बृहन्नारदीय पुराण (संस्कृत मूल व हिन्दी व्याख्या)

६६८ | नारदीयपुराणम् ध्याये न किंचिद्गोविंद नमस्ये ह न किंचन । किंतु नास्तिकजंतूनां प्रवृत्त्यर्थमिदं मया ॥२००॥ दर्शनीयं हरे चैतदन्यथा पापकारिणः । तस्माल्लोकोपकारार्थमिदं सर्वं कृतं मया ॥२०१॥ ओमित्युक्त्वा हरिरथ तं नत्वा समतिष्ठत । अथ ते गौतमगृहं प्राप्ता देवर्षयस्तदा ॥२०२॥ सर्वे पूजामथो चक्रुर्देवदेवाय शूलिने । देवो हनूमता सार्द्धं गायन्नास्ते मुनीश्वर ॥२०३॥ पञ्चाक्षरीं महाविद्यां सर्व एव तदाऽजपन् । हनुमत्करमालंब्य देव्याभ्यां संगतो हरः ॥२०४॥ एकशय्यासमासीनौ तावुभौ देवदंपती । गायन्नास्ते च हनुमांस्तुंबुरुप्रमुखस्तथा ॥२०५॥ नानाविधविलासांश्च चकार परमेश्वरः । आहूय पार्वतीमीश इदं वाक्यमुदाच ह ॥२०६॥ रचयिष्यामि धम्मिल्लमेहि मत्पुरतः शुभे । देव्याह न च युक्तं तद्भर्त्रा शुश्रूषणं स्त्रियः ॥२०७॥ केशप्रसाधनकृतावनर्थांतरमापतेत् । केशप्रसाधने देव तत्त्वं सर्वं न चेप्सितम् ॥२०८॥ अथ बंधे कृते पश्चादंसप्रांतप्रमार्जनम् । ततश्चरमसंलग्न केशपुष्पादिमार्जनम् ॥२०६॥ एतस्मिन्वर्तमाने तु महात्मानो यदागमन् । तदा किमुत्तरं वाच्यं तव देवादिंवंदित ॥२१०॥ नायांति चेदथ विभो भीतिर्नाशमुपैष्यति । एवं हि भाषमाणां तां करेणाकृष्य शंकरः ॥२११॥ स्वोर्वोः संस्थापयित्वैव विस्रस्य कचबंधनम् । विस्रज्य च कराभ्यां स त्रसत्सार नखैरपि ॥२१२॥ विष्णुदत्तां पारिजातस्रजं कचगतामपि । कृत्वा धम्मिल्लमकरोदथ मालां करागताम् ॥२१३॥ मल्लिकास्रजमादाय बबंध कचबंधने । कल्पप्रसूनमालां च ब्रह्मदत्तां महेश्वरः ॥२१४॥ पार्वतीनवसने गूढगन्धाढ्ये च समाददात् । अथांसपृष्ठ संलग्ममार्जनं कृतवान् विभुः ॥२१५॥ श्लथन्नीवीरोधो देव्या वस्त्रवेष्टादधोगतः । किमिदं देवि चेत्युक्त्वा नीवीबंधं चकार ह ॥२१६॥

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नमस्कार हो । केवल नास्तिक लोगों को प्रवृत्त कराने के लिए (लोकशिक्षणार्थ) यह सब कुछ मैं करता हूँ। हरे ! इस तरह की चेष्टा करके लोगों को दिखाना चाहिए; अन्यथा पापियों की वृद्धि हो जायगी । बस, यही सोचकर मैंने लोकोपकार की दृष्टि से ऐसा किया।" ठीक--यह कह कर हरि ने हर को प्रणाम किया । पश्चात् समस्त देव एवम् ऋषि गौतम के घर आये । सबों ने देव-देव शङ्कर की आराधना की । मुनीश्वर ! उस समय महादेव हनुमान् के साथ गा रहे थे और सब देवादिगण पंचाक्षर मन्त्र (नमःशिवाय) का जप कर रहे थे । अनन्तर शंभु हनुमान् का हाथ पकड़ कर विष्णु के साथ पार्वती के समीप पहुँचे । वहाँ दोनों दम्पति एक शय्या पर आसीन हुए । तब हनुमान् तुंबुरु आदि वाद्यों को बजाते हुए गाने लगे ॥१९९-२०५॥ इधर देव ने पार्वती को संबोधित करते हुए कहा--'कल्याणि ! यहाँ मेरे सामने आओ । मैं तुम्हारा जूड़ा बांधूंगा।' परन्तु देवी ने उत्तर दिया--'न-न-न, पति पत्नी की सेवा करे, यह उचित नहीं । देव ! आप यदि जूड़ा बांधेंगे तो अनर्थ हो जायगा । क्योंकि इस कार्य में विलम्ब होता है । जैसे बालों को संवारना, उनमें लगे पुष्प आदि को हटाना और पुनः पुष्प आदि से उसे सुसज्जित करना होता है । उतने में यदि कोई महात्मा आ जायेंगे तो क्या कहेंगे ? मान लीजिए, कदाचित् कोई न भी आये तो भी तो हम लोगों को उनके आने की शंका बनी ही रहेगी ।, इस प्रकार कहती हुई पार्वती को शङ्कर ने हाथ से खींच कर अपने जंघे पर सुला दिया और उनके बालों को खोल कर अपने हाथों की अँगुलियों एवम् नखों से बिलगाने लगे ॥२०६-२१२॥ पुनः संवार कर विष्णु की दी हुई पारि- जातकुसुम की माला से जूड़ा बांध कर उसमें मालतीमाला तथा ब्रह्मा की दी हुई कल्पप्रसूनमाला भी बांध दी । पुनः कंधे तथा पीठ आदि पर पड़े बालों को झाड़ कर उमा की नीवी को खींचते हुए कहा--'देवि ! यह क्या ?' इतना कह कर नीवी को भी बांध दिया ॥२१३-२१६॥