२-२६.
अदृष्टानियमात् । २-३-५१.
अध्यक्षे । ४-२-४.
अध्ययनमात्रवतः । ३-४-१२.
अध्यात्मसम्बन्धभूमा । १-१-२९.
अधि । १-३-८, ४-३-३.
अधिकं । २-१-२३.
अधिकाररूपशब्दान्तरादिभ्यः ।
२-३-१२.
अधिकारात् । ३-३-३.
अधिकोपदेशात् । ३-४-८.
अधिदेवादिषु । १-२-१८.
अधिष्ठानानुपपत्तेः । २-२-३९.
अधीयते । १-२-२०, १-२-२६, १-
४-१०, २-३-४३.
अनधिकारं । १-३-३१.
अनन्याधिपतिः । ४-४-९.
अनन्तेन । ३-२-२७.
अनपेक्षत्वात् । २-२-४.
अनपेक्षा । २-२-१७.
अनभिभवं । ३-४-३५.
अनभिव्यक्तस्वरूपत्वात् । ३-२-३.
अनवस्थितेः । १-२-१७, २-२-१३.
अन्तः । १-१-२०.
अन्तःप्रतिष्ठानात् । १-२-२६.
अन्तरः । १-२-१३.
अन्तरा । २-३-१५, ३-३-३६,
३-४-३६.
अन्तर्भावात् । २-३-५३. ३-२-२०.
अन्तर्यामी । १-२-१८.
अन्तवत्त्वं । २-२-४१.
अन्यः । १-१-२१.
अन्यत् । ३-२-३७, ४-१-१७.
अन्यतरनियमः । २-३-३२.
, २-२-३८,
Row 27: २-३-९, १-१-१६, २-२-३२.
Row 28: अनुपलब्धेः । २-१-२, २-२-३०.
Row 29: अनुपोष्य । ४-२-७.
Row 30: अनुबन्धः । ३-३-५४.
Row 31: अनुबन्धादिभ्यः । ३-३-५१.
Row 32: अनुभूय । ३-१-१४.
Right Column:
Row 1: अनुमतिः । ३-४-१४.
Row 2: अनुमानं । १-२-२५, १-३-३, २-२-१०.
Row 3: अनुमानापेक्षा । १-१-१८.
Row 4: अनुमितौ । २-२-९.
Row 5: अनुमेयं । २-१-१२.
Row 6: अनुशयवान् । ३-१-८.
Row 7: अनुष्ठेयं । ३-४-१९.
Row 8: अनुस्मृतेः । १-२-३०, २-२-२५.
Row 9: अनेकप्रतिपत्तेः । १-३-२७.
Row 10: अनेन । ३-२-३८.
Row 11: अनेवं । ३
अथ. ( ११८४ ) अस.
अभिध्योपदेशात् । १-४-२५.
अभिमानिव्यपदेशः । २-१-६.
अभिलापात् । ३-१-२६.
अभिव्यक्तियोगात् । २-३-३१.
अभिव्यक्तेः । १-२-२९.
अभिसन्ध्यादिषु । २-३-५२.
अभ्युपगमात् । २-३-२५.
अभ्युपगमे । २-२-६.
अभेदात् । ३-३-२०.
अमृतत्वम् । ४-२-७.
अम्बरान्तधृतेः । १-३-१०.
अम्बुवदग्रहणात् । ३-२-१९.
अयने । ४-२-२१.
अर्थभेदात् । ३-३-२६.
अर्थवत् । १-४-३.
अर्थवत्त्वम् । ३-३-३०.
अर्थसम्पत्तिः । ३-२-१०.
अर्थसामान्यात् । ३-३-१४.
अर्थान्तरत्वादिव्यपदेशात् ।
१-३-४१.
अर्थाभावात् । २-२-६.
अर्थाभेदात् । ३-३-६.
अर्भकौकस्त्वात् । १-२-७.
अर्चिरादिना । ४-३-१.
अरूपवत् । ३-२-१४.
अल्पश्रुतेः । १-३-२१.
अलोपः । ३-३-४१.
अवधारणात् । ३-३-१८.
अवरस्य । २-१-१७.
अवश्यानुष्ठेयत्वात् । ३-४-२७.
अवस्थितिः । ३-३-३३.
अवस्थितिवैशेष्यात् । २-३-२५.
