पूर्णप्रज्ञ भाष्य (श्रीमन् मध्वाचार्य - द्वैत वेदान्त ब्रह्मसूत्र महाभाष्य जगन्नाथदीपिका सटीक)

व्यति. ( ११९३ ) विद्या. [ बायाँ स्तम्भ ] 'यावदधिकारम् । ३-३-३३. यावदात्मभावित्वात् । २-३-३०. यावद्विकारम् । २-३-७. यावद्देहभावित्वात् । ४-२-२०. युक्तेः । २-१-१९, २-३-१९. योगः । २-१-३. योगपद्ये । २-२-२१. योगिनः । ४-२-२२. योनिः । १-४-२८. योनेः । ३-१-२९. र. रंहति । ३-१-१. रचनानुपपत्तेः । २-२-१. रश्म्यनुसारी । ४-२-१८. रूपादिमत्त्वात् । २-२-१५. रूपोपन्यासात् । १-२-२३. रेतस्सिग्योगः । ३-१-२८. ल. लिङ्गम् । १-३-१५,१-४-२१,३-२-२७. लिङ्गभूयस्त्वात् । ३-३-४५. लिङ्गात् । १-३-३५,३-४-३९,४-१-२. लीलाकैवल्यम् । २-१-३४. लोकवत् । २-१-१४,३४,२-३-७. लोकापत्तिः । ३-३-५३. लोके । २-१-२६,३-१-२०. व. वक्तुः । १-१-२९. वचनात् । ४-२-१६. वदति । १-४-५. वरुणः । ४-३-३. व्यतिरेकः । २-३-२७, ३-३-५६. [ दायाँ स्तम्भ ] व्यतिरेकानवस्थितेः । २-२-४. व्यतिहारः । ३-३-३८. व्यपदिश्यते । २-४-१३. व्यपदेशात् । २-३-३६. वृद्धिह्रासभाक्त्वम् । ३-२-२०. वा । २-१-२७........... वाक् । ४-२-१०. वाक्यशेषात् । १-४-१३,२-१-१८. वाक्यानन्वयात् । १-४-२०. वाचः । २-४-५. वामदेववत् । १-१-३०. वायुक्रिये । २-४-१०. वायुशब्दात् । ४-३-२. वासः । ३-२-६. व्याख्यातम् । १-४-१८. व्याख्यातः । २-३-८. व्याख्याताः । १-४-२९. विकरणत्वात् । २-१-३२. विकल्पः । ३-३-६१. विकल्पाज्ञानात् । ४-४-११. विकारशब्दात् । १-१-१३. विकारादिभ्यः । २-२-३५. विकारावर्ति । ४-४-२०. विचित्राः । २-१-२९. विज्ञानमनसी । २-३-१५. विज्ञानादिभावे । २-२-४४. विद्यया । ४-१-१८. विद्या । ३-३-४८. विद्याकर्मणोः । ३-१-१८. विद्यादिवत् । ३-४-४६. विधानात् । ३-४-६.

वैश्वा. ( ११९४ ) शास्ति.

स्तम्भः १ (वामभागः)

विधिः । ३-४-२०. विद्यासामर्थ्यात् । ४-२-१७. विधिशेषवत् । ३-३-६. विपर्ययः । २-२-१५. विपर्ययेण । २-३-१४. विप्रतिषेधात् । २-२-१०, २-२-४५. विभागः । २-३-७, ३-४-११. वियत । २-३-१. विरोधः । १-३-२७, ३-३-३०. विलक्षणत्वात् । २-१-४. विवक्षितगुणोपपत्तेः । १-२-२. विशिषन्ति । ३-३-३८. विशिष्टफलत्वात् । ३-३-६१. विशेषं । ४-३-१६. विशेषणभेदव्यपदेशाभ्यां । १-२-२२. विशेषणात् । १-२-१२. विशेषात् । ३-१-२५, ३-३-२२. विशेषानुगतिभ्यां । २-१-६. विशेषानुग्रहं । ३-४-३८. विशेषितत्वात् । २-४-६, ३-४-२३, ४-३-८. विहारोपदेशात् । २-३-३४. विहितत्वात् । ३-४-३२. विहितप्रतिषेधावैयर्थ्यादिभ्यः । २-३-४२. वेधादि । ३-३-२६. वैधर्म्यात् । २-२-२९. वैद्युतेन । ४-३-६. वैलक्षण्यात् । २-४-२०. वैश्वानरः । १-२-२४.

