निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

हिन्दी निरुक्त ⁕ ( ३४१ ) ६ अ० ६ पा० ३ खं० तत्कः ? 'करूलती' ? भगः । पुरस्तात् तस्य अन्वादेशः-इत्येकम् । पूषा-इत्यपरम् । सोऽदन्तकः । “अदन्तकः पूषा”-इति च ब्राह्मणम् ॥ “दनो विश इन्द्र मृध्र वाचः” ( ऋ० सं० २, ४, १६, २ ) । दानमनसो नो मनुष्यान् इन्द्र ! मृदुवाचः कुरु ॥ “अवीराभिव मामयं शरारुरभिमन्यते ॥” (ऋ० सं० ८, ४, २, ४ ) । अबलामिव मामयं बालोऽभिमन्यते संशिशरिषुः 'इदंयुः' इदं कामयमानः । अथापि तद्वदर्थे भाष्यते । 'वसूयुः' इन्द्रो वसुमान्-इत्यत्रार्थः । “अश्वयुर्गव्यूरथयुर्वसूयुः” ( ऋ० सं० १, ४, ११, ४) । इत्यपि निगमो भवति ॥३[३१]॥ “वामं वामम् ” यह ऋचा वामदेव ऋषि की है। अनुष्टुप् छन्द और रात्रिपर्याय में प्रशास्ता के शस्त्र में विनियुक्त है। ' वामम् ' पद का दो बार पाठ भूयस्त्व=आधिक्य के लिये है। क्यों कि-आगे आचार्य कहेगा-“ अभ्यास भूयासमर्थं मन्यते” अभ्यास-दोहराने में बहु अर्थ को मानता है । अर्थ- 'आदुरे ! ' हे आदरवाले ' यजमान ' जो जो 'तं' तेरा 'वामम्' ( वननीयम् ) वाञ्छनीय-चाहने योग्य धन है,