संतति शास्त्र
Santati Shastra
by पं० अयोध्याप्रसाद भार्गव
Source: Santati - Shastra · काशी, भार्गव पुस्तकालय (origin)
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सन्तति-शास्त्र ।
२. रोगोंसे किसी समयमें गर्भाशयको मुख छोटा होना, इससे भी वीर्य अंदर नहीं जा सकता ।
२ गर्भाशयकी सूजनसे ।
१. यह कई प्रकारकी होती है । जितने प्रकारकी सूजन है सबमें नीचे लिखी बातें होती हैं ।
१. रजका निगड़ जाना और समयपर न आना ।
२. गर्भाशयके आकारमें तबदीली ।
३. गर्भाशयके मुखका छोटा पड जाना ।
४. अनेक कारणोंसे कुछ गाढ़ा पानी निकला करना ।
इन कारणोंसे गर्भ नहीं रहता ।
३ गर्भाशयके फट जानेसे ।
१. यह रोग दो दशाओंमें होता है ।
१. जब कि बच्चा पैदा होनेका समय निकट हो ।
२. जब कि बच्चा पैदा होनेका समय हो ।
एक बार जहां गर्भाशय फट जाय, तो इसके बाद गर्भ नहीं रहता ।
४ गर्भाशयके फूल जानेसे ।
१. यह भयंकर रोग है । इसमें रज निगड़ जाता है । गर्भाशयमें तबदीली हो जाती है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
५. गर्भाशयके जुकामसे ।
१. इस रोगमें रज निगड़ता है और एक तरहका चिप-चिपा पदार्थ निकला करता है, इस कारण गर्भ नहीं रहता ।
६. गर्भाशयके मुखकी सूजनसे ।
१. इस रोगमें मुख छोटा पड जाता है और तनाव रहता
गर्भ न रहने के कारण ।
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है। योनिसे एक तरहका पतला पदार्थ निकला करता अतएव गर्भ नहीं रहता।
गर्भाशयकी जलनसे।
१. इस रोगमें दाह उत्पन्न होता है और रज विगड़ जाता है। अतएव गर्भ नहीं रहता है।
२. गर्भाशयके मोटे हो जानेसे।
१. इस रोगमें गर्भअण्डमें विकार उत्पन्न हो जाता है कि जो रज बननेका स्थान है। अतएव गर्भ नहीं रहता।
२. गर्भाशयमें जलके भर जानेसे।
१. इस रोगमें गर्भाशय फूला चला आता है और उसमें विकार उत्पन्न हो जाता है। इस कारण गर्भ नहीं रहता।
३०. गर्भाशयकी गाँठोंसे।
१. इस रोगमें दो प्रकारकी गाँठें होती हैं। कैसी हो गाँठ हो, उससे गर्भाशय विगड़ जाता है, अतएव गर्भ नहीं रहता।
११. गर्भाशयका सुख बन्द हो जानेसे।
१. इस रोगमें गर्भाशयके अन्दर बहनेवाला पदार्थ भरा रहता है। सुख बंद होनेके कारण गर्भाशयमें विकार उत्पन्न हो जाता है। अतएव गर्भ नहीं रहता।
१२. गर्भाशयके श्वरुदसे।
१. इस रोगमें योनिसे वद्व आती है। एक तरहका गाढ़ा पानी निकला करता है और गर्भाशयके आगेका सुख छोटा पड़ जाता है। अतएव गर्भ नहीं रहता।
१३. गर्भाशयमें लते पड़ जानेसे।
१. इस रोगमें कमी रक्त और कमी मवाद निकलता है।
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सन्तति शास्त्र ।
इस कारण गर्भाशय विगड़ जाता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१४ गर्भाशयके घावोंसे ।
१. इस रोगमें घावके कारण मवाद पड़ जाता है। गर्भाशयका मांस गलने लगता है और घाव सड़ जाता है। इससे अनेक विकार उत्पन्न हो जाते हैं, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१५. गर्भाशयकी रमौलीसे ।
१. यह गर्भाशयके श्रव्दर होती है । इससे गर्भाशयमें अनेक विकार उत्पन्न हो जाते हैं, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१६ गर्भाशयके नासूरने ।