स्तम्भः २ (दक्षिणभागः)

वैशेष्यात् । १-२-८, २-४-२३. वैषम्यनैर्घृण्ये । २-१-३५. व्योमवत् । १-२-७. श. शक्तिविपर्ययात् । २-३-३८. शतवत् । ३-४-११. शताधिकया । ४-२-१७. शब्दः । ३-४-३१. शब्दमूलत्वात् । २-१-२८. शब्दविशेषात् । १-२-५. शब्दस्य । ३-३-५४. शब्दान्तरात् । २-१-१९. शब्दात् । १-३-२४, २-१-४, .... शब्दादिभ्यः । १-२-२६. शब्दादिभेदात् । ३-३-६०. शब्दावरोधः । ३-१-२२. शब्दानुमानाभ्यां । ३-३-३२. शब्दे । १-३-२८, ३-४-१७. शब्देभ्यः । २-३-६. शमदमाद्युपेतः ३-४-२७. शरीरम् । ३-१-२९. शरीररूपकविन्यस्तगृहीतेः । १- ४-१. शरीरे । ३-३-५५. शाखासु । ३-३-५७. शारीरः । १-२-३, २०. शारीरात् । ४-२-१२. शास्त्रदृष्ट्या । १-१-३०. शास्त्रयोनित्वात् । १-१-३. शास्त्रार्थवत्त्वात् । २-३-३३. शास्ति । १-१-१९.

सन्ध्ये. ( ११९५ ) सर्व. शिष्टाः । २-१-१३. शिष्टेः । ३-३-६४. शुक् । १-३-३४. श्रवणाध्ययनार्थप्रतिषेधात् । १- ३-३८. श्रुतत्वात् । १-१-११, ३-२-४०. श्रुतम् । ३-१-१३. श्रुत्यादिबलीयस्त्वात् । ३-३-५०. श्रुतेः । २-१-२८. श्रुतोपनिषत्कगत्यभिधानात् । १- २-१६. शेषत्वात् । ३-४-२०. श्रेष्ठः । २-४-९. श्रेष्ठात् । २-४-१८. स. संज्ञातः । ३-३-९. संज्ञामूर्तिक्लृप्तिः । २-४-२१. संयमने । ३-१-१४. संराधने । ३-२-२४. संशोकजस्य । ३-१-२२. संसारव्यपदेशात् । ४-२-८. संस्कारपरामर्शात् । १-३-३६. सः । १-३-१३, ४-३-१०. सङ्कल्पात् । ४-४-८. सङ्ख्योपसङ्ग्रहात् । १-४-१२. सतः । २-३-९. सत्यादयः । १-३-३९. सत्वात् । २-१-२७. सन्ध्यवत् । ४-४-१३. सन्ध्ये । ३-२-१०. सप्त । ३-१-१६, २-४-६. समञ्जसं । ३-३-१०. समना । ४-२-७. समन्वयात् । १-१-४. समन्वारम्भणात् । ३-४-५. समवायाभ्युपगमात् । २-२-१३. सम्पत्तेः । १-२-३१. सम्पत्स्यते । ४-१-१९. सम्पद्य । ४-४-१. सम्परिष्वक्तः । ३-१-१. सम्प्रसादात् । १-३-८. सम्बन्धात् । ३-३-२१, ४-२-१९, ४-३-३. सम्बन्धानुपपत्तेः । २-२-३८. सम्भवात् । १-३-२६, ४-१-७. सम्भृतिद्युव्याप्ती । ३-३-२४. सम्भोगप्राप्तिः । १-२-८. समाकर्षात् । १-४-१६. समाचारे । ३-३-३. समाध्यभावात् । २-३-३९. समाननामरूपत्वात् । १-३-३०. समाने । ३-३-६, ३-३-२०. समाहारात् । ३-३-६५. समुच्चीयेरन् । ३-३-६२. समुदाये । २-२-१८. सर्वगतत्वमायामशब्दादिभ्यः । ३-२-३८. सर्वत्र । १-२-१, ३-२-११. सर्वथा । २-२-३२, ३-४-३४. सर्वधर्मोपपत्तेः । २-१-३८. सर्ववेदान्तप्रत्ययं । ३-३-१.

