मानमेयोदय (नारायण भट्ट - भाट्ट मीमांसा प्रमाण एवं प्रमेय शास्त्र सटीक)

562 मानमेयरहस्यश्लोकवार्तिके

श्रवणादिविधेरेवेत्याशयं वर्णयत्यसौ । अथाविद्यानिवृत्त्यंशे विकल्पोऽप्यवधार्यताम् ॥ 11 अविद्याया निवृत्तिस्तु ब्रह्मेति ब्रह्मसिद्धिकृत् । आनन्दबोधाचार्यास्तु ब्रह्मान्येति प्रचक्षते ॥ न सन्नासन्न सदसन्नानिर्वाच्यश्च तत्क्षयः । यक्षानुरूपो बलिरित्याचार्याः प्रत्यपीपदन् ॥ न सती साऽद्वैतहानेः नासती ख्यातिसंभवात् । विरोधान्नोभयात्मेयं नानिर्वाच्याऽनवस्थितेः ॥ उक्तप्रकारोत्तीर्णेयं अवस्था पञ्चमी मता । चतुष्कोटिविनिर्मुक्तशून्यतत्त्वविलक्षणा ॥ अविद्यां विश्वजननीमर्धपञ्चमरूपिणीम् । निवृत्तिपञ्चमाकारां कल्पयन्ति विपश्चितः ॥ अद्वैतविद्याचार्यास्तु साऽनिर्वाच्येति मन्वते । सच भावविकारोऽन्यः क्षणिकः नानुवर्तते ॥ प्रथमक्षणसंबन्धो यथोत्पत्तिः तथैव सा । चरमक्षणसंबन्धः क्षणिकः नानुवर्तते ॥ 12 जीवैक्यपक्षे मुक्तिस्तु शुद्धब्रह्मैकरूपता । अनेकजीववादेऽपि प्रतिबिम्बो यदीश्वरः ॥ मुक्तस्य शुद्धचैतन्यरूपैवावस्थितिर्मता । ईश्वरो यदि बिम्बात्मा प्रतिबिम्बः पुमान्यदि