निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

हिन्दी निरुक्त ( ४४२ ) ११अ० ३पा० २३खं० अर्थः- “कुहुमहं सुवृतम्०” इस ऋचाका देविकाओं में विनियोग है । ‘अहम्’ मैं ‘सुवृतम्’ ( सुकृतम् विदितकर्माणाम्) सुन्दर कर्मवाली अथवा विदितकर्मवाली ‘सुहवाम्’ ( सुहानाम् ) सुन्दर आवाहनवाली ‘कुहूम्’ कुहू को “अस्मिन् यज्ञे” इस यज्ञ में ‘जोहवीमि’ ( आह्वये ) बुलाता हूं । “सा नो ददातु श्रवणं पितॄणाम् ” [ पित्र्यं धनम् इति वा, पि- त्र्यं यशः इति वा ) वह हमें पितरों का धन या यश दे । “तस्यै ते देवि ! हविषा विधेम ” ऐसे प्रभाववाली तुझ को हे देवि ! हम हविः से सेवन करते हैं—हविः देते हैं यह पहिलेँ व्याख्यान किया जाचुका है । ‘यमी’ ( २४ ) शब्द की ‘यम’ शब्द से व्याख्या की जाचुकी ( १०, २, ६ ) । “तस्या०” उस यमी की यह ऋचा है- १२ ( ३३ ) ॥ ( खं० १३ ) निरु०-“अन्यमूषुतवं यम्यन्य उ त्वां परिष्वजाते लिबुजेव वृक्षम् । तस्य वा त्वं मन इच्छा स वा तवाधा कृणुष्व संविदं सुभद्राम् ॥” [ऋ०सं० ७, ६, ७८, ४] ॥ अन्यमेव हि त्वं यमि !, अन्यः त्वां परिष्वङ्- क्ष्यते लिबुजा-इव वृक्षम्, तस्य वा त्वं मनःइच्छ, स वा तव, अधा अनेन कुरुष्व संविदं सुभद्राम्।