सेतु. ( ११९६ ) स्वेन. सर्वाणि । ४-२-२. सर्वान्नानुमतिः । ३-४-२८. सर्वापेक्षा । ३-४-२६. सर्वाभेदात् । ३-३-११. सर्वे । १-४-२९. सर्वेषां । ३-३-३२. सर्वोपेता । २-१-३०. सलिलवत् । ३-३-४. सहकार्यन्तरविधिः । ३-४-४६. सहकारित्वेन । ३-४-३३. सा । १-३-११, ३-३-३९. साक्षात् । १-२-२८, १-४-२६. साधारणशब्दविशेषात् । १-२-२४. सापेक्षत्वात् । २-१-३५. साम्पराये । ३-३-२८. साम्यश्रुतेः । ३-४-१९. सामान्यतद्भावाभ्यां । ३-३-३४. सामान्यात् । ३-३-५३. साम्यात् । २-२-१३. सामीप्यात् । ४-३-९. सिद्धिः । २-२-२७. सुकृतदुष्कृते । ३-१-१२. सुखविशिष्टाभिधानात् । १-२-१५. सुषुप्त्युत्क्रान्त्योः । १-३-४२. सूक्ष्मं । १-४-२, ४-२-९. सूचकः । ३-२-४. सूच्यते । १-३-३४. सूर्याकादिवत् । ३-२-१८. सृष्टिः । ३-२-१०. सेतून्मानसम्बन्धभेदव्यपदेशे भ्यः । ३-२-३२. स्तुतये । ३-४-१४. स्तुतिमात्रं । ३-४-२१. स्थानतः । ३-२-११०. स्थानविशेषात् । ३-२-३५. स्थानादिव्यपदेशात् । १-२-१४. स्थित्यदनाभ्यां । १-३-७. स्थितिं । ४-४-२१. स्थिते । २-४-७. स्पष्टः । ४-२-१३. स्मरणात् । ३-१-२३. स्मरन्ति । २-३-४७, ३-१-१५, ४- १-१०. स्मर्यते । १-३-२३......... स्मर्यमाणं । १-२-२५. स्मर्यंते । ४-२-२२. स्मार्तं । १-२-१९. स्मार्तं । ४-२-२२. स्मृत्यनवकाशदोषप्रसङ्गः । २-१- १. स्मृतेः । १-२-६........... स्यात् । १-२-२५........... स्वपक्षदोषात् । २-१-११,३०. स्वप्नादिवत् । २-२-२९. स्वशब्दात् । १-३-१०. स्वशब्दोन्मानाभ्यां । २-३-२३. स्वात्मना । २-३-२१. स्वाध्यायस्य । ३-३-३. स्वाप्ययसम्पत्त्योः । ४-४-१६. स्वाप्ययात् । १-१-९. स्वामिनः । ३-४-४४. स्वेन । ४-४-१.

हि. ( १११७ ) ह्रस्व. ह. | हिताकरणादिदोषप्रसक्तिः । २- ह । ३-२-७. | १-२२. हस्तादयः । २-४-७. | हृद्यपेक्षया । १-३-२५. हानौ । ३-३-२७. | हृदि । २-३-२५. हार्दानुगृहीतः । ४-२-१७. | हेतुव्यपदेशात् । ३-२-४२. हि । १-१-२९ ........ | हेयत्वावचनात् । १-१-८. | ह्रस्वपरिमण्डलाभ्यां । २-२-११. —:*:—

प्रस्तुत छवि पूरी तरह से रिक्त (blank/सफेद) है। इसमें कोई पाठ (text) दिखाई नहीं दे रहा है।

कृपया पाठ्य सामग्री वाली स्पष्ट छवि पुनः अपलोड करें, ताकि उसका पंक्तिबद्ध देवनागरी लिप्यंतरण किया जा सके।

