मानमेयोदय (नारायण भट्ट - भाट्ट मीमांसा प्रमाण एवं प्रमेय शास्त्र सटीक)

मानमेयरहस्यश्लोकवार्तिके न तेन कश्चिद्विकृतिरात्मनामिति मेनिरे । अन्ये कर्मापि विकृतिर्न स्यादिति विदुर्बुधाः ॥ अतो भूतपरिस्पन्दं भूतचैतन्यवादिनः । ज्ञानधातुं विजानन्ति स स्पन्दः पारिणामिकः ॥ ३ ज्ञानानां कर्मशब्देन ज्ञानशब्देन कर्मणाम् । प्रयोगस्य व्यतिकरः प्रायेणाभेदगोचरः ॥ प्रचोदयाद्धिय इति धीशब्दः कर्मवाचकः । जातवेदाश्चेति वेदशब्दः कर्मार्थको मतः ॥ जानात्यर्थः करोतिश्च सूत्रितश्शब्ददर्दुरे । गत्यर्थाश्चापि बुद्ध्यर्था इति न्यायोऽपि सम्मतः ॥ योऽश्वमेधेन यजते य एनं वेद चेत्यपि । समप्रधाननिर्देशस्स्थूलसूक्ष्मनिबन्धनः ॥ तं समन्वारभेते द्वे ये विद्याकर्मणी इति । वेदान्तवादोऽप्यत्रैव संधिमिच्छति तत्त्वतः ॥ प्राकट्यं व्यवहारो वा संवित्तिर्विषयस्य वा । तथाऽऽवरणभङ्गो वा ज्ञानस्य फलमुच्यते ॥ तथाच तदवच्छिन्नव्यापारो धातुबोधितः । ततश्च पाकादितुल्यं ज्ञानं स्यात्सर्वसंमतम् ॥ वाचिकैः पक्षिम्गता मानसैरन्त्यजातिताम् । शरीरजैः कर्मदोषैः याति स्थावरतां नरः ॥