अव्यक्तं । ३-२-२३.
अव्यतिकरः । २-३-४९.
अव्यतिरेकात् । २-३-६.
अवृत्तौ । १-३-३०.
अविच्छेदात् । २-२-२२.
अविभागः । २-१-१४, ४-२-१६.
अविभागात् । २-१-३६.
अविभागेन । ४-४-४.
अविरोधं । १-२-२८, ४-४-७.
अविरोधः । १-३-३०, १-४-११,
२-२-३५, २-३-२४, ३-१-१७,
३-३-३४, ३-३-५८.
अविरोधात् । ३-३-३२. .....
अविशेषविशेषाभ्यां । ४-३-२.
अविशेषात् । १-४-९, २-२-२४,
२-२-३६, २-३-१५, ३-३-७,
३-४-१३, ४-१-११.
अवस्थितेः । १-४-२३.
अवैयर्थ्यम् । ३-२-१५.
अवृत्तौ । १-३-३०.
अवैशेष्यम् । ३-२-२५.
अशब्दं । १-१-५.
अश्रवणात् । ३-१-५.
अश्ववत् । ३-४-२६.
अश्मादिवत् । २-१-२४.
अशुद्धं । ३-१-२७.
अभ्रुतत्वात् । ३-१-६.
अश्रुतेः । २-३-१०, २-३-१७.
अश्लेषविनाशौ । ४-१-१३.
असम्भवः । २-३-९.
असम्भवात् । १-२-१७, २६; १-३-
१८, ३१, २-२-३३; २-३-३; २-४-२०.
आत्म. ( ११८३ ) आवि.
असंश्लेषः । ४-१-१४.
असकृत् । ४-१-१.
असत् । २-१-८.
असतः । २-२-२६.
असति । १-४-१४, २-२-२१.
असद्व्यपदेशात् । २-१-१८.
असन्ततेः । २-३-४९.
असन्निहितत्वात् । ४-४-१८.
असमञ्जसं । २-१-९, २-२-१०.
असर्वज्ञता । २-२-४१.
अस्य । १-१-२, १९, १-३-१६, ३४, २-१-४, ४-२-११, ४-३-७.
अस्मृत्युपक्रमात् । ४-२-७.
असामञ्जस्यात् । २-२-३७.
असार्वत्रिकी । ३-४-१०.
अस्मात् । ३-२-८.
अस्ति । १-३-
" (उदासीनानां । २-२-२७.)
Next line:
"उपक्रमात् । १-४-१०."
Next line:
"उपगच्छन्ति । ४-१-३."
Wait, Sutra 4.1.3: "आत्मेति तूपगच्छन्ति ग्राहयन्ति च"! EXACT!
Next line:
"उपचयापचयौ । ३-३-१२." (Wait, is it 12 or 13? In the image: "३-३-१२." or "३-३-१३." - wait, the second digit has a curl like ३, so "३-३-१३.")
Sutra 3.3.12: "प्रियशिरस्त्वाद्यप्राप्तिरुपचयापचयौ हि भेदे"! Wait, in some editions it is 3.3.12 or 13. Look at the image: "३-३-१३." or "३-३-१२." - wait, it looks like "३-३-१२." or "१३." - wait, line 17 has '१३', line 19 has '३०'. In line 17: "उपचयापचयौ । ३-३-१२." Wait, the last digit is २ or ३? Wait, look at २ in 1.4.22: २ has a loop at bottom. ३ has two curves and no
उम. ( ११८६ ) कर्म.
उपपूर्वं । ३-३-४२.
उपमर्दं । ३-४-१६.
उपमर्देन । ४-२-१०.
उपमा । ३-२-१८.
उपलभ्यते । २-१-३७.
उपलब्धिवत् । २-३-३७,३-३-५६.
उपलब्धेः । १-३-१६, २-१-१६,
२-२-२८, ३-१-१९, ३-३-५३,
४-२-९.
उपसंहारः । ३-३-६,३-४-४७.
उपसंहारदर्शनात् । २-१-२५.
उपस्थिते । ३-३-४२.
उपादानात् । २-३-३५,३-४-२१.
उपायनशब्दशेषत्वात् । ३-३-२७.
उपासात्रैविध्यात् । १-१-३१.