१. इस रोगमें पतला मवाद या पानी रिमा करना है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१७ गर्भाशयके टेढ़े हो जानेसे ।
१. गर्भाशय आगे और पीछेसे टेढ़ा होता है । ऐसा जन्म से भी होता है और जवानीमें भी सम्भव है । इस रोगमें गर्भ नहीं रहता, परंतु पीछेसे टेढ़ा होनेपर गर्भ रह जाता है ।
१८. गर्भाशयके टल जानेसे ।
१. इस रोगमें आगे, पीछे, दहिने और बाएं गर्भाशय टल जाया करता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१९ गर्भाशयके उलट जानेसे ।
१. इस रोगमें जब एक बार गर्भाशय उलट जाता है, तो ठीक हो जानेपर भी गर्भ नहीं रहता ।
गर्भ न रहने के कारण ।
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२०. गर्भाशयका मुख अधिक खुल जानेसे ।
१. इस रोगमें वीर्य अंदर पहुंचकर फिर निकल आता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
२१. गर्भाशयके मस्तीसे ।
१. ऐसे मस्ते गर्भाशयके अंदर होते हैं, अतएव विकार उत्पन्न होनेसे गर्भ नहीं रहता ।
२२. गर्भाशयके दग्ध हो जानेसे ।
१. थोड़ी अवस्थामें पुरुष-प्रसंग होनेसे गर्भाशय दग्ध होकर अनेक विकार उत्पन्न करता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
२३. गर्भाशयमें रक्त जमकर सूख जानेसे ।
१. गर्भाशयका मुख सकरा होनेके कारण रक्त जम जाता है, अतएव विकार उत्पन्न होनेसे गर्भ नहीं रहता ।
२४. गर्भाशयमें वीर्य न उठनेसे ।
१. गर्भाशयके अंदर चरबी बढ़ जानेसे चिकनाईके कारण वीर्य बाहर निकल आता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
२५. गर्भाशयमें मांस बढ़ जानेसे ।
१. इस रोगमें गर्भाशयके अंदर मांस घट्ट जाता है और बढ़बूदार रज निकलता है, अतएव इस विगाड़से गर्भ नहीं रहता ।
२६. गर्भाशयमें कीड़े पड़ जानेसे ।
१. इस रोगमें एक प्रकारके कीड़े गर्भाशयमें पड़ जाते हैं, और पतला बढ़बूदार स्तन हुआ करता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
६. रजोधर्मके अनेक रोगोंसे ।
(इस विषयमें इसी पुस्तकका 'रजोधर्मके रोग' नामक प्रकरण देखो) ।
११२
सन्तति-शास्त्र ।
१ रजोवर्मके न होनेसे ।
१. ऐसी दशामें रजका स्त्राव न होनेके कारण गर्भ नहीं रहता
२. रज कम निकलनेसे ।
१. ऐसी दशामें जब कि रज एक ही दिन निकलकर रह जाय और फिर न निकले, तो गर्भ अण्ड और गर्भाशय में विकार हो जाता है, अतएव संतान नहीं होती ।
३. कष्ट रजके प्रकोपसे ।
१. ऐसी दशामें गर्भाशय और गर्भ-अंडमें चिगाड़ उत्पन्न हो जाता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
४. अधिक रज निकलनेसे ।
१. ऐसी दशामें जब कि बराबर आठ आठ दस दस दिन तक रज निकला करे । इस रोगमें रगोंका मुख खुल जाता है, अतएव इस प्रकारके अनेक विकारोंसे गर्भ नहीं रहता ।
७. अनेक प्रकारके वन्ध्या रोगोंसे ।
(इस विषयमें इस पुस्तकका “वन्ध्या-रोग” प्रकरण देखो)
१ जन्म वन्ध्यासे ।
१. गर्भ उत्पन्न करनेवाले अवयवोंके न होनेसे इस रोगमें गर्भ रहता ही नहीं ।
२ काक वन्ध्यासे ।
१. एक बार बच्चा हो जानेपर गर्भाशय नष्ट हो जानेसे दूसरी बार गर्भ नहीं उद्भवता ।
३. रजोहीनासे ।
