तत्त्वार्थ सूत्र (मोक्षशास्त्र - संस्कृत सूत्र एवं हिन्दी व्याख्या)

अध्याय - १ The first two (kinds of knowledge) are indirect (knowledge). प्रत्यक्षमन्यत् ॥१२॥ [ अन्यत् ] शेष तीन अर्थात् अवधि, मनःपर्यय और केवलज्ञान [ प्रत्यक्षम् ] प्रत्यक्ष प्रमाण हैं। The remaining three constitute direct (knowledge). मतिः स्मृतिः संज्ञा चिन्ताऽभिनिबोध इत्यनर्थान्तरम् ॥१३॥ [ मतिः ] मति, [ स्मृतिः ] स्मृति, [ संज्ञा ] संज्ञा, [ चिन्ता ] चिन्ता, [ अभिनिबोध ] अभिनिबोध, [ इति ] इत्यादि, [ अनर्थान्तरम् ] अन्य पदार्थ नहीं हैं, अर्थात् वे मतिज्ञान के नामांतर हैं। Sensory cognition, remembrance, recognition, induction, and deduction are synonyms. 6