॥ शुद्धाशुद्धपत्रिका ॥ —-;:-*— पृष्ठे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. २ २७ द्वतीया द्वितीय। ” २९ विशोषण विशेषण ४ २४ भावे। भावेन ५ ७ अजानानां अज्ञानानां ” १५ आधर्वणादधर्वे आथर्वणादथर्वे ६ ६ इत्यधर्वण इत्यथर्वण ” ११ अधर्वणाख्य अथर्वणाख्य ७ ७ कत्वात् कत्वाच्च ९ ७ पूनस्तस्यार्थ पुनस्तस्यार्थ ११ ११ अन्यधा अन्यथा ” २४ व्यासः व्यासाः १२ २५ मूख्यामुख्य मुख्यामुख्य १३ १६ अन्यधा अन्यथा ” १९ जीविनो जीविनी १६ १ मंगळार्थों मंगलार्थों ” ८ श्रवण श्रावण ” २२ मङ्गळा मङ्गला ” २३ मङ्गळं मङ्गलं ” २५ मङ्गळा मङ्गला ” २६ मङ्गळ मङ्गल १७ ६ विषम विषय ” १७ मङ्गळं मङ्गलं १९ ५ ळार्थे लार्थे ” ६ ळार्थे लार्थे ” ७ मङ्गळ मङ्गल २० २१ मङ्गळा मङ्गला २२ ८ वक्ति। “यत्प्रभोः” वक्तियत्प्रभोः॥ २५ २८ सन्यासो सन्न्यासो २७ २ बृ. ४-४-२३. बृ. ६-४-२३. १५१

, wait, no, ५ in Devanagari is ५. Look at row 13: it looks like २५! Wait, let's look at row 13 again: Wait, the digit in row 13 has २ and then a digit that looks like ५. Let's write २५ or २६? Wait! Look at row 11: ४२ २६. Row 13: ,, २५. Wait, page 43 has line 21, then line 25! Wait, in line 11, page 42 line 26: ४२ २६. In page 43: line 21, then line 25! That's very common: line 21, line 25. Wait, let's look at the shape of that digit in row 13: It has a top that goes left-to-right, then down, then curves. That is definitely ५! Wait, why does it have a blob? It's just slightly heavy ink on the loop, making it look like ५. Wait, let me look at row 25: ६४ २५. Look at that ५ in २५: it has the EXACT same shape! Yes, in row 25, line is २५. And in row 13, it is `२

An exact line-by-line transcription of the errata page into Devanagari Markdown:

( १२०१ ) पृष्ठे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. ,, १८ बृ. ४-४-२१. बृ. ६-४-२१. ७० १६ तदुद्देशेन यदुद्देशेन ७१ १८ अप्रसिद्ध अप्रसिद्धि ,, २२ सर्वे सर्व ७२ ५ त्प्राधानस्य त्प्रधानस्य ७३ १० व्याख्यातः व्याख्यातं ७५ २२ डः उ ७६ १ बृ. २-५-१९. बृ. ४-५-१९. ,, १४ विष्णु विष्णू ७७ १९ बृ. ४-४-३१. बृ. ६-४-१२. ,, २२ अहं आह ,, २५ । त् ७८ ७ बृ. ५-१-१०. बृ. ७-१-१०. ८४ ९ श्र् । ति श्रूयति ,, १४ दी या दिग्भूया भू ८५ ४ भूमार्थे भूमार्थे

