अष्टाङ्गहृदयम्

वैद्यानुसादनीयाध्यायः ४ ]

सूत्रस्थानम्

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मलवैगरोधज रोग—पुरीष के वेग को रोकने से पिण्डलियों में ऐंठन, प्रतिश्याय, सिर में पीड़ा का होना, उद्वार ( डकारों का आना), परिकर्त्तिका ( गुदबलियों में कैंची से काटने की-सी पीड़ा ), हृदय की गति में रुकावट का आना तथा मुख से मल का निकलना आदि लक्षण होते हैं और ऊपर श्लोक दो में कहे गये रोग भी हो जाते हैं॥३॥

अङ्गभङ्गाश्वमरीबस्तिमेद्वृद्ध्युणवेदनाः ॥४॥

मूत्रस्य रोधात्पूर्व च प्रायो रोगः—

मूत्रवैगरोधज रोग—मूत्र के वेग को रोकने से अंग-अंग में टूटने की-सी पीड़ा, अश्वमरी ( पथरी ) रोग का होना, मूत्राशय में, मूत्रमार्ग में, वंशणों ( कूल्हों ) में, मूत्रवह घ्रोतस् में, गवीनियों एवं वृक्कों ( गुर्दों ) में पीड़ा का होना तथा अपानवायु एवं पुरीष के वेग को रोकने से पैदा होने वाले रोगों की भी उत्पत्ति हो सकती है॥४॥

—तदौषधम् । वर्त्यभ्यङ्गावगाहश्व स्वेदनं बस्तिकर्म च ॥५॥

उक्त रोगों की चिकित्सा—पुरीष के वेग को रोकने के कारण पैदा हुए रोगों में उनकी चिकित्सा का निर्देश किया जा रहा है—गुदमार्ग में मलप्रवर्तिनी वर्त्ति का प्रयोग करें, उदर के ऊपर अश्व्यंग ( उबटन ) कराये, द्रोणी अवगाहन करें या कराये और स्वेदन तथा बस्तिकर्म कराये॥५॥

अन्नपानं च विङ्गभेदि विङ्गरोधोत्थेषु यक्षमसु ।

चिकित्सा-भेद—मल के वेग को रोकने से उत्पन्न रोगों में जिनसे मल स्वयं निकले, ऐसे भक्ष्य तथा पेय पदार्थ दें।

मूत्रजेषु तु पाने च प्राग्भक्तं शस्यते घृतम् ॥६॥

जीर्णास्तिक्तं चोत्तमया मात्रया योजनाद्वयम् । अवपीडकमेतच्च संज्ञितं—

मूत्रवैगरोधज रोग-चिकित्सा—मूत्र के वेग को रोकने से उत्पन्न रोगों में 'अवपीडक घृत' का सेवन करें अर्थात् भोजन करने के पहले और भोजन के पच जाने पर उत्तम मात्रा में घृतपान करें। इस प्रकार दो बार सेवन किये गये घृतपान को 'अवपीडक' कहते हैं॥६॥

—धारणात्पुनः ॥७॥

उद्गारस्यारुचिः कम्पो विबन्धो हृदयरसोः । आध्मानकासहिध्म्याश्च हिध्मावत्तत्र भेषजम् ॥८॥

उद्वारवैगरोधज रोग-चिकित्सा—उद्वार ( डकार ) के वेग को रोकने के कारण अरुचि ( भोजन के प्रति इच्छा का न होना ), शरीर में कैषकपी का होना, हृदय एवं फुफ्फुस की गति में रुकावट, अफरा, कास तथा हिनका ( हिनकी ) की उत्पत्ति हो सकती है। इस स्थिति में हिनकारोग के समान इनकी चिकित्सा करनी चाहिए॥७-८॥

वक्तव्य—पाठक ध्यान दें, इस अध्याय के प्रथम श्लोक में 'किन-किन वेगों को नहीं रोकना चाहिए' का जो निर्देश किया है, उसमें 'उद्वार वेग' की चर्चा नहीं की गयी है, किन्तु चिकित्सा में उसका उल्लेख किया है। इसके विपरीत महर्षि पुनर्वसु ने अपनी संहिता में उद्वार के वेग को न रोकने की भी चर्चा की है और आगे चलकर चिकित्सा-निर्देश भी किया है। देखें—च.सु. ७।४ और च.सु. ७।१८। महर्षि वामभट ने चिकित्सासूत्र की तो प्रायः भाषा भी वैसी ही प्रयुक्त की है। उपर्युक्त अन्य रोगों की जो चिकित्सा ऊपर कही गयी है, उसके अतिरिक्त भी शास्त्रोक्त तथा समयोचित चिकित्सा पर भी चिकित्सक को ध्यान देना चाहिए।

शिरोऽतीन्द्रियदीर्बल्यमन्यास्तम्भादितं क्षुतेः ।