उभयथा । २-२-१२, २-२-१६, २-
२-२३, २-३-४०, ३-३-३०, ३-
४-३३, ४-३-१५.
उभयनित्यत्वात् । २-२-३६.
उभयलिङ्गं । ३-२-११.
उभयलिङ्गात् । ३-४-३४.
उभयव्यपदेशात् । ३-२-२८.
उभयव्यामोहात् । ४-३-५.
उभयविधं । ४-४-१२.
उभयसामञ्जस्यात् । ३-२-२०.
उभयास्मिन् । १-१-२७.
उभयहेतुके । २-२-१८.
उभयाम्नानात् । १-४-२६.
उभयाविरोधात् । ३-३-२९.
उभये । १-२-२०.
उभयोः । ४-१-१७.
ऊ.
ऊर्ध्वरेतस्सु । ३-४-१७.
ऊष्मा । ४-२-११.
ए.
एकः । ३-३-५५.
एकवाक्योपबन्धात् । ३-४-२४.
एकस्य । २-३-५.
एकस्यां । ३-३-२.
एकस्मिन् । २-२-३३, ४-२-६.
एकाग्रता । ४-१-११.
एके । १-४-१०, १९, २-३-४३, ३-
२-२,३-२-१३,३-४-१५,३-४-४२.
एकेषां । १-४-१,१-४-१४,४-१-१७,
४-२-१३.
एते । ४-२-२२.
एतेन । १-४-२९,२-१-३,२-१-१३,
२-३-८.
एनं । १-२-२६, १-२-३२.
एव । १-१-१५. . . . . . . . .
एवम् । १-१-२६. . . . . . . . .
ऐ.
ऐहिकम् । ३-४-५०.
औ.
औडुलोमिः । १-४-२२, ४-४-६,
३-४-४५.
औपसदवत् । ३-३-३४.
क.
कम्पनात् । १-३-३९.
करणं । २-२-४३.
करणवत् । २-२-४०.
कर्म । २-१-३६,२-२-१२,
कर्मकर्तृव्यपदेशात् । १-२-४.
क्षीर. ( ११८६ ) छन्दो.
─────────────────────────────────────────────────────────────
[वाम स्तम्भः]
कर्मणि । १-३-२७.
कर्ता । २-३-३३.
कर्तुः । २-२-४३.
कर्मानुस्मृतिशब्दविधिभ्यः ।
३-२-९.
कल्पनोपदेशात् । १-४-११.
कामकारेण । ३-४-१५.
कामात् । १-१-१८, ३-३-४०.
काम्याः । ३-३-६२.
कारणत्वेन । १-४-१५.
कार्ये । ४-३-७.
कार्याख्यानात् । ३-३-१८.
कार्यात्यये । ४-३-१०.
कार्ष्णाजिनिः । ३-१-१०.
कात्र्त्स्न्येन । ३-२-३.
कार्ये । ४-३-१४.
काशकृत्स्नः । १-४-२२.
कुशाच्छन्दस्तुत्युपगानवत् ।
३-३-२७.
कृतप्रयत्नापेक्षः । २-३-४२.
कृत्स्नप्रसक्तिः । २-१-२७.
कृत्स्नभावात् । ३-४-४७.
कृतात्यये । ३-१-८.
क्रतुवत् । ३-३-५९.
क्रमः । २-३-१४.
क्रमेण । २-३-१५.
क्रियामानसवत् । ३-३-४६.
क्रियायां । २-३-३६.
क्षणिकत्वात् । २-२-३१.
क्षत्रियत्वावगतेः । १-३-३५.
क्षपयित्वा । ४-१-१९.
क्षीरवत् । २-१-२४.
[दक्षिण स्तम्भः]
ग.
गतिशब्दाभ्यां । १-३-१५.
गतिसामान्यात् । १-१-१०.
गत्युपपत्तेः । ४-३-७.
गतेः । ३-३-३०, २-४-६.
गन्धवत् । २-३-२७.
गीयते । १-२-१५, १-४-२८.
गुणसाधारण्यश्रुतेः । ३-३-६६.
गुणात् । २-३-२६.
गुहां । १-२-११.
गौणः । १-१-६.
गौणि । २-३-३, २-४-२.
गृहिणः । ३-४-४७.
ग्राहयन्ति । ४-१-३.
च.
