मानमेयोदय (नारायण भट्ट - भाट्ट मीमांसा प्रमाण एवं प्रमेय शास्त्र सटीक)

सांख्याः स्वभावसिद्धान्तमङ्गीकुर्वन्ति भूयसा । अर्धं तेनाकस्मिकतावादमेते समाश्रिताः ॥ ३ वैशेषिकाद्या विज्ञानवादोद्धूननतत्पराः । क्षणवादे निमग्नास्स्युः प्रतिक्षणविशेषतः ॥ यद्यप्यात्मादयो नित्याः पदार्थाः स्वीकृताः पुनः तथापि धर्माः तेषां स्युः क्षणिका इति तन्मतम् धर्मधर्म्यैक्यपक्षे तु क्षणवादः प्रतिष्ठितः । पीलुपाके तु विस्पष्टः क्षणसिद्धान्तसङ्ग्रहः ॥ भूतचैतन्यभङ्गाय पीलुपाकस्समाश्रितः । प्रतिक्षणं देहभेदे स्मरणं नोपपद्यते ॥ क्षणभङ्गोपरोधाय पिठरे पाक आदृते । भूतचैतन्यवादस्तु तदानीं स्यादुरुद्धरः ॥ अत एव प्रसिद्धास्तेऽप्यर्धवैनाशिका इति । निरन्वयोत्पत्तिनाशाधारा हि क्षणभङ्गिता ॥ ४ पूर्वमीमांसका वेदापौरुषेयैकदृष्टयः । प्रायो लौकायतं मार्गं संश्रिता इति कीर्तिताः ॥ प्रायेणैव हि मीमांसा लोके लोकायतीकृता । तामास्तिकपथे कर्तुमयं यत्नः कृतो मया ॥ इति वार्तिककारोऽपि प्राहारम्भे कुमारिलः । अथाप्यपयशस्तेषामद्यापि न हि शाम्यति ॥