मानमेयोदय (नारायण भट्ट - भाट्ट मीमांसा प्रमाण एवं प्रमेय शास्त्र सटीक)

सांख्यदर्शनम् करणानामसामर्थ्यं अष्टाविंशतिधा मतम् । इति षष्टिः पदार्थानां अष्टाभिस्सिद्धिभिस्सह ॥ 3 षष्टितन्त्राभिधः कश्चिदागमः कपिलर्षिणा । प्रणीत इति वेदान्तसूत्रे भास्करभाषितम् ॥ संप्रतीश्वरकृष्णीयकारिका तत्त्वकौमुदी । सांख्यसिद्धान्तमुकुर इति सर्वत्र निश्चितम् ॥ सांख्यप्रवचनं नाम या षडध्याप्यपीक्ष्यते । विज्ञानभिक्षुभाष्यं च तत्प्राच्यैर्नाभिवीक्षितम् ॥ पातञ्जल चतुष्पादं यदेतर्ह्युपलभ्यते । तद्धि सांख्यप्रवचनमिति माधवसंग्रहः ॥ 4 स्वभावेनैव चिच्छक्तिर्विषयप्रवणा यदि । अनिर्मोक्षप्रसंगोऽतः किञ्चित् द्वारमपेक्षते ॥ न चक्षुरादिमात्रं तत् संकल्पानुपपत्तितः । न मनोमात्रविश्रान्तिः स्वप्ने व्याघ्राभिमानतः ॥ नाहंकारे तत्त्वपूर्तिः सुषुप्तौ प्राणदर्शनात् । न बुद्धयन्ता तत्त्वपङ्क्तिः बुद्धेः परिमितत्वतः ॥ 5 कारणं त्वपरिच्छिन्नं प्रधानं प्रकृतिर्हि सा । कार्यहेत्वोरभेदः स्यादसतः संभवः कुतः ॥ असत्त्वे नास्ति संबन्धः कारणैस्सत्त्वसङ्गिभिः ।