योगिनी हृदयम् (अमृतानन्दनाथ विमर्शिनी एवं पं. व्रजवल्लभ द्विवेदी सविस्तार सटीक)

परापञ्चाशिकाश्लोकार्द्धानुक्रमणी अकृत्रिमाहमामर्शं० ३९५ कारणं श्रवणादीनां ३९७ अक्षादिशान्तवर्णात्मा ३९६ कालः परिच्छेदकरो ३९७ अथ वाङ्मनसातीते ३९९ किं प्रमाणैर्वराकैस्तै० ३९६ अनुत्तरानन्दचिती ३९८ कुतश्चिन्मथिते धाम्नि ४०० अनुत्तरानन्दशक्ति० ३९८ क्रियेच्छाज्ञानशक्तीनां ३९८ अनुत्तरेच्छे उन्मेष ३९८ चत्वारः परतो वर्णाः ३९८ ⋆अन्यः पक्षोऽपि यः कश्चित् ४०० जयति बहुशः स्पन्दा० ४०० अपेक्षायामवस्थानं ३९५ ज्ञत्वकर्तृत्वपूर्णत्व० ३९७ अयमेव हि संसारी ३९७ ततश्चिदैवयं प्रकृतं ३९५ अवधानैकतानानां ३९६ ततो गत्यन्तराभावा० ३९५ असतः किं सतस्ताभ्यां ३९५ ततो ज्ञानक्रियासारा ३९९ अहन्तेदन्तयोरैक्यमति० ३९७ तत्संकोचात् संकुचिताः ३९७ अहमिति प्रलयं कुर्व० ४०० तथा विमर्शवपुषः ३९९ अहं ममेदमित्येतद् ३९७ तथैवोत्मेषयोगेन ३९८ आदर्श विमलाभोगे ३९६ तदन्यदपरा शक्तिः ३९८ आदौ शुद्धात्मकं तत्त्वं ३९६ तदा कारणमात्राणि ३९८ इच्छेशनान्तरारूढा ३९८ तदेव तत्त्वं सादाख्यं ३९७ इच्छैवास्य परिम्लाना ३९७ तदेवेश्वरतत्त्वं स्यात् ३९७ इति षडधिकत्रिंशद्० ४०० तन्मात्रपञ्चकं वादि ३९६ इत्थं चिदात्मकं सर्वं ३९६ तिथयः प्रतिपत्पूर्वाः ३९८ इत्थं परस्यां संवित्ती ३९९ त्रिकोणमथ षट्कोण० ३९८ इत्याहुस्तत्त्ववादिन्य ३९९ द्विधेयं मातृका देवी ३९९ इयं देवी परा शक्तिः ३९८ न कथञ्चिदुपादेय० ३९८ इह सर्वं सदेवाग्र ३९९ न पार्थ्यगात्मवार्ताऽपि ३९५ उक्तत्रिशक्तिसंघट्ट० ३९८ ⋆नमः प्रमातृवपुषे ३९५ ऊर्ध्वाधः सृष्टिवपुषि ३९९ न लब्धरूपसंबन्ध० ३९५ कर्तव्यं नान्यदित्येषा ३९७ न विश्वविश्ववपुषो० ३९५ कलाविद्ये रागकालौ ३९६ 'नहि वैकर्तनं ज्योति० ३९६ कलाषोडशकाकारा ३९८ नित्यप्रवृत्तशृङ्गाट० ३९९