१. इस रोगमें गर्भ अंडके न होनेपर रज नहीं होता, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
गर्भ न रहनेके कारण ।
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४. मेठीसे ।
१. शरीरमें चरबी बढ़कर गर्भाशय नष्ट होनेसे गर्भ नहीं रहता ।
५. अतिसूलासे ।
१. अधिक मोटे होनेसे वीर्य गर्भाशयतक नहीं पहुंचता, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
६. नाटकोष्टीसे ।
१. इस रोग से गर्भाशय नष्ट हो जाता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
७. वृद्धकी से ।
१. इस रोग में निर्बलता के कारण गर्भ नहीं रहता ।
८. प्राकृतयोगिता से ।
१. छोटी अवस्था में रजोगर्भ के पहले पुरुष-संयोग होनेसे गर्भाशय दुग्ध जाता है, जेवन् गर्भ नहीं रहता ।
९. वामिनी से ।
१. ऐसी दशामें गर्भाशय से रजो वाहर निकल आता है, अतएव गर्भ नष्ट रहता ।
१०. सुचीसुखी से ।
१. ऐसी दशामें गर्भाशयका मुख अत्यन्त छोटा हो जाता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
११. रक्तवाची से ।
१. इसमें वरावर रक्त गिरा करता है । अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१२. सावी से ।
१. इस दशा में हमेशा पतला साव हुआ करता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
११४
सन्तति-शास्त्र ।
१३ शुष्की से ।
१. पैंसी दशामें वीर्य गर्भाशयमें सूख जाता है और चहीं जल भी जाता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
८. अनेक प्रकारके योनि-रोगोंसे ।
( इस विषय में इसी पुस्तकका 'योनिरोग' प्रकरण देखो )
१ वातल योनिसे ।
१. वायु के विगड़ जाने से पैंसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
२ पित्तल योनिसे ।
१. पित्तके विगड़ जाने से पैंसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
३ शैलपिण्ड योनिसे
१. कफके विगड़ जानेसे पैंसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
४ लम्निपातिक योनि ।
१. वात, पित्त और कफ के विगड़ने से पैंसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
५ रक्तपित्तजय योनिसे ।
१. रक्तपित्तके विगड़ जानेसे योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती अतएव गर्भ नहीं रहता ।
६ अरुजम्भा योनिसे ।
१. गर्भाशय के पित्त से रज विगड़ कर योनिको दूषित कर देता है । पैंसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
७ अक्षर्या योनिसे ।
१. पैंसी योनिमें गर्भदागीसे फीड़े पड़ जाते हैं और इससे
गर्भ न-रहनेके कारण ।
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१८. पेसी योनि-वीर्य-ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१९. अतिचरणा योनिसे ।
१. अत्यन्त मैथुनसे वायु विगड़कर योनि दूषित होनेसे वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
२. प्राक्चरणा योनिसे ।
१. थोड़ी अवस्थामें पुरुष-संयोग होने के कारण वायु योनिको विगाड़ देती है, अतएव वीर्य ग्रहण नहीं करती, इससे गर्भ नहीं रहता ।
३०. उपलुप्ता योनिसे ।
१०. कफ उत्पन्न करनेवाले आहारसे, कै और स्वासादिकों रोकनेसे वायु और कफ दूषित होकर योनिको दूषित कर देने हैं, अतएव योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती । इससे गर्भ नहीं रहता ।
