मानमेयोदय (नारायण भट्ट - भाट्ट मीमांसा प्रमाण एवं प्रमेय शास्त्र सटीक)

सांख्यदर्शनम् 49

ऽम्येनावस्थितौ तुल्यपरिणामपरंपरा । विनाभाववृत्तित्वमित्याद्या इह वृत्तयः ॥ त्मा ज्ञातव्य इत्युक्त्या विवेक्तव्यः प्रधानतः । यप्युक्त्या च युक्त्या च ज्ञानान्मोक्षं विदुस्त्विमे ॥ त्मानुमेयसिद्धान्तः सांख्यानामिति निर्णयः । त्मप्रत्यक्षसिद्धान्तः प्रायेणेतरसम्मतः ॥ ग्यं विषयत्यागादित्योपनिषदं मतम् । गाद्विषयवैराग्यमिति कापिलदर्शनम् ॥ भुक्तं क्षीयते कर्म कल्पकोटिशतैरपि । र्वकर्मक्षयादेव मोक्षस्स्याद्भोगवादिनाम् ॥ यतश्चैकभविकपक्षः पातञ्जलानुगैः । ीकृतस्तस्य वैशद्यं मोक्षवादे भविष्यति ॥ नो विवेकख्यात्याख्यतत्त्वसाक्षात्कृतेः पुनः । ारब्धविपाकानां बीजभावविदाहतः ॥ र्माशयानां प्रारब्धविपाकानां तु भोगतः । वश्यंभावि चानाशि कैवल्यमिति निर्णयः ॥ वसाक्षात्कृतिः प्रायः मोक्षसाधनमुच्यते । विद्या भ्रान्तिरूपा हि साक्षात्कृत्या निवर्तते ॥ त्विच्छन्ति च सर्वेषां सप्रसादं सशक्तिकम् । र्वज्ञं तैः तत्प्रसादमूलोपासनमिष्यते ॥ २. 7