( १२०२ ) पुटे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. १०७ १७ श्रुतिश्च । अपिः श्रुतिस्थः अपिः ११० २४ रक एक ११४ १० सयुच्चये समुच्चये ११७ १९ वाक्येन विजा वाक्ये नविजा १२३ ९ पुर्व पूर्व ,, १० पुर्व पूर्व ,, १५ पुर्व पूर्व ,, १६ श्रत्यु श्रुत्यु १२५ ३ ऋ. ७-९८-१. ऋ. ७-९९-१. ,, ८ सोरलोपेनरु सोरु १२९ २५ कर्नादि कर्णादि १३० ५ ऋ. ७-९८-१. ऋ. ७-९९-१. १३२ ३ विधानार्थः विधानार्थे १३४ १९ प्रकरणण प्रकरण १३५ १ छां. ६-१२-१० छां. ३-१२-१० १३६ १९ भूताति भूतानि ,, ३० पुरुषसक्त पुरुषसूक्त ,, ,, चऽश्व चाऽश्व १३८ १६ ग्नीरानभो ग्नीरनभो १३९ १६ विण्णु विष्णु ,, २८ माहारा महारा १४२ ५ * युज्यते * विद्यते १४४ ६ देवाः वेदाः १५० २६ ऐ.आ. ५-२-१. ऐ.आ. ३-२-१-१. १५१ २५ हेतूपादक हेतूपपादक १५३ ३१ पूपास्य उपास्य ॥ इतिप्रथमः पादः ॥ १५६ १० ण्यइति ण्यमिति

• पाठान्तरम्.

( १२०३ ) पृष्ठे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. ,, २७ छन्दोगाः तमेतं छन्दोगाःएतमस्यामेतं १५८ १६ सर्वैति सर्वत्रेति १६० १३ विष्णुरेव विष्णोरेव १६३ २७ पुर्व पूर्व १६४ २९ बाधकात्वा बाधकत्वा ,, ,, परकृत्य परस्कृत्य १६६ २५ विशषेणांतर विशेषणांतर १७१ १८ ग्रहणा ग्रहणात् १७४ १९ व्यावृत्तम् व्यावृत्तत् १७५ १८ वैषम्येन वैषम्येण १७६ ११ पुंत्राख्य पुंत्रथाख्य १७७ ,, सुस्वरूपं सुखरूपं १७८ ३ ¶ इतिबृहत् ¶ इतिचबृहत् ,, १८ चक्षुःश्रोत्रं श्रोत्रंचक्षुः ,, २६ कट कठ १८२ ३ श्रुतेः श्रुतिः ,, १५ धावन्यो थावन्यो १८४ ९ ऐषां ये

( १२०४ ) पृष्ठे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. १९६ १३ निधिध्या निदिध्या १९७ २० विपक्षबाध विपक्षेबाध १९८ १९ तत्त्व तत्त्वं १९९ २० माणः माणः स्वतोनित्यवृत्तः। स्वतोनित्यवृत्तः। २०० २४ तत्व तत्त्वं ,, ३० यपृथि यंपृथि २०१ ७ भ्र, अ अ २०३ २३ आमनीन्त आमनन्ति ,, ,, स्मान्द्वाध स्माद्वाध ,, २९ शब्दश्च शब्दस्य च २०५ १९ त्राथर्वणे आथर्वणे ,, २३ भ्रोअ भोह्य ,, २७ विष्टोर विष्णोर २०९ १६ प्रवृत्तित्तिवृत्त प्रवृत्तिनिवृत्त २१० १ मुं. १-१-१०. मुं. १-१-९. ,, ३ मुं. १-१-१०. मुं. १-१-९. ,, ११ मुं. १-१-९

( १२०५ ) पृष्ठे. पङ्कौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. २२४ २६ । नृसिंहाख्यो नृसिंहाख्यो २२६ ९ तत्र, अत्र, २३२ १८ त । आदि ते । आदि २३३ १ म. ना. ३५० म. ना. १६-२० २३४ ४ द्युभ्वाश्रयो द्युभ्वाद्याश्रयो ” २६ सर्वधा प्राप्ता सर्वथा प्राप्ता २३६ ३१ इतितत्तिरीयवाक्ये इतितैत्तिरीयवाक्ये २३७ ५ बृत्तेन वृत्तेन ” १८ ग्रादीति गत्वादीति ” २५ नानाङ् नानाम ” २७ मासम्ब मानसम्ब २३८ १२ म. ना. ३५० म. ना. १६-२. ” २३ चतसृणां चतुर्णां ” २४ शब्दा ज्ञातव्याः शब्दलोपा ज्ञातव्याः २४२ १ तै. आ. ३-१२. तै. आ. ३-१३-१०. [

