मुद्राराक्षसम् (सटीक संस्कृत नाटक)

चतुर्थोऽङ्कः २३६

धरन्तीति धराः, कल्याणकुलस्य धराः कल्याणकुलधराः तेषां कल्याणकुलधराणां मङ्गलसमूहभाजिनां) देवानां—सुराणां, मनुष्यदेवानां च—मनुष्याणां मनुष्येषु वा देवाः देवतुल्याः मनुष्यदेवाः तेषां मनुष्यदेवानां राज्ञां च, दर्शनमपि—अवलोकनञ्च, अधन्यैः—हतभाग्यैः पुरुषैः, दुर्लभम्—दुष्प्रापम्, प्रत्यासत्तिः—सामीप्यप्राप्तिः, दूरे (तिष्ठतु) ॥ ४ ॥

हिन्दी अनुवाद—करभक—[ राक्षस के पास पहुँचकर ] अमात्य की जय हो, जय हो ।

राक्षस—[ अभिनयपूर्वक देखकर ] भद्र करभक ! स्वागत है । बैठो ।

करभक—अमात्य की जो आज्ञा । [ भूमि पर बैठ जाता है । ]

राक्षस—[ मन में ] अच्छा, किस काम में इस गुप्तचर को भेजा था, वह कार्यों की अधिकता के कारण निश्चित नहीं कर पा रहा हूँ । [ सोचने का अभिनय करता है । ]

[ तब हाथ में बेंत लिये दूसरा पुरुष प्रवेश करता है । ]

पुरुष—हटो आर्यो ! हटो । दूर हो जाओ मान्यो ! दूर हो जाओ । क्या नहीं देखते हो ?

सोने के मेरुपर्वत पर निवास करने वाले (राजा के पक्ष में कल्याणसमूह को धारण करने वाले) देवताओं और राजाओं के दर्शन भी भाग्यहीनों के लिए दुर्लभ हैं, सामीप्य प्राप्त करना तो दूर रहा ॥ ४ ॥

टिप्पणी—कस्मिन् प्रयोजने—किं प्रयोजनमुद्दिश्येत्यर्थः । विषयाधिकरणे सप्तमी । प्रहितः—प्र-√हि (प्रेरणे) + क्त कर्मणि । वेत्रपाणिः—वेत्रं पाणौ यस्य सः बहुव्रीहि स०, ‘प्रहरणार्थेभ्यः परा निष्ठा’ इति पाणिशब्दस्य परनिपातः । अधन्यैः—अत्र ‘न लोकाव्यय’—इति खलर्थयोगे षष्ठीप्रतिषेधः । प्रत्यासत्तिः—समीप में जाना या रहना । प्रति—आ-√सद् + क्तिन् भावे । अत्र उपसर्गवशात् धातोः सकर्मकत्वम् ।

[ आकाशे ] अज्जा ! किं भणाध, किं णिमित्तं एसा ओसालणा करीअदि ? अज्जा ! एसो क्खु कुमालो मलयकेदू समुप्पण्णसीसवेअणं अमच्चरक्खसं पेक्खिदुं इह ज्जेव आअच्छदि । एदिणा कालणेण