मानमेयोदय (नारायण भट्ट - भाट्ट मीमांसा प्रमाण एवं प्रमेय शास्त्र सटीक)

58 मानमेयरहस्यश्लोकवार्तिके न तत्स्वभासं दृश्यत्वात् साक्षिवेद्यमतस्स्थि- नार्थः प्रतीतो भवति तत्प्रतीतेरवेदने ॥ बुद्धिवृत्तिश्चिदाकारा चिच्छायाप्रतिसंक्रमात् सा चितिः वृत्त्यवच्छिन्ना चिद्वेद्येत्यभिधीय[ते] नातश्चित्तं स्वप्रकाशं न चित्तान्तरगोचरः । किंतु वेद्यं साक्षिणेति व्यवहारव्यवस्थितिः एवं सवृत्तिकं चित्तं साक्षिवेद्यं सदा मतम् यतस्साक्षी स कूटस्थोऽन्यथाऽलं चित्तवस्तु[?] 15 तथैव प्रकृतेश्चापि द्वे शक्ती सहजे स्थिते । अनुलोमप्रतीलोमपरिणामविभेदतः ॥ अनुलोमः परीणामो भूतान्तो यो बहिर्मु[खः] स्वकारणानुप्रवेशः प्रतिलोमोऽस्मितावधि[ः] ते एव पुरुषार्थस्य कर्तव्यत्वमितीर्यते । तादृक्शक्तिद्वितयक्षय एव कृतार्थता ॥ 16 यद्यप्येते तु सहजे शक्ती यत्नो विमुक्तये शास्त्रोपदेशवैयर्थ्याभावश्चाप्यवधार्यताम् । पुंप्रकृत्योरनादिर्यः भोक्तृभोग्यत्वलक्षणः बन्धः तस्मिन् सति व्यक्तचेतना प्रकृति[ः] कर्तृत्वस्याभिमानेन दुःखस्यानुभवेन च । कथमात्यन्तिकी दुःखनिवृत्तिस्स्यान्ममेत्य[त...]