अणुभाष्य (महाप्रभु वल्लभाचार्य - शुद्धाद्वैत वेदान्त ब्रह्मसूत्र महाभाष्य प्रकाश टीका सहित)

श्रीमद्वल्लभाचार्यकारिकाः । कारिकाः । अ. पा. पृ. । कारिकाः । अ. पा. पृ. साङ्गो ह्यध्ययनाद् ज्ञेयो वेदः सम्प्रदाय बोधकाः ॥ १।१।१।१ महावचांसि ये केचित्सिद्धा युक्तापि साधिताः ॥ १।३।२।६१ निसंदिग्धं तदर्थाच्च लोकप्रत्याहृतः स्फुटाः ॥ १।१।१।१ निर्णायकास्ततोऽन्ये चत्वारोऽत्र निरूपिताः ॥ १।३।२।६१ अलौकिके हि वेदार्थे न युक्त्या प्रतिपद्यते ॥ १।१।१।२७ संदिग्धानां पदार्थानां पौर्वापर्येण निर्णयः ॥ १।४।४।३२ स्पष्टा वेदुक्ता हि मताद्यापरमात्मनः ॥ १।१।१।२७ न तु संदिग्धवाक्येन सर्वव्याकृतचोदिता ॥ १।४।४।३२ संदेहात्मकं वाक्यं बुद्धिदोषात्समुद्भवः ॥ १।१।१।४२ जीवप्रकरणं ज्ञेयमुन्मुख्याद्योऽत्र रूप्यते ॥ १।४।४।३३ विरुद्धशास्त्रसंबन्धाद्गीर्वाणशास्त्रविनिश्चयः ॥ १।१।१।४२ योग्यं शरीरमाक्रष्टुं गच्छेदिति हरेः पदम् ॥ १।४।४।३३ तस्माच्छास्त्रानुसारेण कर्तव्यः सर्वविनिर्णयः ॥ १।१।१।४२ अनेकवदिसंस्त्यानां वाक्यं ब्रह्मैव नापरम् ॥ १।४।४।४२ अन्यथा भ्रश्यते स्वार्थाज्जन्यश्चात्र तथाविधः ॥ १।१।१।४२ शक्तिस्तत्रेह या श्रूयन्ते सन्मार्गाद्वहिर्मुखाः ॥ १।४।४।४२ जहाति द्वेषो वेदार्थे स्पृशन्नन्यममन्त्रतः ॥ १।१।१।४३ भ्रान्तिमूढतया सर्वसमयानामयुक्तितः ॥ २।१।१।२ मीमांसानिर्णयः प्रायो बुद्धिभेदात्ततो ह्ययम् ॥ १।१।१।४३ न तद्विरोधाच्छक्यं वैदिकं वस्तुतो भजेत् ॥ २।१।१।२ संदेहात्मकं वाक्यं वेदसामर्थ्याद्विभागतः ॥ १।१।१।६६ वेदोक्तस्यानुमात्रेति विपरीतं तु वर्जयेत् ॥ २।१।२।७१ क्रियाशक्तिज्ञानशक्ती संनिकेते परस्थिते ॥ १।१।१।६६ तादृशं वा सतन्त्रं चेदुभयं युक्तितो मृषा ॥ २।२।१।७९ उत्पत्तिस्थितिनाशानां जगतः कर्तुं न युज्यते ॥ १।१।१।६९ अनिले जननं मिले परिशेषात् समागमः ॥ २।३।१।३ वेदेन बोधितं तद्धि नान्यथा भवितुं क्षमम् ॥ १।१।१।६९ नित्यापरिमितत्वेन वाक्यं चेति सा त्रिधा ॥ २।३।१।३ नहि श्रुतिविरोधोक्ति कल्पोपि न विहन्यते ॥ १।१।१।६९ व्यापकत्वश्रुतिस्तत्र जगन्मयेन युज्यते ॥ २।३।१।१८ सर्वभावसमर्थत्वादभिन्नभेदैरियं हृदा ॥ १।१।१।६९ आनन्दांशाभिव्यक्तौ तु तत्र ब्रह्मानन्दबोधकः ॥ २।३।१।१८ वाचकं च फलं चैव सर्वज्ञाद् श्रुतिः स्फुटात् ॥ १।१।१।७६ प्रतीयेरन्नपरिच्छेदा व्यापकत्वं च तत्र तत् ॥ २।३।१।१८ न प्रवर्तयितुं शक्ता तथा नेतारको न हि ॥ १।१।१।७६ विलक्षणा ह्यावानेवं तद्गजीवा विनिर्गताः ॥ २।३।१।३१ प्रवर्तकस्तु सर्वत्र सर्वात्मा हरिरथ हि ॥ १।१।१।७६ सर्वतश्चापिभावात्सत्त्वतोऽभिरोधतः ॥ २।३।१।३१ यत्र यत्र हि पूर्वत्र बोध्यते सर्वसिद्धये ॥ १।१।१।७७ निर्दिष्टत्वात्स्वरूपेण तादृशादिति निश्चयः ॥ २।३।१।३१ सिद्ध एव हि सर्वत्र वेदार्थो वेदवादिनाम् ॥ १।१।१।७८ सर्वशेषा जडाः पूर्वं विशेषेनेतरे अपि ॥ २।३।१।३१ यज्ञानां कर्मणां चैव दर्शनश्रवणामृतौ ॥ १।१।१।७९ अन्यधर्मतिरोभावाच्छुक्तेर्भातोऽनवच्छिन्नः ॥ २।३।१।३१