( १२०६ ) पृष्ठे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. २५६ ५ § इति च ब्राह्मे § इति च ब्रह्माण्डे ,, २१ अस्थूलेति अस्थूलह्रति ,, २४ बाहर्भूतो बहिर्भूतो २५९ १८ क्षर्तिर्गौणो क्षतिर्गौणो २६० १ तै.आ. ३-१४. तै.आ. ३-१३-१०. ,, ११ घन्द्रेति चन्द्रेति ,, २९ भूतस्याकाशस्यैव भूताकाशस्यैव २६१ १३ मास्मन् मस्मिन् २६२ ९ महत्तत्त्वस्यापि महत्त्वस्यापि २६३ २८ तयोक्तो तयोक्तः २७० १२ क्षित्वादि द्यत्वादि २७१ १२ आपति आपीति २८३ १९ प्रकाशक प्रकाश ,, २२ त्वोकिरिति त्वोक्तेरिति २८६ १३ वाक्येनसप्राण वाक्येनप्राण २८७ १० पृथगास्थानेषु पृथक्स्थानेषु ,, २६ सूरेण सूर्येण २८९ २१ आत्मनएष आत्मतएष २९० ७ विष्णुोरेव विष्णोरेव २९२ १८ सर्वदेव सर्वदैव २९७ २८ सारसृक सारिसृक २९८ १० सारसृक सारिसृक ,, १६ अन्नोकमिति। उक्तमि अन्नोकमिति ,, २२ समानाधिकरण्यम् सामानाधिकरण्यम् ३०० ३० सर्वज्ञादौ सार्वज्ञादौ ३०१ ८ शेषादद्युमाना शेषानुमाना ,, १६ नतु ननु ३०२ २ सौत्रशब्देन सौत्रशब्दशब्देन ,, ७ कारेणापिविरोध कारणे अपिविरोध § पाठान्तरम्.

१२०७) पुटे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. ३०२ १२ समुच्यये समुच्चये ,, १५ ऋ. ८-७५-६० ऋ, ८-६४-६. ३०३ २ म.ना. १-३८. म.ना. ५-७. ३०४ २५ स्मृत्यथंस्तु श्रुत्यर्थस्तु ३०५ २३ म.ना. १-३८. म.ना.५-७. ,, २४ नृ.पू. २-४. नृ.पू. २-५. ३०६ ३ म.ना. १-३८. म.ना. ५-७. ३१० २७ स्वपदं स्वपदे ,, ३० सार्वइयेन सार्वज्ञेन ३१५ १० शूद्रेति। पौत्रायणो शूद्रेतिपौत्रायणो ,, ३१ विवदिषु विविदिषु ३१६ १७ संभाषित संबोधित ,, ,, भर्वादित्य भावादित्य ,, २३ लिङमि लिङ्गमि ३१८ ८ श्रुताविव स्मृताविव ३२० ३१ न्वय इति ज्ञायतइति अन्वयः। इति ज्ञायत इति ३२२ २२ पत्नी पत्नीं ,, २३ धाक्या वाक्यं ३२४ २ गोत्रोय गोत्रोह ३२५ १२ जबला जबाला ,, १६ जवला जबाला ३२६ ८ भृत्यनु शृत्यनु ,, ११ विशिष्टि विशिष्ट ,, १५ भटैकार्यमितिश्चृत्य भटैःकार्यमितिश्रुत्य ,, १७ निवृत्यर्थ निवृत्त्यर्थ ३२७ ३ यदिदंईकिंज यदिदंकिञ्चन ३२८ ७ प्राणाना प्राणना ,, १२ यतप्रिय यतीप्रय ,, २७ वचनादिति वचनादि १५२

curve, like 'पु'. Wait, look at the second letter: it has a circle like 'ठ', with 'े' on top and a dot '.' after it: 'ठे.'. Wait, could it be 'पुष्ठे.'? In older Marathi/Bombay printing (Nirnaya Sagar Press was in Bombay/Mumbai), Marathi editors often wrote "पृष्ठे" or "पुष्ठे" or "पृष्ठ"? Wait! Is it "पृष्ठे."? Look at letter 1: it's a 'प', but under the middle vertical stem, there is a stroke. Wait, look at page numbers: "३२९", "३३०". Look at header: "( १२०८ )" Now look at Column 2 header: "पङ्क्तौ." It is 'प', then 'ङ्कौ.' with a conjunct: 'पङ्क्तौ.' Column 3 header: "अशुद्धम्." Column 4 header: "शुद्धम्."

