तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

श्लोकः ७१ ] प्रथमाह्निकम् । १११ मेदैकस्वभावत्वान्न परस्परस्य स्वरूपं भेत्तुमलम् । पृथक्सिद्धं हि वस्तु वस्त्वन्तरं भिनत्ति, नहि शक्तेः शक्तिमद्व्यतिरेकेण पृथक्सिद्धिरेवास्ति इति किं केन भेद्यं, वह्नेरेव हि दाह्यादिसमर्थं स्वरूपं तथा परिक- ल्पितम् । एवं परमेश्वरस्य परिकल्पितेऽपि शक्ती- नामानन्त्ये न कश्चिद्भेदः इति न कदाचिदीश्वरा- द्वयवादक्षतिः ॥७०॥ ननु एवं-परिकल्पितोऽपि शक्तीनां भेदो भासत एव इति कथं तदपह्नवः इत्याशंक्याह न चासौ परमार्थेन न किंचिद्भासनादृते । नह्यस्ति किंचित्तच्छक्ति- तद्भेद्दोऽपि वास्तवः ॥७१॥ भानमन्तरेण अन्यत्किंचिन्नास्ति इत्यसौ भेदो- ऽपि भासमानत्वाद्वस्तुतो न न किंचित्, अपि तु

पं० २ ख० पु० भिनत्ति न शक्तिः शक्तिमदित्यादिः पाठः । पं० ६ क० पु० किंचिद्भेद इति पाठः । पं० ८ क० पु० भेद एव भासत इति पाठः । पं० ९ क० पु० कथमपह्नव इति तत्पदहीनः पाठः । पं० १४ क० पु० अन्तरेण यत्किंचिन्नास्ति इति पाठः ।