३१. परिप्लुता योनिसे ।
१. पिच्छ-प्रहृतिवाली खीके छीक और डकारके रोकनेसे पिच्छके साथ वायु विगड़कर योनि दूषित हो जाती है, अतएव पेसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं कर सकती । इससे गर्भ नहीं रहता ।
३२. उदावृत्ता योनिसे ।
१. नीचेकी वायुको रोकनेसे योनिका वेग ऊपरको होता है, इस कारण योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
३३. कर्णिका योनिसे ।
१. छोटी अवस्थामें गर्भ रहनेसे योनिमें एक तरहकी कर्णिका उत्पन्न हो जाती है । उससे योनि दूषित हो
२१६
सन्तति-शास्त्र ।
जाती है और फिर वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१४. उडावर्तिनी योनिसे ।
१. जिस योनिमें रक्त निकलनेसे तुरन्त चैन पड जावे, ऐसी दशामें योनि दूषित होकर वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१५. अन्तर्मुखी योनिसे ।
१. खूब भोजन करके उलटे टेढ़े रीतिसे संयोग करने पर वायु योनि-मुखको टेढ़ा कर देती है, ऐसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१६. सूचीसुखी योनिसे ।
१. माताके दोपसे गर्भस्थ कन्याकी योनि दूषित होनेसे योनि-मुख छोटा हो जाता है । ऐसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१७. शुष्की योनिसे ।
१. जब मैथुनके समयमें स्त्री पाखाना पेशावके वेगको रोक ले, तो मालमूत्र रुककर योनि सूखी हो जाती है । ऐसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१८. वामिनी योनिसे ।
गर्भाशयमें गया हुआ वीर्य बारह निकल आता है और योनि वीर्य नहीं ग्रहण कर सकती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
१९. महायोनिसे ।
१. उलटे रीतिसे संयोग होनेपर वायुसे गर्भाशय और योनि-मुख बिगड जाता है, ऐसी योनि वीर्य ग्रहण नहीं करती, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
गर्भ न रहनेके कारण ।
११५
२० वाहरी योनिकी सामूही सूजनसे ।
१. इस रोगमें मैथुन कष्टके साथ होता है, बड़े हुए रोगमें मवाद् पड जाता है । इस कारण गर्भ नहीं रहता ।
२१. योनिनी सडनसे ।
१. इस रोगमें घाव होकर सडन फैलती है अतएव मैथुन अत्यन्त कष्टसे होता है । इससे योनि दूषित हो जाती है । अतएव गर्भ नहीं रहता ।
२२. योनिकन्द ।
१. इस रोगमें बड़हलके फल समान योनिमें एक गाँठ उत्पन्न हो जाती है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
२३. योनिके घाव से ।
१. इस रोगमें अन्दर घाव पड जाते हैं, अत्यन्त पीड़ा और जलन होती है । अतएव योनि दूषित हो जाती है और गर्भ धारण नहीं कर सकती ।
२४. योनि-भृशसे ।
१. इस रोगमें योनि आगे या पीछे दल जाती है । इस कारण दूषित होनेसे गर्भ नहीं रहता ।
२५. योनिकी गहरी सूजन ।
१. इस रोगमें योनि-मार्ग बहुत तङ्ग हो जाता है, सूजन फैल जाती है । इस कारण योनि दूषित होकर गर्भ धारण नहीं करती ।
६. सोम रोगसे ।
१. इस रोगमें बहुत सूत्र आता है, मसाने अत्यन्त निर्बल हो जाते हैं और रज विगड़ जाता है, अतएव गर्भ नहीं ठहरता ।
११८
सन्तति-शास्त्र ।
१०. फलवाहिनी नलीके रोगोंसे ।
(इस विषयमें इसी पुस्तकका "फलवाहिनी नली" प्रकरण देखो ।)
