भारतकोश
ज्ञानेश्वरी (भावार्थ दीपिका - मूल मराठी ओव्या व हिन्दी व्याख्या)

ज्ञानेश्वरी (भावार्थ दीपिका - मूल मराठी ओव्या व हिन्दी व्याख्या)

Dnyaneshwari / Bhavarth Deepika with Hindi Commentary

संत ज्ञानेश्वर महाराज द्वारा

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१२ : २०७-२१०, १३ : ६००-६०१, १४ : ३४९-३६८, १८ : १०१-१२१. समदर्शन ५ : ८७-१०४, ६ : ९६-१००, ६ : ३९१-४१०. ७ : १३६, १३ : १०५६-१०७०. सरस्वती १ : २१, १ : ७८, १३ : ११६७. संसार ९ : ६२, १५ : ३४७ मिथ्या होता है ८ : १९७-१९८, १५ : २४, १५ : ४३, १७ : २०८. सांख्यशास्त्र १८ : ५१९-५२२. सुख- आंतरिक ५ : १३०-१३५ आत्यंतिक ६ : ३६५-३७२. की परिभाषा १३ : १२७-१३१, १८ : ७६७-७७७ के पिछलगू २ : २४४-२५५, ९ : ३०७-३१९ तामस-१८ : ८०६-८०९ राजसिक-१८ : ७९४-८०५ सात्विक-१८ : ७७८-७९३ स्वर्ग-८ : १६०-१६७, ९ : ३२०, १३ : ५९९. स्थैर्य १३ : ४८४-४९९. क्षमा- १३ : ३४०-३५३, १३ : १९१-१९५. क्षेत्र- कालवादका-१३ : ५८-६५ की व्याख्या १३ : ७ जीववादका-१३ : १७-३२. प्रकृतिवादका-१३ : ३३-३९ गीताका-१३ : ७२-१५० संकल्पवादका-१३ : ४०-५१ स्वभाववादका-१३ : ५२-५७. क्षेत्रज्ञ-१३ : ७-८. ज्ञान- अंध-९ : १५५-१७१, १५ : २४८-२५४, १५ : ३७३-३८०. का अधिकारी १५ : ३३-३६. का फल ३ : ४३, ४ : १६९-१७८, ४ : १८९-१९२, ४ : २०७-२०८, ५ : ८३-८५, ५ : ९३-१०२. १३ : १६८-१७३, १३ : १०७४-१०७८, १३ : ११३९-११४२, १४ : ४९-६०, १४ : ११४, १५ : ३०-३२. का सामर्थ्य १६ : ४५, १६ : ५०-५१. की महती ४ : १५८-१६४, ४ : १६९-१८३, ९ : ४७-५२ १४ : ४१-४८. के लक्षण १२ : १४४-२१४, १३ : १८४-२३१, १५ : २८५-३०४. तामस १८ : ५४९-५७८. निष्ठा ३ : ३६. पानेका उपाय ४ : १६५-१३८, ४ : १८७-१८८, ८ : ४८-५२. १३ : १६१-१६४, १३ : १०३६-१०४६, १३ : ११२८-११३८. यज्ञ ९ : २३९-२६१, राजस १८ : ५३८-५४८. विशेष ७ : ५, १३ : ९, १४ : ४८ सात्विक १८ : ५२९-५३७ ज्ञाता सामान्य १८ : ५६१-४६६ सामान्य १८ : ४६६-४७० ज्ञेय सामान्य १८ : ४७२-४७६. ज्ञानीके कर्म १८ : ४२२-४३६ ज्ञेय १३ : ८६२-९३८. ज्ञानेश्वर-ज्ञानेश्वरी- और काव्य ४ : २१२-१२४, ६ : १५-२०, ७ : १०७-२१०, ११ : २-६, १२ : ११-१४, १३ : ११५६-११६३. और गुरुभक्ति १ : २१-२७, १३ : ४५५-४५८, १५ : १७-२७. और तपस्या १६ : ३२-३३. और मातृभाषा ६ : १४, १० : ४२. ११ : ९, १२ : १६. का पसायदान १८ : १७९३-१८००. कालीन परिस्थिति १८ : १८०४. का लेखनस्थलकाल १८ : १८०२-१८०३, १८ : १८१०. की गीतासे तुलना १० : ४३-४७ १८ : १७३६-१७४१. की नम्रता १ : ७६, १ : ८०-८२, ९ : १०-१२, १८ : १७६४-१७६८, ग्रंथफल १८ : १७४२-१७४९. परिहार १८ : १७८१-१७९२. ॐ