निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

८६ अ० १ पा० २ ख० ४ । ┌ (१) हेत्वपदेश—लोके—इदन्नु करिष्यति । │ (२) अनुपृष्ट१—लोके—कथन्नु करिष्यति । नन्वे- │ तदकार्षीत् २। नु—┤ ( तृतीयः खण्डः ) │ (३) उपमा—वेदे—वृक्षस्य नु ते पुरुहूत वयाः ३ └ [ऋ० सं० ४, ६, १७, २] ‡( २ ) कर्मोपसंग्रहार्थक ४ । ┌ (१)—लोके—अहञ्च त्वञ्च । हरश्च हरिश्च । च-समुच्चय { (२)—वेदे—अहञ्च त्वञ्च वृत्रहन् ५ [ऋ० सं० └ ६, ४, ४१, ५, ] आ—समुच्चय—वेदे—देवेभ्यश्च पितृभ्य आ० ६ [ऋ० सं० ७, ६, २२, १] ┌ विचारणार्थ—वेदे—┌ हन्ताहं पृथिवीमिमां निदधा- │ │ नीह वेहवा कुवित्सोमस्या वा---┤ └ पामिति'७[ऋ० सं० ८,६,२७,३] │ समुच्चयार्थ—वेदे—वायुर्वा त्वा मनुर्वा त्वा८[यजु० └ सं० ६,७,] ( चतुर्थः खण्डः † अह—विनिग्रह—लोके—अयमहेदं करोतु । अयमिदम् । † ह—विनिग्रह—लोके—अयमिदमिदं ह करिष्यति । इदन्न करिष्यति ।

† पूर्वेण संप्रयुज्यते । ‡ वाक्ये यो वक्ता प्रयुक्तः समाप्ते च श्रोत्राऽध्याहृतः सन् एकस्मिन्कर्मणि द्वौवा बहून्वाऽर्थान् उपसंगृह्णाति उपसं बध्नाति स कर्मोपसंग्रहार्थः । यथा देवदत्त-यज्ञदत्तौ पचेते, यज्ञदत्तोदेवदत्तश्च पचेते। १ 'इदन्नु करिष्यति' ( एक बार किसी वस्तुके प्रश्नका उत्तर हो जाने पर फिर उसीके प्रश्न का उत्तर होना अनुपृष्ट कहलाता है ) कैसे करेगा ? उ० करेगा। कैसे करेगा ? ऐसा ही करेगा। यह द्वितीय उत्तर उक्त वाक्यका अर्थ है।