कबीर मन्शूर (स्वसंवेदार्थ प्रकाश)
कबीर मन्शूर (स्वसंवेदार्थ प्रकाश)
Kabir Manshoor (Svasamvedarth Prakash)
कबीर साहेब द्वारा
स्रोत: कबीर मन्शूर स्वसंवेदार्थ प्रकाश · खेमराज श्रीकृष्णदास (उद्गम)
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<tr>
<td>ब्रह्माका वेद पढकर निराकारका पता</td>
<td></td>
<td>२ अध्याय ।</td>
<td></td>
</tr>
<tr>
<td>पाना और मातासे पिताका पता पूछना</td>
<td>१३६</td>
<td>कबीर साहिबके प्राकट्य</td>
<td>१७५</td>
</tr>
<tr>
<td>ब्रह्माका पिताकी खोजको जाना</td>
<td>१३८</td>
<td>कबीरसाहिबको आंझरी द्वीपमें आना</td>
<td>१७६</td>
</tr>
<tr>
<td>विष्णुका पिताकी खोजका वृत्तान्त</td>
<td></td>
<td>निरंजन और ज्ञानीजीका वार्तालाप</td>
<td>१७६</td>
</tr>
<tr>
<td>आद्यासे कहना</td>
<td>"</td>
<td>ज्ञानीजी और धर्मरात्रिका वार्तालाप</td>
<td>१७८</td>
</tr>
<tr>
<td>पिताके खोजमें गये हुए ब्रह्माकी कथा</td>
<td>१३९</td>
<td>निरंजनके जालका वर्णन</td>
<td>१७९</td>
</tr>
<tr>
<td>ब्रह्माके लिये आद्याकी चिन्ता, गायत्रीकी</td>
<td></td>
<td>निरंजनका कबीरसाहिबसे वरदान</td>
<td>१८०</td>
</tr>
<tr>
<td>उत्पत्ति</td>
<td>"</td>
<td>छाया (विराट्) पुरुषका वृत्तान्त</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>ब्रह्माका गायत्रीकी खोजमें जाना</td>
<td>"</td>
<td>निरंजनका ज्ञानीजीकी अधीनता स्वीकार</td>
<td>१८१</td>
</tr>
<tr>
<td>ब्रह्माको जगानेके लिये आद्याका</td>
<td></td>
<td>निरंजन गोष्ठी</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>गायत्रीको युक्ति बताना</td>
<td>१४०</td>
<td>अनुरागसागरका प्रमाण</td>
<td>१८९</td>
</tr>
<tr>
<td>ब्रह्माका जागकर गायत्रीपर क्रोध करना</td>
<td>"</td>
<td>कबीर साहिबका सत्यपुरुषकी आज्ञा पाकर</td>
<td></td>
</tr>
<tr>
<td>ब्रह्माका गायत्रीको झूठी साक्षी देनेको</td>
<td></td>
<td>आगे बढ़ना</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>कहना और गायत्रीका ब्रह्मासे रति</td>
<td></td>
<td>कालका अपने बारह पन्थकी बात०</td>
<td>१९२</td>
</tr>
<tr>
<td>करनेकी बात कहना</td>
<td>"</td>
<td>कालका कबीर साहिबसे जगन्नाथ</td>
<td></td>
</tr>
<tr>
<td>सावित्री उत्पत्तिकी कथा</td>
<td>१४१</td>
<td>स्थापनाका वरदान मांगना</td>
<td>१९३</td>
</tr>
<tr>
<td>ब्रह्माका सावित्री और गायत्रीके साथ</td>
<td></td>
<td>धर्म रायका० कबीर साहिबको धोखा</td>
<td></td>
</tr>
<tr>
<td>माताके पास पहुँचना और</td>
<td></td>
<td>देकर उनसे गुप्त भेदका पूछना</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>सबका शापपाना</td>
<td>"</td>
<td>सत्ययुगका वृत्तान्त</td>
<td>१९४</td>
</tr>
<tr>
<td>आद्याका ब्रह्माको शाप देना</td>
<td>१४३</td>
<td>सत्य मुक्तका ब्रह्मादिकोंको उपदेश देना</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>आद्याका गायत्री सावित्रीको शाप देना</td>
<td>"</td>
<td>प्रमाण अनुराग सागरका</td>
<td>१९५</td>
</tr>
<tr>
<td>शाप देने पर आद्याका निरंजनके</td>
<td></td>
<td>कबीरसाहिबका ब्रह्मा-विष्णुके पास पहुँचना</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>डरसे डरकर पछिताना</td>
<td>१४४</td>
<td>कबीर साहिबका शेषनागके पास जाना</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>निरंजनका आद्याको शाप देना</td>
<td>"</td>
<td>ब्रह्मादिके ध्यान द्वारा राम नामका प्राकट्य</td>
<td>१९६</td>
</tr>
<tr>
<td>आद्याका निडर होना</td>
<td>"</td>
<td>पृथ्वीपर आनेकी कथा</td>
<td>१९७</td>
</tr>
<tr>
<td>विष्णुका गौरसे श्याम होनेका कारण</td>
<td>"</td>
<td>धोंधल राजका वृत्तान्त</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>आद्याका विष्णुको ज्योतिर्कादर्शन कराना</td>
<td>१४५</td>
<td>खेमसरीका वृत्तान्त</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>मायाका विष्णुको सर्व प्रधान बनाना</td>
<td>१४७</td>
<td>ठीका पूरने परही लोककी प्राप्ति</td>
<td>१९८</td>
</tr>
<tr>
<td>आद्याका महेशको वरदान देना</td>
<td>"</td>
<td>जीवोंके उपदेश करनेका फल</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>काल प्रपंच</td>
<td>१४८</td>
<td>आरतीका साज</td>
<td>१९९</td>
</tr>
<tr>
<td>अथ आदि मंगल</td>
<td>१४९</td>
<td>त्रेतायुगका वृत्तान्त</td>
<td>२००</td>
</tr>
<tr>
<td>शवास गुंजारका प्रमाण</td>
<td>१५१</td>
<td>मनुष्योंको मुक्ति प्रदान करना आदि</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>सोलह सुतकी उत्पत्ति</td>
<td>१५४</td>
<td>त्रेतामें जगतके मनुष्योंके विचार</td>
<td>२०१</td>
</tr>
<tr>
<td>आगेकी उत्पत्ति</td>
<td>१५७</td>
<td>मुनीन्द्रजीका रावणके पास जाना</td>
<td>२०२</td>
</tr>
<tr>
<td>तीनों देवोंकी प्राकट्य</td>
<td>१६८</td>
<td>मुनीन्द्रजीका अयोध्या जाना०</td>
<td>२०३</td>
</tr>
<tr>
<td>अम्बुसागरका प्रमाण</td>
<td>१७२</td>
<td>अनुरागसागरका प्रमाण</td>
<td>२०४</td>
</tr>
<tr>
<td>आद्या लीला, रागोंके नाम</td>
<td>१७३</td>
<td>धर्मरायकी चिन्ता</td>
<td>"</td>
</tr>
<tr>
<td>इकसठ रागिनियोंके नाम</td>
<td>१७४</td>
<td>विचित्र भाटकी कथा लंकामें</td>
<td>२०५</td>
</tr>
</tbody>
</table>