रसखान रचनावली (सुजान रसखान, प्रेमवाटिका एवं दानलीला सटीक)

३२८ रसखान-ग्रन्थावली इस सवैये की अन्तिम पंक्ति मे संदेह अलंकार है । इस अलंकार का एक अन्य उदाहरण और देखिये — 'दूध दुह्यौ सीरो पर्यौ तातो न जमायो कर्यो, जामन दयौ सो घर्यौ घर्यौई खटाइगौ । आन हाथ आन पाइ सब ही के तब ही ते, जब ही ते रसखानि ताननि सुनाइगौ । ज्यौही नर त्यौही नारी तैसी यै तरुन वारी, कहियै कहा री सब ब्रज बिललाइ गौ । जानियै न आली यह छोहरा जसोमति को, बांसुरी बजाइगौ कि विष बगदरइ गौ ॥' १५. असंगति—कारण-कार्य की स्वाभाविक संगति के अभाव मे असंगति अलंकार होता है । यथा— 'श्री वृषभान की छान धुजा अटकी लरकान ते झान लई री । वा रसखान के पानि की जानि छुडावति राधिका प्रेम मई री । जीवन-मूरी सी नेम लिये इनहूँ चितयौ उनहूँ चितई री । लाल लली दृग जोरत ही सुरधानि गुडी उरझाय दई री ।'' यहाँ सुलझाने वाली गुडी उलझा देती है । अत असंगति अलंकार है । इस विवेचन के पश्चात् यह कहना कठिन नही कि रसखान की अलंकार- योजना बहुत ही सफल और प्रभाववर्द्धक है । इन्होने अलंकारो का प्रयोग श्रम द्वारा नही किया, वरन् ये तो स्वत भावावेग मे आ गये है । स्वाभाविक रूप से आये हुए अलंकार भाषा मे अधिक प्रभाव और गति उत्पन्न कर देते हैं । यह निर्विवाद मत है । जहाँ अलंकार अभिव्यक्ति के साधन और सहायक होते है, वही इनका प्रयोग सार्थक होता है । रसखान की अलंकार-योजना ऐसी ही है ।