च । १-१-११......
चन्दनवत् । २-३-२४.
चक्षुरादिवत् । २-४-११.
चमसवत् । १-४-९.
चरणात् । ३-१-१०.
चरणाभिधानात् । १-१-२४.
चराचरग्रहणात् । १-२-९.
चराचरव्यपाश्रयः । २-३-१६.
चितिमात्रेण । ४-४-६.
चेत् । १-१-६.
चेतोर्पणनिगदात् । १-१-२५.
चैत्ररथेन । १-३-३५.
चोदनाद्यविशेषात् । ३-३-१०.
छ.
छन्दतः । ३-३-२९.
छन्दोभिधानात् । १-१-२५,
तत. ( ११९७ ) तद.
ज.
जगद्वाचित्वात् । १-४-१७.
जगद्व्यापारवर्जं । ४-४-१७.
जन्मादि । १-१-२.
ज्ञः । २-३-१८,
ज्ञशक्तिवियोगात् । २-२-९.
ज्ञेयत्वावचनात् । १-४-४.
जाग्रद्वत् । ४-४-१४.
ज्यायः । ३-४-३९.
ज्यायस्त्वं । ३-३-५९.
जीवमुख्यप्राणलिङ्गात् । १-१-३१,
१-४-१८.
जैमिनिः । १-२-२८, १-२-३१, १-
३-३१, १-४-१९, ३-२-४१,
३-४-२, ३-४-१८, ४-३-१२,
४-४-५, ४-४-११.
जैमिनेः । ३-४-४०.
ज्योतिः । १-१-२४, १-३-४०, १-
४-१०.
ज्योतिराद्यधिष्ठानं । २-४-१५.
ज्योतिरादिवत् । २-३-४८.
ज्योतिषा । १-४-१४.
ज्योतिषि । १-३-३२.
त.
तक्षा । २-३-४०.
तच्छ्रुतेः । २-३-४१, ३-२-७, ३-४-
४, ४-२-५, ४-३-६, ४-४-८.
तच्छ्लेषगत्यनुस्मृतियोगात् । ४-
२-१७.
तडितः । ४-३-३.
तत् । १-१-४...................
ततः । ३-२-५,२२,४-३-६.
तत्क्रतुः । ४-३-१५.
तत्प्रकाशितद्वारः । ४-२-१७.
तत्प्रथितेः । ४-३-१.
तत्प्रधानत्वात् । ३-२-१४.
तत्र । २-२-३, ३-१-१७, ४-१-११,
१२.
तत्सहशिष्ट्यादिभ्यः । २-४-११.
तत्कार्याय । ४-१-१६.
तत्प्रावभूतेः । २-४-४.
तत्स्वाभाव्यापत्तिः । ३-१-२४.
तत्सिद्धेः । ४-३-५.
तत्पूर्वकत्वात् । २-४-२.
तथा । १-१-२५...................
तथात्वं । २-१-४, ३-२-१९.
तथात्वेन । ३-३-३०.
तदङ्गतया । ३-४-२७.
तदध्यक्षेण । ४-३-१०.
तदधिगमे । ४-१-१३.
तदधीनत्वात् । १-४-३.
तदनन्यत्वं । २-१-१५.
तदन्तरप्रतिपत्तौ । ३-१-१.
तदनादरश्रवणात् । १-३-३४.
तदनुपपत्तिः । २-१-२४.
तदप्रतिषेधः । २-२-४४.
तदप्राप्तिः । २-२-१८.
तदपीतेः । ४-२-८.
तदपेक्षत्वात् । ३-१-११.
तदभावः । २-२-१२, ३-२-७.
तदभावनिर्धारणे । १-३-३७.
तदभावाभिलापात् । १-३-३६.
तदभिध्यानात् । २-३-१३.
तद्गु० ( ११८८ ) तेज.
तद्योगात् । ३-४-४१.
तदर्हत्वात् । १-४-२.
तदवधेः । ४-१-१५.
तदवस्थावधृतेः । ३-४-५१.
तदप्रतिदर्शनात् । ३-१-१४.
तद्दर्शनात् । १-२-११, २-१-३१,
३-४-८, ३-४-२८, ३-४-५०,
४-१-१६.
तद्दृष्टेः । ३-३-४३, ३-४-३६.
