अणुभाष्य (महाप्रभु वल्लभाचार्य - शुद्धाद्वैत वेदान्त ब्रह्मसूत्र महाभाष्य प्रकाश टीका सहित)

अक्षरशः: द्युभ्वाद्यायतनं ब्रह्मैव। द्यौर्भूर्वादिर्येषां ते द्युभ्वादयः। तेषामायतनम्। अस्मिन् द्यौरिति वाक्योक्तानां साधकं वदन् प्रथमपरिहारमाह स्वशब्दात्। आत्मशब्दो व्याख्यातः स्वशब्देन। अत्र न जीवस्यात्मत्वेनोपासनार्थमात्म- पदं किंतु पूर्वोक्तानामात्मभूतम्। तेन न भारकृतो दोषः। कारणे हि कार्यमोतं भवति सेतुत्वं च युज्यते। तज्ज्ञानेनाऽमृतत्वप्राप्तेः। अभेदेऽपि ब्रह्मविदाप्नोति 'पर'मितिवदर्थः। तस्मादबाधितार्थत्वालक्ष्यस्य सर्वगतत्वव्युत्पादकत्वाद् द्युभ्वा- द्यायतनं ब्रह्मैव ॥ १ ॥

भाष्यप्रकाशः। हेतुं विवृण्वन्तस्सोमयार्थत्वमाहुः साधकमित्यादि। साधकमिति ब्रह्मत्वसाधकं हेतुम्। **व्याख्यानेनाऽऽत्मशब्दस्फोरणस्य प्रयोजनमा