Wait, what about the line markers? The prompt says: "Transcribe all Vedanta Prasthana Trayi / Brahma Sutra Bhashya page line by line into pure, clean Markdown in Unicode Devanagari. Include all Brahma Sutras, adhikaranas, bhashya, purvapaksha, siddhanta, Upanishadic shruti quotations, Hindi translation, and sub-commentaries. Prefix each line with line marker like , . Output line markers for

( १२०९ ) पुटे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. ३६० २७ सवने सवेन ३६१ २३ उभयान्वयी उभयान्वयि ३६३ २२ वैय्यर्थ्यं वैयर्थ्यं ३७८ ३ मृन्मये मृण्मयं ” १० छा. ६-१-४. छा. ६-१-३. ३७९ १४ रपि चेत्यख रपिचेत्यत्र ३८० ३ एवमित्ये। वपुन एव येत्वेव पुन ” ११ कस्मिन् कस्मिंस्तु ३८२ ३ तै.आ.३-१३. तै.आ.३-१२-७. ३८३ १९ तै.आ.३-१३-१०. तै.आ.३-१२-७. ३८४ ५ देशभतःपरे देशविदःपरे ३८५ ७ यन्मतानां तन्मतानां ३८७ १७ प्रमाणद्वयो प्रमाणद्वययो ३८८ ९ मायामयिनो मायामायिनो ३९० ६ सङ्ग्रहार्थः सङ्ग्रहार्थे ” २८ रभ्युपगत रभ्युपगम्यत ३९१ २४ प्रकुति प्रकृति ३९४ ७ इति चावर्तते इतिरावर्तते ३९९ २१ समन्वयादि समयादि ४०० १० सार्वझ्यादि सार्वज्ञादि ४०२ ४ प्रत्यक्षतउपलब्धतइति प्रत्यक्षोपलभ्यमिति ४०४ ७ ददुक्त तदुक्त ४०५ १७ वेदरय वेदस्य ” २२ माधर्वां माध्वीं ४०६ ५ थर्वाश्व थर्वाख्या ४०९ ५ चास्ति तिचास्ति ४११ ३१ सामर्य्य सामर्थ्य ४१५ ७ इत्यादिंकं इत्यादिकं ४१७ ८ इति। अनेन इत्यनेन

( १२१० ) पुटे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. ४१८ १० दुष्टत्व दुष्टत्वे ” १८ त्तोपि भिन्नक्रमः त्तोपिभिन्नक्रमः ४२१ ६ स्याभिधानार्थ स्यसिद्धान्तार्थ ४२२ ११ पूर्वोत्तरत्र पूर्वत्रोत्तरत्र ” १२ चित्या प्रथा चित्यात्प्रथा ” २४ मुख्यार्थ परि मुख्यार्थापरि ४२४ १४ ऋ. १०-११२-९. ऋ. १०-११३-९. ४२७ ११ जनैकी जलैकी ” २८ नचिकेत नचिकेतः ४२९ ४ इति च इत्यादि च ४३१ २० धिष्ट्नाद्युप धिष्ठानाद्युप ४३५ २० वशब्दः । प्रसिद्ध वशब्दःप्रसिद्ध ४३६ ४ असादति असदिति ४३७ २ इतिवाक्य इत्यादिवाक्य ४४० १८ यतः ये ४४३ २० विप्रलम्भ प्रलम्भ ४४६ ९ इत्या दि इत्यादि ४५७ २१ कर्तृशक्यं कर्तुंशक्यं ४५८ ५ शस्स्युः शास्स्युः ” २५ तादृशः तादृशाः ” २९ टीकायां टीकया ४६३ ११ कारणं करणं ४६४ २९ इतिश्रुतेरिति। श्रुतेरेव इतिश्रुतेरितिश्रुतेरेव ४६५ १७ पेक्ष्येत्यनेन पेक्ष्येत्येतेन ४६६ ८ कृतः कुतः ४६७ ४ कैमुतिक कैमुत्तिक ” १२ ( गौ. का. १-८ ) ( मां. २-८ ) ” २४ स्पृहति स्पृहेति ४७४ २३ पूर्वत्वमिति पूर्णत्वमिति

