तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

श्लोक २२२] प्रथमाह्निकम् । २४३ तदाह अणूनां स्फुटो भेद- स्तदुपाय इहाणवः । विकल्पनिश्चयात्मैव पर्यन्ते निर्विकल्पकः ॥२२१॥ पर्यन्ते निर्विकल्पकः इत्यनेन अस्यापि शाम्भव एव विश्रान्तिरिति दर्शितम् ॥२२१॥ ननु ‘सदाशिवादयस्तूर्ध्वव्याप्त्यभावादधो जुषः । शक्तौ समाविशेयुः’...................२०८ इत्याद्युक्तयुक्त्या बुद्ध्यादीनां शिवे व्याप्तिरेव नास्ति इति कथमेषां तद्वाप्तावुपायत्वमपि उक्तम् ? इत्याह ननु धी-मानसाहंकृ- त्पुमांसो व्याप्नुयुः शिवम् । नाधोवर्तितया तेन कथितं कथमीदृशम् ॥२२२॥ एतदेव समाधत्ते पं० १२ ग० पु० व्याप्नुयुश्चिरमिति पाठः ।