मानमेयोदय (नारायण भट्ट - भाट्ट मीमांसा प्रमाण एवं प्रमेय शास्त्र सटीक)

प्रारब्धकर्मावधिको मोक्ष उक्त उपासितुः । दृप्तस्य देहावधिकः आर्तस्यार्त्यवधिर्मतः ॥ इयं केवललक्ष्मीशोपायत्वप्रार्थनात्मिका । स्वहेतुत्वधियं रुन्धे किंपुनस्सहकारिणाम् ॥ शास्त्रार्थज्ञानवेलायामुपायत्वेन निश्चितः । अनुष्ठानदशायां तूपायबुद्धिं परित्यजेत् ॥ 4 फलं संगं च कर्तृत्वमुपायत्वं च संत्यजेत् । सात्त्विकत्याग एष स्यात् इति श्रीभगवान् जगौ ॥ साङ्गं ससात्त्विकत्यागं कुर्याद्भरसमर्पणम् । अन्यथा विधिकोपस्स्यात् चेतनोऽचेतनो भवेत् ॥ सर्वज्ञोऽपि हि विश्वेशस्सदा कारुणिकोऽपि सन् । संसारतन्त्रवाहित्वात् रक्ष्यापेक्षां प्रतीक्षते ॥ आनुकूल्यस्य संकल्पः प्रातिकूल्यस्य वर्जनम् । रक्षिष्यतीति विश्वासः गोप्तृत्ववरणं तथा ॥ कार्पण्यं चेति पञ्चाङ्ग आत्मनिक्षेप इष्यते । पञ्चानामपिचाङ्गानामिदं विवरणं मतम् ॥ चराचराणि भूतानि सर्वाणि भगवद्वपुः । अतः तदानुकूल्यं मे कर्तव्यमिति निश्चयः ॥ अन्तःस्थितस्स भगवान् सर्वेषामिति निश्चयात् सर्वभूतेषु च सदा प्रातिकूल्यं विवर्जयेत् ॥