१ फलवाहिनी नलीका शोथ ।
१. इस रोगमें नली सूज जाती है अतएव थ्रएड और गर्भाशय दूषित हो जाते हैं, इसलिये गर्भ नहीं रहता ।
२ फलवाहिनी नलीका देहा हो जाना ।
१. इस रोगमें नली टेढ़ी हो जाती है, अतएव गर्भ-थ्रएड और गर्भाशयमें विकार उत्पन्न हो जाता है, इसलिये गर्भ नहीं रहता ।
३ फलवाहिनी नलीमें रक्त जम जाना ।
१. उस रोगमें रक्त जमकर गर्भ-थ्रएड और गर्भाशय दोनोंमें विकार उत्पन्न हो जाता है, अतएव गर्भ नहीं रहता ।
११ उपद्रुश्यसे ।
(इस विषयमें इसी पुस्तकका 'उपद्रुश्य' प्रकरण देखो ।)
१ यह वृत्तदार रोग है, इसमें योनि और गर्भाशय इत्यादि नष्ट हो जाते हैं । रजजंतु निकम्मे पड़ जाते हैं, अतएव थोड़े हुए रोगमें गर्भ नहीं रहता ।
१२. रजकीयके निकम्मे होनेसे ।
१ जब रजका क्रीडा निकम्मा हो जाती है, तो गर्भ नहीं रहता ।
(२) पुरुषोंमें होनेवाले कारण ।
१३. लिंगेन्द्रियके छोटे होनेसे ।
१. छोटी लिंगेन्द्रिय ठीक रीतिसे वीर्ये अंग्रह नहीं पहुंचा सकती, अतएव ऐसा होनेपर गर्भ नहीं रहता । (श० क०)
गर्भ न रहनेके कारणों ।
११६
१४. वीर्य कीट उत्तम न होनेसे ।
१. जब वीर्य-कीट अर्थात् वीर्य-जन्तु अच्छे नहीं होते और उनमें कुदनेकी शक्ति नहीं होती, तो संयोग होने पर भी गर्भ नहीं रहता ।
१५. फोतेका न होना या अधूरा होना ।
१. प्रायः ऐसा होता है कि पुरुषके फोते अच्छी तरह नहीं उतरते । ऐसा होनेपर इस प्रकारके पुरुषसे गर्भ नहीं रहता ।
२. फोतेका अधूरा खिलना । इसका अर्थ यह है कि फोते का अधूरा बना होना है । ऐसी दशा में इस प्रकार के पुरुष के संयोगसे गर्भ नहीं रहता ।
३६. हस्तमैथुन करनेसे ।
१. वह पुरुष कि जो प्रसादके कारण एकान्तमें अपना वीर्य हाथसे मैथुनके तरीकेपर गिरा देते हैं उनकी लिंग-न्द्रिय स्थित्य पड़ जाती है, और वीर्य दूषित हो जाता है । अतएव उनसे गर्भ नहीं रहता । (रतिशास्त्र)
१७. फोतेकी नसोंका शोथ ।
१. फोतेमें एक प्रकारका शोथ हो जाता है । मांस और पनी बढ़ जाता है । इस प्रकारके बड़े रोग से फोते संयोग कालमें अपना काम ठीक ठीक नहीं कर सकते, अतएव गर्भ नहीं रहता । (शोक)
१८. गरमी और सूजाकसे ।
१. इन रोगोंसे वीर्य नष्ट हो जाता है और उसके वीर्य-जन्तु निकलने हो जाते हैं, अतएव बड़े हुए रोगमें गर्भ नहीं रहता ।
१२०
सन्निविशाल ।
१८. प्रेमहू रोगसे ।
१. इस रोगमें वीर्यमें दमका करता है, यह वीर्य प्रकारका होता है। वीर्यमें शीघ्र होनेके कारण उसके जन्म निकलने होता है, अतएव ऐसे बड़े हुए रोगमें गर्भ नहीं रहता।
२०. वीर्यमें जन्मओंका न होना ।
१. यह अविनैयुत से होता है । जिनका अविनैयुत है, किंवा जन्मका वीर्यमें जन्मओं को उठती ही क्ली होती है। ऐसे दूषित जन्ममें नैयुत करनेसे गर्भ नहीं रहता ।
२१. शिगमिन्मिका बीड़ा पड़ जाना ।
१. यह जैग वीर्यमें दोष लादेवाजी और हस्तमैयुत इत्यादि हुए क्ली से होता है । अतएव ऐसे दूषित जन्ममें गर्भ नहीं रहता ।
२२. नामदी से ।
१. जिनके वरुद्धे नामदे होते हैं, वे सब क्ली से गर्भ पाए नहीं कर सकते । अतएव ऐसे क्ली संयोग से गर्भ नहीं रहता ।
२३. त्रनेक प्रकारके दूषित वीर्यसे ।
