गोपथ ब्राह्मण (अथर्ववेद - क्षेमकरणदास त्रिवेदी हिन्दी भाष्य)

गोपथब्राह्मणे उत्तरभागे प्र० २ । क० २३ ॥ ३५६ ३--इमं स्तोममर्हते जातवेदसे रथमिव सं महेमा मनीषया । भद्रा हि नः प्रमतिरस्य संसद्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव-अथ० २० । १३ । ३, ऋ० १ । ९४ । १ और सामवेद पू० १ । ७ । ४ तथा पू० ४ । १ । ७ ।। ( अर्हते ) योग्य, ( जातवेदसे ) उत्पन्न पदार्थों के जानने हारे [ पुरुष ] के लिए ( इमं स्तोमम् ) इस गुण कीर्तन को ( रथम् इव ) रथ के समान ( मनीषया ) बुद्धि से ( सम् ) यथावत् ( महेम ) हम बढ़ावें । ( हि ) क्योंकि ( अस्य ) इस [ विद्वान् ] की ( प्रमतिः ) उत्तम समझ ( संसदि ) सभा के बीच ( नः ) हमारे लिए ( भद्रा ) कल्याण करने वाली है । ( अग्ने ) हे अग्नि ! [ तेजस्वी विद्वान् ] ( ते सख्ये ) तेरी मित्रता में ( वयम् ) हम ( मा रिषाम ) न दुखी होवें ॥ कण्डिका २३ ॥ विचक्षणवतीं वाचं भाषन्ते चनसितवतीम् विचक्षयन्ति, ब्राह्मणं चनसयन्ति, प्राजापत्यं सत्यं वदन्ति । एतद्वै मनुष्येषु सत्यं यच्चक्षुः । तस्मादाहुराचक्षाणमद्रा- गिति । स यदाहाद्राक्षमिति । तथा हास्य श्रद्दधति, यद्यु वै स्वयं वै दृष्टं भवति, न बहूनां जनानामेष श्रद्दधाति । तस्माद्विचक्षणवतीं वाचं भाषन्ते चनसितवतीम् । सत्योत्तरा हैवैषां वागुदिता भवति ॥ २३ ॥ कण्डिका २३ ।। सत्य ही बोलना चाहिये ॥ ( विचक्षणवतीं वाचं भाषन्ते, चनसितवतीं विचक्षयन्ति ) वे [ ब्रह्मवादी लोग ] विचक्षणवती [ विविधदर्शी शब्द वाली ] वाणी बोलते हैं और चनसितवती [ पूजनीय शब्द वाली वाणी ] कहते हैं । ( प्राजापत्यं ब्राह्मणं चनसयन्ति ) प्रजापति देवता वाले ब्राह्मण [ ब्रह्मज्ञानी ] को चनसित [ पूजनीय ] शब्द वाली वाणी वे बोलते हैं । [ अर्थात् चनसित शब्द वाली वाणी ब्राह्मण को और विचक्षण शब्द वाली क्षत्रिय और वैश्य को बोलते हैं ] । ( सत्यं वदन्ति ) वे सत्य बोलते हैं । ( एतद् वै मनुष्येषु सत्यं यत् चक्षुः ) यह ही मनुष्यों में सत्य है जो आंख [ आंख से देखा हुआ ] है । ( तस्मात् आचक्षाणम् आहुः, अद्राक् इति ) इसलिए बात कहते हुए से वे कहते हैं-क्या तूने देखा है ? ( सः यत् आह अद्राक्षम् इति, तथा ह अस्य श्रद्दधति ) सो जब वह कहता है-मैंने देखा है-उस प्रकार से ही उसकी [ बात में ] श्रद्धा करते हैं । ( यदि उ वै वै स्वयं दृष्टं भवति बहूनां जनानाम् एषः न श्रद्दधाति ) यदि निश्चय करके अपने आप देखा हुआ वस्तु होता है, [ बिना देखने वाले ] बहुत जनों का यह [ आप देखने वाला ] विश्वास नहीं करता । २३-( विचक्षणवतीम् ) गो० पू० ३ । १६ । विचक्षणशब्दयुक्ताम् ( विच- क्षयन्ति ) विशेषेण कथयन्ति ( ब्राह्मणम् ) ब्रह्मज्ञानिनम् ( चनसयन्ति ) चनसित- शब्दयुक्तां वाचं कथयन्ति ( प्राजापत्यम् ) प्रजापतिदेवताकम् ( आचक्षाणम् ) चक्षिङ् व्यक्तायां वाचि दर्शने च-शानच् । कांचिद् वार्तां कथयमानं पश्यन्तं वा ( अद्राक् ) अद्राक्षीः । दृष्टवानसि ( अद्राक्षम् ) दृष्टवानस्मि ( श्रद्दधति ) श्रद्धां धरन्ति । विश्वासं कुर्वन्ति ( सत्योत्तरा ) सत्यपूर्णा ( उदिता ) कथिता ॥