तद्धर्मव्यपदेशात् । १-२-१८.
तद्धर्मोपदेशात् । १-१-२०.
तद्वचनात् । ३-३-४२.
तद्वतः । ३-४-६, ३-४-४६.
तद्वत्प्रसङ्गात् । २-१-९.
तद्व्यपदेशः । २-३-१६, २-३-२९,
४-३-९.
तद्व्यपदेशात् । १-२-७, २-४-१८,
४-१-१३.
तदात्मकत्वात् । ४-४-६.
तदाद्रवणात् । १-३-३४.
तदामननात् । २-४-१७.
तद्भावः । ३-४-४०.
तद्भावभावित्वात् । २-३-१६, ३-
३-५६.
तद्भादः । २-४-२३.
तद्व्यापारात् । ३-१-१७.
तद्विदः । ३-२-४.
तद्वृधेः । ३-४-२७.
तदुपरि । १-३-२६.
तदुपगमादिभ्यः । ४-२-४.
तदुपलक्षणार्था । ३-१-१०.
तद्गुणसारत्वात् । २-३-२९.
तद्भूतस्य । ३-४-४०.
तद्धेतुव्यपदेशात् । १-१-१४.
तद्दोकाग्रज्वलनं । ४-२-१७.
तद्योगं । १-१-१९.
तद्योगात् । १-१-३१.
तन्वभावे । ४-४-१३.
तन्मात्रम् । ३-२-१६.
तन्नियमः । ३-३-४.
तन्निर्धारणार्थनियमः । ३-३-४३.
तन्निष्ठस्य । १-१-७.
तर्त्तव्याभावात् । ३-३-२८.
तर्काप्रतिष्ठानात् । २-१-१२.
तल्लक्षणार्थोपलब्धेः । ३-३-३१.
तल्लिङ्गात् । १-१-२२, २-३-१३,
२-३-१५, ४-३-४.
तस्य । १-३-२२, २-४-१७.
तस्मै । ३-४-४५.
तृणादिवत् । २-२-५.
तृतीयं । ३-४-४६.
तृतीये । ३-१-१९, ३-१-२२.
त्रयाणां । १-४-७.
त्रयात्मकत्वात् । ३-१-२.
ताः । ३-१-५.
तानि । ४-२-१५.
ताद्विध्यं । ३-३-५४.
ताभ्यः । २-३-१७.
तिरोहितं । ३-२-५.
त्रिवृत्कुर्वतः । २-४-२१.
तु । १-१-४....
तुल्यं । ३-४-९.
ते । २-४-१८, ३-४-३४.
तेजः । २-३-१०.
धार. ( ११८९ ) परं.
तेजस्त्वात् । ३-२-२९.
तेषां । ३-४-२७.
द.
दक्षिणे । ४-२-२१.
दर्शनं । १-१-२५, ३-४-९.
दर्शनात् । १-३-२७, ३०, ४०.
दर्शयतः । ४-२-६, ४-४-२१.
दर्शयति । १-२-३१, १-४-१....
दहरे । १-३-१४.
दृश्यते । २-१-५, २-१-७.
दृष्टं । १-३-१५, ४-१-१२.
दृष्टत्वात् । ४-४-४.
दृष्टस्मृतिभ्यां । ३-१-८.
दृष्टान्तभावात् । २-१-१०.
दृष्टिः । ३-३-५२.
दृष्ट्युपदेशात् । १-२-२६.
दाशकितवादित्वं । २-३-४३.
[
पृथ. ( ११९० ) प्रति.
परः । २-३-४६.
परस्य । ३-२-११.
परात् । २-३-४१.
पराभिध्यानात् । ३-२-५.
परामर्शं । ३-४-१८.
परामर्शं । १-३-२०.
पर्यायात् । २-२-३५.
परिक्रियते । ३-४-४५.
परिणामात् । १-४-२७.
परिशेषात् । ३-२-१०.
परे । ४-२-१५.
पेरण । ३-३-५४.
परोवरीयस्त्वादिवत् । ३-३-८.
पाते । ४-१-१४.
पादवत् । ३-२-३४.
पारिप्लवार्थाः । ३-४-२३.
पुंस्त्वादिवत् । २-३-३१.
पुत्रादयः । ३-२-२.
पुरुषविद्यायां
प्राणाः. ( ११९१ ) भाव.
