मानमेयोदय (नारायण भट्ट - भाट्ट मीमांसा प्रमाण एवं प्रमेय शास्त्र सटीक)

596 मानमेयरहस्यश्लोकवार्तिके आचार्यानुग्रहाभावमूलशास्त्रनिबन्धनः । इति प्राहुर्महाचार्याः पाराशर्यजये स्फुटम् ॥ मानं रहस्याम्नायस्थं असूयायाः परस्परम् । प्रादुर्भावप्रकरणं इति तत्त्वविदां मतम् ॥ तस्मिन् प्रकरणे सर्वाधिकारं ज्ञानमुच्यते । ज्ञानपर्युत्थानकर्मा शूद्र इत्यंशदर्शनात् ॥ न पर्युत्थास्याम इति यदाऽवोचन्नसूयया । न वो वक्ष्याम इतिच ब्राह्मणा अपिचाब्रुवन् ॥ पर्युत्थानं हि शुश्रूषा तत्तस्मादाभ्यसूयकम् । दूरीकरणमित्येवं रहस्यं प्रकटीकृतम् । अधिकारविचारोऽयं गम्भीरोऽपि निरूपितः । सर्वस्तरतु दुर्गाणि सर्वो भद्राणि पश्यतु ॥ (119) कर्मज्ञानतत्त्वम्. 1 अथ कर्मज्ञानतत्त्वं सूक्ष्मदृष्ट्या विचार्यते । लौकिका हि विदुः कर्मज्ञानयोर्महदन्तरम् ॥ परीक्षकास्तु तत्त्वज्ञाः प्रविवेकं न कंचन । परिभाषामन्तरेण न निरूपयितुं क्षमाः ॥ ज्ञानं कर्मैव सूक्ष्मं स्यादान्तरं स्फुरणं हि तत् । बाह्यं तु स्फुरणं लोके क्रिया कर्मेति कथ्यते ॥