उपदेशसाहस्री (आदि शङ्कराचार्य - गद्य व पद्य भाग)

THE KNOWLEDGE OF THE CHANGELESS 53 resulting in the reflection ¹ of knowledge,² My own nature, are produced in Me who am of the nature of changeless and eternal Consciousness ? " सत्यम्, नास्त्यपराधः, किंतु अविद्यामात्रस्तु अपराध इति प्रागेवावोचम् ॥ ८५ ॥ 85. Teacher.—" It is true that you are not to be blamed. Ignorance, as I told you before,³ is the only fault.' " यदि भगवन्, सुपुप्त इव मम विक्रिया नास्ति, कथं स्वप्न- जागरिते ॥ ८६ ॥ 86. Disciple.—" Sir, why are there the states of dream and waking (in me) if I am absolutely changeless like one in deep sleep ? " तं गुरुरुवाच—किंतु अनुभूयेते त्वया सततम् ॥ ८७ ॥ 87. The teacher said to him, " But you always experience them (whenever they arise)." बाढम् अनुभवामि, किंतु विच्छिद्यविच्छिद्य, न तु सन्ततम् ॥ ८८ ॥ 88. Disciple.—" Yes, I experience them, at intervals but not continuously." तं गुरुरुवाच—तर्हि आगन्तुके ह्येते, न तवात्मभूते । यदि तवात्मभूते चैतन्यस्वरूपवत् स्वतःसिद्धे, सन्तते एव स्याताम् । किंच स्वप्नजागरिते न तव आत्मभूते, व्यभिचारित्वात्, ¹ Para 77 above. ² Pure Consciousness. ³ Paras 48—50 above.