अष्टावक्र गीता

बीसवाँ प्रकरण । ३९१

मूलम् ।

क्वप्रमाता प्रमाणं वा क्व प्रमेयं क्व च प्रमा ।
क्व किञ्चित्क्व न किञ्चिद्वा सर्वदा विमलस्य मे ॥ ८ ॥

पदच्छेदः ।

क्व, प्रमाता, प्रमाणम्, वा, क्व, प्रमेयम्, क्व, च, प्रमा,
क्व, किञ्चित्, क्व, न, किञ्चित्, वा, सर्वदा, विमलस्य, मे ॥

अन्वयः ।	शब्दार्थ ।	अन्वयः ।	शब्दार्थ ।
सर्वदा	= सर्वदा	प्रमेयम्	= प्रमेय है ?
विमलस्य	= निर्मल-रूप	च	= और
मे	= मुझको	क्व	= कहाँ
क्व	= कहाँ	प्रमा	= प्रमा है ?
प्रमाता	= प्रमाता है ?	क्व	= कहाँ
वा	= और	किञ्चित्	= किंचित् है ?
क्व	= कहाँ	वा	= और
प्रमाणम्	= प्रमाण है ?	क्व	= कहाँ
च	= और	न किञ्चित्	= अकिंचन है ॥
क्व	= कहाँ

भावार्थ ।

सर्वदा जो उपाधि-रूपी मल से रहित है, अर्थात् जिसमें उपाधि शरीरादिक वास्तव में नहीं हैं । उसमें प्रमातापना, प्रमाणपना और प्रमेयपना कहाँ हो सकता है । अर्थात् प्रमाता, प्रमाण और प्रमेय ये तीनों अज्ञान के कार्य हैं । जब स्वप्रकाश चेतन में अज्ञान की संभावना मात्र भी नहीं है तब उसके कार्यों की संभावना कैसे हो सकती है, किन्तु कदापि