तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

श्लोक २०० ] प्रथमाह्निकम् । २१५ उपासते विकल्पौघ- संस्काराद्ये श्रुतोत्थितात् ॥१६६॥ ते तत्तत्स्वविकल्पान्तः- स्फुरद्धर्मपाटवात् । धर्मिणं पूर्णधर्मौघ- मभेदेनाधिशेरते ॥२००॥ अत एव इति - धर्ममात्रावगममुखेन धर्मिण्यव- गमात् । ध्रुवस्य भावो ध्रौव्यं - नित्यत्वम् । अन्यैः इति - पूर्णत्वादिभिः, स्वसमवायिभिः इति - शक्ति- रूपत्वादभिन्नैरित्यर्थः । ये केचन श्रुतचिन्ताद्युत्थि- ततत्तन्नियतधर्मविषयस्य विकल्पौघस्य संस्कारम् अवलम्ब्य परमेश्वरं समनन्तरोद्दिष्टाभिः सर्वाभिरेव शक्तिभिः एकयैव वा शक्त्या समाविशन्ति, ते समाविष्टाः सन्तः, ते ते ये विकल्पाः तेषाम् अन्तः स्वाकारतया स्फुरन्तः, ते नियता अनियता वा धर्माः शक्तयः, तेषां पाटवं प्रबोधः, तदाश्रित्य पूर्णधर्मौघम् अनन्तशक्तिखचितत्वेन पूर्णस्वभावं पं० ३ ख० पु० तेन तत्स्वविकल्पेति पाठः । २६