अष्टादश स्मृति संग्रह (संपूर्ण १८ स्मृतियाँ)

६० भाषार्थसहिता-

भेदकारीभवेच्चैव बहुपीडाकरोपिवा । हीनातिरिक्तगात्रोवा तमप्यपनयेत्तथा ॥ ३४६ ॥

बहुभोक्तादीनमुखो मत्सरीक्रूरबुद्धिमान् । एतेषांनैवदातव्यः कदाचित्त्तुप्रतिग्रहः ॥ ३४७ ॥

अथचेन्मन्त्रविद्युक्तः शारीरैःपंक्तिदूषणैः । अदुष्यंतंयमःप्राह पंक्तिपावनएषसः ॥ ३४८ ॥

श्रुतिःस्मृतिश्चविप्राणां नयनेद्वेप्रकीर्तिते । काणःस्यादेकहीनोपि द्वाभ्यामन्धःप्रकीर्तितः ॥३४९॥

नश्रुतिर्नस्मृतिर्यस्य नशीलंनकुलंयतः । तस्यश्राद्धंनदातव्यं त्वन्धकस्यात्रिरब्रवीत् ॥३५०॥

तस्माद्वेदेनशास्त्रेण ब्राह्मणंब्राह्मणस्यतु । नचैकेनैववेदेन भगवानत्रिरब्रवीत् ॥ ३५१ ॥

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भेद का कर्त्ता (मन फटाने वाला) बहुतों को पीड़ा करने वाला जिस के अङ्ग हीन (कम) अथवा अधिक हों-इन को श्राद्ध में से दूरकर दे ॥ ३४६॥ बहुत खाने वाला-जिसके मुखपर दीनताझलकती हो-जो दूसरेके गुणोंमें दोषोंको देखता हो-कठोर जिस की बुद्धि हो-ऐसे को कदाचित भी दान नहीं देवे ॥ ३४७ ॥ जो ब्राह्मण वेद को पढ़ा हो तथा जानता हो और चाहे वह शरीर में जो दोष कहे हैं उन वाला भी हो-तो भी उस को यम ने शुद्ध कहा है क्योंकि वह पङ्क्ति को पवित्र करने वाला है ॥ ३४८ ॥ वेद और स्मृति ये दोनों ब्राह्मणों के नेत्र कहे हैं-इन के मध्य में एक को जो नहीं जानता वह काणा और जो दोनों को न जानता हो वह अंधा शास्त्र में कहा है ॥ ३४९ ॥ जो न वेद को और न स्मृति को जानता हो-न शील वान्‌हो-न कुलीन हो उस अंधे को श्राद्ध में निमन्त्रण नहीं देना यह अत्रि ऋषि ने कहा है ॥ ३५० ॥ जिस से ब्राह्मण का ब्राह्मणपन वेद और शास्त्र से ही है किन्तु केवल वेद से नहीं है यह भगवान् अत्रि ने कहा है ॥ ३५१ ॥