अष्टादश स्मृति संग्रह (संपूर्ण १८ स्मृतियाँ)

भावार्थसंहिता ॥ १०६

येपाकयज्ञाश्चत्वारो विधियज्ञसमन्विताः । सर्वेतेजपयज्ञस्य कलांनाहन्तिषोडशीम् ॥ ११ ॥ जप्येनैवस्तुसंसिध्येद् ब्राह्मणोनात्रसंशयः । कुर्य्यादन्यन्नवाकुर्य्यान्मैत्रोब्राह्मणउच्यते ॥ १२ ॥ जापिनांहोमिनांचैव ध्यायिनांतीर्थवासिनाम् । नपरिवसन्तिपापानि येचस्नाताःशिरोव्रतैः ॥ १३ ॥ यथाऽग्निर्वायुनाधूतो हविषाचैवदीप्यते । एवंजप्यपरोनित्यं ब्राह्मणःसंग्रहीष्यते ॥ १४ ॥ स्वाध्यायाध्यायिनांनित्यं नित्यंचप्रयतात्मनाम् । जपतांजुह्वतांचैव विनिपातो्नविद्यते ॥ १५ ॥ सहस्रपरमांदेवीं शतमध्यांदशावराम् । शुद्धिकामःप्रयुञ्जीत सर्वपापेष्वपिस्थितः ॥ १६ ॥ क्षत्रियोबाहुवीर्येण तरेदापदमात्मनः । धनेनवैश्यशूद्रौतु जपैर्होमैर्द्विजोत्तमः ॥ १७ ॥

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पकाये अन्न से होने वाले देवयज्ञ, भूत यज्ञ, पितृयज्ञ, नृयज्ञ, येचार पाकयज्ञ और अग्निहोत्र दर्शपौर्णमासादि विधियज्ञ ये सब ठीक २ किये जप यज्ञ के षोडशांश के तुल्य भी नहीं हैं ॥ ११ ॥ ब्राह्मण केवल ठीक २ किये जप से ही सिद्ध हो जाता है । वह चाहे अन्य कुछ करे वा न करे वह सब का मित्र होता है ॥ १२ ॥ निरन्तर जप, होम, ध्यान करने वाले, तीर्थों में जाकर बस ने वाले और नित्य नियम से प्रातः स्नान सन्ध्या करने वालों के शरीरेन्द्रियों में पाप नहीं ठहरते ॥ १३ ॥ जैसे वायु और हविष्य घृतादि से प्रज्वलित अग्नि का तेज बढ़ता है वैसे जप के द्वारा ब्राह्मण का तेज नित्य २ बढ़ताजाता है ॥१४॥ जो नित्य जितेन्द्रिय रहते, जो नित्य नियम से विधि पूर्वक वेदाध्ययन करते तथा नित्य २ जप होम करते हैं उन के यहां अकालमृत्यु आदि विपत्ति नहीं आती हैं ॥ १५ ॥ सब पापों में स्थित रहता हुआ भी अधिक से अधिक १००० गायत्री का, मध्यकक्षा में १०० का, और निकृष्ट दशा में १० गायत्री का जप अवश्य ही नित्य २ करता रहे ॥ १६ ॥ क्षत्रिय पुरुष अपने बाहुबल से विपत्तियों से बचे, वैश्य तथा शूद्र धनादि के द्वारा दुःखों को हटावें और ब्राह्मण जप होमों के द्वारा सब दुःखों को हटाता रहे ॥ १७ ॥ जैसे रथ के