गोपथ ब्राह्मण (अथर्ववेद - क्षेमकरणदास त्रिवेदी हिन्दी भाष्य)
Gopatha Brahmana with Hindi Bhashya by Pt. Kshemkarandas Trivedi
महर्षि गोपथ / पं. क्षेमकरणदास त्रिवेदी द्वारा
स्रोत: चौखम्बा संस्कृत प्रतिष्ठान · चौखम्बा संस्कृत प्रतिष्ठान · 1950 (उद्गम)
पृष्ठ 146, कुल 600 में से
संदर्भ में पढ़ें१०८ गोपथब्राह्मणे पूर्वभागे प्र० २ । क० १६ ज्ञेषु शस्त्राणि शंसत्यृग्भिर्यजुर्भिः सामभिर्ब्रह्मभिरिति, महोदेवो मर्त्यां आवि- वेशेत्येष ह वै महान् देवो यद्यज्ञ एषः मर्त्यां आविवेश । यो विद्यात्सप्त प्रवत इति प्राणानाह सप्त विद्यात्परावत इत्यपानानाह । शिरो यज्ञस्य यो विद्यादित्ये- तद्वै यज्ञस्य शिरो यन्मन्त्रवान् ब्रह्मोदनो यो ह वा एतममन्त्रवन्तं ब्रह्मोदनमुपेया- दपशिरसा ह वा अस्य यज्ञमुपेतो भवति तस्मान्मंत्रवन्तमेव ब्रह्मोदनमुपेयान्ना- मन्त्रवन्तमिति ब्राह्मणम् ॥ १६ ॥ कण्डिका १६ ॥ ब्रह्मज्ञानियों को चार चार प्रकार से ब्रह्मप्राप्ति ॥ ( प्रजापतिः अथर्वा देवः ) प्रजापति अथर्वा [ प्रजापालक निश्चल ] प्रकाशमान परमात्मा है । ( सः तपः तप्त्वा एतं चातुष्प्राश्यं ब्रह्मोदनं निरमिमीत, चतुलोंकं चतुर्देवं चतुर्वेदं चतुर्होत्रम् इति ) उसने तप करके इस चार प्रकार से फैले हुये ब्रह्मोदन [ ब्रह्मज्ञानियों के अन्न ] को बनाया, चार लोक, चार देव, चार वेद और चार ऋत्विजों के कर्म [ को बनाया ] । ( चत्वारः वै इमे लोकाः पृथिवी अन्तरिक्षं द्यौः आपः इति ) चार लोक यह हैं—पृथिवी, अन्तरिक्ष, प्रकाश और जल । ( चत्वारः वै इमे देवाः अग्निः वायुः आदित्यः चन्द्रमाः ) चार देव यह हैं अग्नि, पवन, सूर्य और चन्द्रमा । ( चत्वारः वै इमे वेदाः ऋग्वेदः यजुर्वेदः सामवेदः ब्रह्मवेदः इति ) चार वेद यह हैं ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और ब्रह्मवेद [ अथर्ववेद ] ( चतस्रः वै इमाः होत्राः हौत्रम्, आध्वर्य्यवम् औद्गात्रं ब्रह्मत्वम् इति ) चार ऋत्विजों की क्रियायें यह हैं—होता का कर्म, अध्वर्यु का कर्म उद्गाता का कर्म और ब्रह्मा का कर्म । ( तत् अपि एतत् ऋचा उक्तम् ) यह भी इस ऋचा करके कहा गया है । ( चत्वारि शृङ्गाः त्रयः अस्य पादाः द्वे शीर्षे अस्य सप्त हस्तासः त्रिधा बद्धः वृषभः रोरवीति महः देवः मर्त्यान् आ विवेश इति )—ऋग्वेद ४ । ५८ । ३, आदि । तथा निरुक्त १३ । ७ । ( चत्वारि अस्य शृङ्गा इति एते वै वेदाः उक्ताः, त्रयः पादाः इति सवनानि एव द्वे शीर्षे इति ब्रह्मोदनप्रवर्ग्यौ एव, सप्त हस्तासः अस्य इति छन्दांसि एव ) इस [ यज्ञ ] के चार सींग [ के समान ] यह वेद कहे गये हैं, तीन पग [ के समान ] सवन [ प्रातः सवन, माध्यन्दिन सवन और तृतीय सवन अथवा कर्म उपासना ज्ञान ], दो सिर [ के समान ] ब्रह्मोदन और प्रवर्ग्य [ ब्रह्मज्ञानियों का अन्न और यज्ञाग्नि, अथवा अभ्युदय और निश्रेयस् सुख ] हैं, सात हाथ [ के समान गायत्री आदि प्रधान ] छन्द ही हैं। ( त्रिधा बद्धः इति मन्त्रः कल्पः ब्राह्मणम् ) वह तीन १६—( अथर्वा ) गो० पू० १ । ४ । निश्चलः परमेश्वरः ( चातुष्प्राश्यम् ) चतुर् + प्र + अश्णू व्याप्तौ-ण्यत्, स्वार्थे ण्यत् । हलो यमां यमि लोपः ( पा० ८ । ४ । ६४ ) यलोपः । चतुर्धा व्याप्यम् ( ब्रह्मोदनम् ) ब्रह्मभ्यो ब्रह्मज्ञानिभ्यः ओदनम् अन्नम् (चतुर्लोकम् ) चतुर्णां लोकानां समाहारम् (द्यौः) प्रकाशलोकः ( ब्रह्मवेदः) अथर्ववेदः ( होत्राः ) हुयामाश्रुभसिभ्यस्त्रन् ( उ० ४ । १६८ ) हु दानादानेषु —त्रन्, टाप् । होत्रा वाक्-–निघ० १ । ११, यज्ञः–निघ० ३ । १७ । होत्राशब्दः