( १२११ ) पुष्टे. पङ्कौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. ४७९ ४ ऋ. १०-११२-९. ऋ. १०-११३-९. ४८० ५ करण्ये करणे ,, १९ ऋ. ८-६-१३. ऋ. १०-११२-९. ४८१ १७ तृणादिक तृणादिकं ४८७ १३ हेतुनऽन्वयः हेतुनान्वयः ४८८ १९ अनेन—अयथा अनेनअन्यथा ४८९ ११ चित्तैत्ये चित्तेत्ये ४९० २ पारिमण्डल्य पारिमाण्डल्य ४९४ २४ तन्नतत्र तत् तत्र ४९८ २३ तै.उ.१-२. तै.उ.२-१-२. ,, ३० करणप्रतिपाद्यं करणेप्रतिपाद्यं ४९९ २ हेतुकन्वं हेतुकत्वं ,, ७ वैभाषिकानां वैभाषिकाणां ५०६ ३० अस्यास्तद् अस्यातस्तद् ५०८ १२ सम्बन्ध्येयैतद्देश सम्बन्ध्येयवैतद्देश ५१२ ९ दृष्टविरुद्ध दृष्टिविरुद्ध ५१३ १४ नाशत्वा नाशित्वा ५१४ २९ सदसद्विलक्षण सद्विलक्षण ५१५ २८ विनियमेना विनिमयेना ५१८ १३ गाणापत्य गाणपत ५१९ २० धारणा धारणाय ,, २२ चार्योंक्तेः चार्योक्तिः ५२० ११ प्राप्नुवन्तौस्तइति प्राप्नुवन्तौस्थइति ,, १८ रिति । अनेन रित्यनेन ५२१ २२ अधिष्टानादि अधिष्ठानादि ,, ३० युज्येते युज्यते ५२२ ८ भोगादीति । एत भोगादीत्येत ,, १० भोगरूप भोगमूल ,, १२ सुखं सुख

( १२१२ ) पृष्टे. पङ्क्तौ. अशुद्धम्. शुद्धम्. ५२२ २४ सार्वश्य सार्वज्ञ ५२४ १३ चित्प्रकृतिः। ततःपरमः चित्प्रकृतिःपरमा ” २२ सार्वश्या सार्वज्ञा ५२५ २ पुरूषो पुरुषो ” १७ सार्वश्या सार्वज्ञा ५२६ ३ महाना. महोपनिषत्. ५२७ २२ ठीकायां टीकायां ५२८ २५ तै.आ.३-१३. तै.आ.३-१२-६. ५३१ ३ प्रकुति प्रकृति ५३२ २४ गी.२. गी.२-२०. ५३४ १२ प्रतिपाद प्रतिपिपाद ५३५ ६ इतन्त इत्यन्त ५३७ १ प्ररुषो पुरुषो ५३८ २३ शृति श्रुति ५४५ १२ र्थोर्केर्भेदः र्थोक्तेर्भेदः ५४७ १० त्वमग्रेप्रथमं त्वमग्नेप्रथमं ” १८ श्रुतिश्चार्थेमानं श्रुतिश्चात्रार्थेमानं ५४९ ३ सेच्छादिभेर्दै सेच्छादिभेदै ” २५ विभाव्यते विभाष्यते ५५१ १९ पुनरुक्तेत्यत पुनरुक्त्येत्यत ५५३ १ सर्वेद्रिया सर्वेन्द्रिया ५५४ ११ गतिरक्तेति गतिरुक्तेति ५५९ ५ कर्तुत्वं कर्तृत्वं ५६० ११ पदोक्तेव पदोक्तेष्व ” २७ ध्यानाद्यादार्थ्य ध्यानाद्याथाथ्र्य ५६१ ८ चान्तेपरोक्ष चान्तेऽपरोक्ष ” २१ दोषामगृहीत दोषगृहीत ” ” गुणाम्, गुणाम्,(भाग.१०-९४-१५.) ५६२ २३ एषां येषां