[स्तम्भः १]
प्रतिषेधात् । ३-२-३१, ३-२-३७,
४-२-१२.
प्रतीके । ४-१-४.
प्रत्युक्तः । २-१-३.
प्रथमे । ३-१-५.
प्रदानवत् । ३-३-४४.
प्रदीपवत् । ४-४-१५.
प्रदेशात् । २-३-५३.
प्रधानस्य । ३-३-१२.
प्रबोधः । ३-२-८.
प्रभवात् । १-३-२८.
प्रमाणतः । ४-२-९.
प्रमितः । १-३-२४.
प्रयोजनत्वात् । २-१-३३.
प्रयोजनाभावात् । ३-३-१५.
प्रवृत्तेः । १-३-३७, २-२-२.
प्रविष्टौ । १-२-११.
प्रश्नः । १-४-७.
प्रश्ननिरूपणाभ्यां । ३-१-१०.
प्रश्नव्याख्यानाभ्यां । १-४-१९.
प्रशासनात् । १-३-११.
प्रसिद्धेः । १-३-१७.
प्रसिद्धोपदेशात् । १-२-१.
प्राचुर्यात् । १-१-१३.
प्राज्ञः । १-४-५.
प्राज्ञवत् । २-३-२९.
प्राणः । १-१-२३, १-१-२८.
प्राणगतेः । ३-१-३.
प्राणभृत् । १-३-४.
प्राणवता । २-४-१६.
प्राणाः । २-४-१.
१५०
[स्तम्भः २]
प्राणात्यये । ३-४-२८.
प्राणादयः । १-४-१३.
प्राणादिः । २-१-२१.
प्राणे । ४-२-३.
प्राप्तेः । ३-३-१०.
प्रियशिरस्त्वाद्यप्राप्तिः । ३-३-१२.
फ.
फलं । ३-२-३९, ३-३-४३.
फलश्रुतेः । ३-४-४४.
ब.
बन्धविपर्ययौ । ३-२-५.
बलीयः । ३-३-४५.
बहिः । ३-४-४३.
बादरायणः । १-३-२६, ३३, ३-२-४२,
३-४-१, ३-४-१९, ४-३-१५,
४-४-१२, ७.
बादरायणस्य । ३-४-८.
बादरिः । १-२-३०, ३-१-१२,
४-३-७, ४-४-१०.
बाधः । ३-३-५०.
बुद्ध्यर्थः । ३-२-३४.
ब्रवीति । ३-२-२२.
ब्रह्मजिज्ञासा । १-१-१.
ब्रह्मदृष्टिः । ४-१-५.
ब्रह्मशब्दवत् । २-३-५.
ब्राह्मेण । ४-४-५.
भ.
भक्तं । ३-१-७.
भक्तः । २-३-१६.
भक्तत्वात् । ३-१-४.
भावं । १-३-३३, ४-४-११.
मध्वा. ( ११९२ ) यथा.
भावशब्दात् । ३-४-२२.
भावशमनवत् । ३-४-४२.
भावः । २-२-३०.
भावात् । १-३-३२, १-४-२२,
२-२-१४, ३-३-५५.
भावे । २-१-१६, ४-४-१४.
भूतम् । १-२-२७.
भूतग्रामवत् । ३-३-३६.
भूतेषु । ४-२-५.
भूतादिपादव्यपदेशोपपत्तेः ।
१-१-२६.
भूमा । १-३-८.
भूम्नः । ३-३-५९.
भूयः । ३-२-२२.
भूयस्त्वात् । ३-१-२, ३-३-५४.
भेदनिर्देशात् । २-१-२३.
भेदव्यपदेशात् । १-१-१७,
१-१-२१, १-३-५.
भेदश्रुतेः । २-४-१९.
भेदात् । ३-२-१२, ३-३-२.
भेदानुपपत्तिः । ३-३-३७.
भेदे । ३-३-१३.
भेदेन । १-२-२०, १-३-४२.
भोक्त्रापत्तेः । २-१-१४.
भोगमात्रसाम्यलिङ्गात् । ४-४-२२.
भोगादिभ्यः । २-२-४०.
भोगेन । ४-१-१९.
भौमम् । २-४-२२.
म.
मध्वादिवत् । १-४-११.
मध्वादिषु । १-३-३१.