(इस विषयमें इसी पुस्तकका "सूत्र और दूषित रज वीर्य" प्रकार देखो ।)
१. बहुत हागई जन्म वीर्यसे ।
१. ऐसे वीर्यका सूक्ष्मतासे काला सिरे दूषित होता है, अतएव गर्भ धारण के उपयोगों नहीं होता ।
१. निरुद्धे दूषित वीर्यसे ।
१. इस रोगमें वीर्यमें नीचे पीने सूक्ष्मता दूषित होता है । इसदिने इससे गर्भ नहीं रहता ।
गर्भ न रहनेके कारण ।
१२१
कफके दूषित वीर्यसे ।
१. ऐसे वीर्यका रक्त सफेदी में पीलापन लिये होता है, अतएव इससे गर्भ नहीं रहता ।
४. खूनके दूषित वीर्यसे ।
१. इस रोग में वीर्य का रंग लाल होता है, अतएव ऐसे दूषित वीर्य से गर्भ नहीं रहता ।
५. कफ और वायुके दूषित वीर्यसे ।
१. ऐसे वीर्य में गांठ पड़ जाती हैं, अतएव दूषित हो जाता है और गर्भ नहीं रहता ।
६. पित्त और कफके दूषित वीर्यसे ।
१. ऐसे वीर्यमें बदबू आती है और वीर्य पीप के समान हो जाता है । अतएव इससे गर्भ नहीं रहता ।
७. पित्तऔर वायुके दूषित वीर्यसे ।
१. ऐसा वीर्य कमज़ोर रहता है । अतएव इससे गर्भ नहीं रहता ।
८. वात, पित्त और कफके दूषित वीर्य से ।
१. ऐसे वीर्यमें मलमूत्रकी बदबू सी आती है, अतएव दूषित होने से गर्भ नहीं रहता ।
२४-लिंगके अत्यन्त मोटे और टेढ़े होनेसे ।
१. ऐसी दशामें वीर्य उस स्थान पर नहीं पहुँच सकता जहाँ पर कि वीर्य को पहुँचना चाहिये । अतएव गर्भ नहीं रहता । (रत्नशिखर)
(३) स्त्री और पुरुषके मिले हुए दोषोंसे ।
२५. स्त्री पुरुष दोनोंके एक साथ स्वलिप्त न होनेसे ।
१. गर्भ तभी रहता है जब कि स्त्री और पुरुष दोनों एक
सन्तति-शास्त्र ।
१२२
( ४ )
स्त्री-सम्भोगके बाद पुरुषको चाहिये कि वह अपने लिंगको साफ़ करे और पेशाब करे जिससे कि वीर्यका अंश जो मूत्रमार्गमें रह गया हो, वह बाहर निकल जाय ।
इसके बाद पुरुषको हाथ-मुँह धोकर या स्नान करके (यदि रातको सम्भोग किया गया हो तो) सो जाना चाहिये ।
रातको सम्भोगके बाद यदि प्यास लगे तो थोड़ा-सा ठण्डा पानी पीना चाहिये, गरम दूध या चाय आदि नहीं पीना चाहिये ।
प्रातःकाल उठकर एक गिलास ताजा पानी पीना और शौचादिसे निवृत्त होकर थोड़ा व्यायाम करना चाहिये ।
स्त्रीको चाहिये कि वह सम्भोगके बाद थोड़ी देर चित्त पड़ी रहे, जिससे कि गर्भाधानमें सहायता मिले । यदि सन्तान न चाहना हो तो तुरन्त उठकर गर्म पानीसे योनि-मार्गको धो डालना चाहिये ।
सम्भोगके बाद स्त्रीको भी पेशाब करना और हाथ-मुँह धोना चाहिये ।
सम्भोगके समय दोनोंको प्रसन्नचित्त और शान्त रहना चाहिये । किसी प्रकारका भय, चिन्ता या क्रोध मनमें नहीं होना चाहिये ।
गर्भाधानमें स्त्री और पुरुषकी अवस्था ।
१२३
स्वलिप्त होनेसे अवश्व दोनोंके कीटोंका मिश्रण होता है । अतएव आगे पीछे स्वलिप्त होनेसे गर्भ नहीं रहता ।
३१. गर्भाशयमें मिले हुए रज-बीज्यके बाहर निकल आनेसे
१. ऐसा उस समय होता है जब कि गर्भाधानके समयमें या प्रदर-रोगमें गर्भाशयका मुख आवश्यक्तासे अधिक खुल जाता है । ऐसी अवस्थामें गर्भ नहीं रहता ।
३२. प्रकृतिके विरुद्ध संयोगसे ।
१. उलटे, टेढ़े, करवट इत्यादि होकर संयोग करनेपर गर्भाशयमें विकार उत्पन्न हो जाता है, अतएव गर्भ नहीं रहता । (श० क०)
३४. अधुरा मैथुन होनेसे ।
१. यह दशा उस समय होती है कि जब स्त्रीकी इच्छा देर तक संयोग करनेकी हो और पुरुष उसके पहले ही स्वलिप्त हो जाय । ऐसी अवस्थामें भी गर्भ नहीं रहता ।
(श० क०)
इस प्रकार अनेक कारणोंसे रोगी और नारीग स्त्रियाँ गर्भ धारण नहीं करती । इसमें पुरुष और स्त्री दोनोंको सावधान रहना चाहिये ।
(२४) गर्भाधानमें स्त्री और पुरुष की अवस्था ।
लोग यह समझते हैं कि रजस्वला होनेके साथ ही साथ स्त्रियोंमें गर्भ धारण करनेकी योग्यता भी आ जाती है और चौदह पन्द्रह वर्ष की अवस्थाका पुरुष गर्भाधान कर सकता है । इसमें सन्देह नहीं कि ऐसा हो सकता है, क्योंकि हमारे देशमें कन्याएँ जल्द सयानी बना ली जाती हैं और ब्रह्मचर्य
१२४
सन्तति-शास्त्र ।
का महत्व न जानते हुए बच्चे उठते हुए कामवेगको रोक नहीं सकते। ऐसी दशामें कच्चे रजचीर्यसे उत्पन्न हुई सन्तान कहैँ-तक योग्य हो सकती है ? जिस प्रकार कच्चे फलका वीर्य अच्चे खेतमें बोनेसे और अच्छा वीर्य बिना कमाये हुए ऐत-में बोनेसे नहीं जमता या जमनेपर किसी योग्य नहीं होता, उसी प्रकार कम अवस्थाके गर्भाधानको सम्भक्ता चाहिये। रज वीर्य अवस्थाके अनुसार पक्ता है और उसी समयकी सन्तान उत्तम होती है। इस विषय में कई मत हैं।
१. स्त्री और पुरुषकी अवस्था ।
१ वैद्यका मत ।
१. पर्चास वर्षकी अवस्थामें पुरुषका वीर्य और सोलह वर्षकी अवस्थामें स्त्रीका रज बराबर अच्छी तरह पक जाता है। (श० क०)
२ सोलह वर्षसे कम उम्रकी स्त्री और पचीस वर्षसे कम अवस्थवाले पुरुष हों और ऐसी अवस्थामें यदि गर्भा-धान हो जाय, तो गर्भ कुक्षिमें विकारसे नष्टित हो जाता है। यदि बच्चा हो भी जाय तो जीता नहीं। यदि जीवे भी तो अत्यन्त दुर्बल होता है। इस कारण अत्यन्त छोटी अवस्थामें गर्भाधान न करना चाहिये।
( सु० श० अ० १० श्लो० ६७—६८ )
३. सोलह वर्षकी स्त्रीका बीस वर्षके पुरुषसे संयोग हो और साथ ही गर्भाशय शुद्ध और हृदय दोषसे संतप्त न हो, तो वीर्यवान पुत्र उत्पन्न होता है। यदि इससे कम अवस्था हो, तो रोगी और अल्पायु सन्तान उत्पन्न होती है, या गर्भ ही नहीं रहता। ( वा० श० अ० १५ श्लो० ८—९ )
गर्भाधानका समय ।
१२५
स्त्रीकी अवस्थाके विषयमें मतभेद नहीं है । सब सोलह वर्षकी अवस्थाका निर्णय बतलाते हैं; परंतु पुरुषोंके लिये दो मत हैं । एक आचार्यकी राय है कि २५ और दूसरेका मत है कि २० वर्षकी अवस्था गर्भाधान करने योग्य है । अतएव गर्भाधानके लिये ज्यादासे ज्यादा पुरुषकी अवस्था पच्चीस और कमसे कम बीस होना ज़रूरी है ।
(२५) गर्भाधानका समय ।
समय बड़ा चलवान है । सबको इसके सामने सर भुकाना पड़ता है । बिना इसके कोई बात नहीं होती । यदि समयके विपरीत कोई बात की भी जाय, तो उसका फल उलटा होता है । जिस प्रकार वर्षाके समयमें नये वृक्षलगाये जाते हैं, तरह तरहकी वेलें चढ़ाई जाती हैं, इसी प्रकार स्त्रियोंमें रजोधर्मके पीछे गर्भाधानका समय समझना चाहिये । इस विषयमें अनेक मत हैं ।
१. गर्भाधानका समय ।
१. धर्मशास्त्रका मत ।
१. रजस्वला होनेके चार दिन सहित स्त्रियोंके लिये सोलह दिन-रात्रि स्वाभाविक ऋतु-काल होता है । इनमेंसे आदिमें रजोधर्मकी चार, ग्यारहवीं और तेरहवीं रात्रि निषिद्ध हैं, बाकी १० उत्तम हैं । (मनु० अ० ३ श्लो० ४६-२७)