मनः । ४-२-३.
मनसि । ४-२-१.
मनुष्याधिकारत्वात् । १-३-२५.
मनोवत् । २-४-१३.
मन्त्रवर्णात् । २-३-४४.
मन्त्रादिवत् । ३-३-५८.
महद्वत् । १-४-८.
महद्दीर्घवत् । २-२-११.
महिम्नः । १-३-१६.
मांसादि । २-४-२२.
मातरिश्वा । २-३-८.
मान्त्रवर्णिकम् । १-१-१५.
मायामात्रं । ३-२-३.
मुक्तः । ४-४-२.
मुक्तिफलानियमः । ३-४-५१.
मुक्तोपसृप्यव्यपदेशात् । १-३-२.
मुख्यत्वात् । ४-३-१२.
मुग्धे । ३-२-१०.
मृत्युवत् । ३-३-५३.
मोक्षोपदेशात् । १-१-७.
मौनवत् । ३-४-४८.
य.
यज्ञादिश्रुतेः । ३-४-२६.
यत् । ४-१-१८.
यतः । १-१-२.
यत्र । ४-१-११.
यथा । १-४-१५, २-१-२१, २-३-४०,
३-१-९.
यथाव्यपदिष्टोक्तेः । १-४-१५.
यथाकामं । ३-३-६२.
यथाशब्दम् । २-४-२२.
व्यति. ( ११९३ ) विद्या.
[ बायाँ स्तम्भ ]
'यावदधिकारम् । ३-३-३३.
यावदात्मभावित्वात् । २-३-३०.
यावद्विकारम् । २-३-७.
यावद्देहभावित्वात् । ४-२-२०.
युक्तेः । २-१-१९, २-३-१९.
योगः । २-१-३.
योगपद्ये । २-२-२१.
योगिनः । ४-२-२२.
योनिः । १-४-२८.
योनेः । ३-१-२९.
र.
रंहति । ३-१-१.
रचनानुपपत्तेः । २-२-१.
रश्म्यनुसारी । ४-२-१८.
रूपादिमत्त्वात् । २-२-१५.
रूपोपन्यासात् । १-२-२३.
रेतस्सिग्योगः । ३-१-२८.
ल.
लिङ्गम् । १-३-१५,१-४-२१,३-२-२७.
लिङ्गभूयस्त्वात् । ३-३-४५.
लिङ्गात् । १-३-३५,३-४-३९,४-१-२.
लीलाकैवल्यम् । २-१-३४.
लोकवत् । २-१-१४,३४,२-३-७.
लोकापत्तिः । ३-३-५३.
लोके । २-१-२६,३-१-२०.
व.
वक्तुः । १-१-२९.
वचनात् । ४-२-१६.
वदति । १-४-५.
वरुणः । ४-३-३.
व्यतिरेकः । २-३-२७, ३-३-५६.
[ दायाँ स्तम्भ ]
व्यतिरेकानवस्थितेः । २-२-४.
व्यतिहारः । ३-३-३८.
व्यपदिश्यते । २-४-१३.
व्यपदेशात् । २-३-३६.
वृद्धिह्रासभाक्त्वम् । ३-२-२०.
वा । २-१-२७...........
वाक् । ४-२-१०.
वाक्यशेषात् । १-४-१३,२-१-१८.
वाक्यानन्वयात् । १-४-२०.
वाचः । २-४-५.
वामदेववत् । १-१-३०.
वायुक्रिये । २-४-१०.
वायुशब्दात् । ४-३-२.
वासः । ३-२-६.
व्याख्यातम् । १-४-१८.
व्याख्यातः । २-३-८.
व्याख्याताः । १-४-२९.
विकरणत्वात् । २-१-३२.
विकल्पः । ३-३-६१.
विकल्पाज्ञानात् । ४-४-११.
विकारशब्दात् । १-१-१३.
विकारादिभ्यः । २-२-३५.
विकारावर्ति । ४-४-२०.
विचित्राः । २-१-२९.
विज्ञानमनसी । २-३-१५.
विज्ञानादिभावे । २-२-४४.
विद्यया । ४-१-१८.
विद्या । ३-३-४८.
विद्याकर्मणोः । ३-१-१८.
विद्यादिवत् । ३-४-४६.
विधानात् । ३-४-६.