२. सोलह रात्रियोंमें रजोधर्मकी चार रात्रि निकालकर बाकी रात्रि अच्छी हैं । (व्या० अ० १)
३. स्त्रियोंमें ऋतु रजोदर्शनसे सोलह रात्रि रहता है, उनमें सम रात्रियोंमें गमन करे और आदिकी चार रात्रियोंको छोड़ दे, तो वह ब्रह्मचारी होता है । (या० वि० प्र० ७९)
24. गर्माधानमें स्त्री और पुरुषकी अवस्था
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सन्तति-शास्त्र ।
२ वैचकका मत
१. रजस्वला होनेके दिनसे सोलह रात्रियोंमें पहिलेकी तीन और एक तेरहवीं रात्रि कुल चार रात्रि निर्दिष्ट हैं। बारह रात्रि उत्तम हैं।
(सु० श० अ० २ श्लो० ३१ और अ० ३ श्लो० ५)
२. रजोदर्शनके तीन दिन पीछे जब रज न निकले, तो तेरह दिन गर्भाधान योग्य हैं। (शु० श० अ० २ श्लो० २)
३. सोलह दिनोंमें पहिलकी चार रात्रियोंको छोड़कर बारह रात्रियां गर्भाधान करते योग्य हैं। (श० ६०)
अब धर्मशास्त्र और वैचकमें कई मत भेद हैं। मनुमहाराजि पहिलकी चार रात्रियां, ब्यारहवीं और तेरहवीं छोड़कर इस रात्रि उत्तम मानते हैं, परंतु याज्ञवल्क्य और व्यास केवल चार रात्रि निकाल कर बारह उत्तम मानते हैं। इसी प्रकार वैचकमें सुश्रुत महाराज आदिकी तीन और तेरहवीं निर्दिष्ट मानकर बारह रात्रि शुभ और गर्भाधान योग्य मानते हैं। महात्मा चरकके मतसे जब रज न निकले उसके बाद सव रात्रियां उत्तम हैं। इसी प्रकार शरीर-कल्पद्रुमके लेखक भेडाचार्य आरुम्मकी चार रात्रियां छोड़कर बारह रात्रि उत्तम मानते हैं। अतएव इन भेदोंका निर्णय होना ज़रूरी है।
२. आदिकी चार रात्रियां क्यों वर्णित हैं ?
इसके अनेक कारण हैं।
१. पहली रात्रि—वैचकका मत
१. रजस्वला होनेके पहले दिन संयोग करनेसे पुरुषकी उमर कम होती है और यदि गर्भाधान हो भी जाय तो जन्म होते ही बालककी मृत्यु होती है।
(सु० श० अ० २ श्लो० २२)
गर्भाधानका समय ।
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२. रजवती के साथ पहले दिन गमन करने से पुरुषको कुछ रोग होनेका भय रहता है। यदि गर्भ रह जाय, तो बालक गर्भमें या पैदा होते ही मर जाता है। ( १० क० )
२. दूसरी रात्रि—वैद्यका मत।
१. रजस्वला होनेके दूसरे दिन संयोग करने से पुरुष की उमर कम होती है। यदि गर्भ रह जाय तो जन्म लेने ही वा सौरीहीमें बालक १० दिनमें मर जाता है।
( सु० १० अ० ३ अ० ३३ )
२ दूसरे दिन गमन करने से उपदंश ( गरमी ) और रक्त विकार हो जाता है और स्त्रियों को गर्भाशय के रोग हो जाते हैं। ( १० क० )
३. तीसरी रात्रि—वैद्यका मत।
१. रजस्वलाके साथ तीसरे दिन संयोग करने से पुरुषकी उमर कम होती है। यदि गर्भ रह जाय तो अधूरे अंगकी और थोडे दिन जीनेवाली सन्तान उत्पन्न होती है।
( सु० १० अ० ११ अ० ३२ )
२. तीसरे दिन गमन करने से पुरुषके आँखों की रोशनी जाती रहती है और गर्भ रह जाने पर बालक अंगहीन उत्पन्न होता है। ( १० क० )
४. चौथी रात्रि—वैद्यका मत
१. रजस्वला के चौथे दिन गमन करनेसे बालक सब अंगों से पूर्ण बहुत दिनोंतक जीनेवाला होता है।
( सु० १० अ० २१ अ० ३२ )
२. चौथे दिन गर्भमें आया हुआ बालक उत्तम और वीर्यायु होता है, परन्तु इस दिनके संयोगसे गर्भाशय को हानि पहुँचती है। ( १० क० )