श्रीमद्भगवद्गीता साधक-संजीवनी (परिशिष्टसहित)
Shrimad Bhagavad Gita Sadhak Sanjeevani
स्वामी रामसुखदास द्वारा
स्रोत: संवर्धित नब्बेवाँ संस्करण (90th Edition), गीता प्रेस गोरखपुर · गीताप्रेस, गोरखपुर · 2008 (उद्गम)
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- साधक-संजीवनी-कोश *
सन्त-महात्माओंके रूपमें भगवान्का अवतार— ४१८; ८१९ भगवान् किन पापियोंको मारनेके लिये अवतार लेते हैं?—४१८ भगवान् बिना अवतार लिये कार्य क्यों नहीं करते?— ४१८; १८१६ भगवान्के जन्म और मनुष्यके जन्ममें अन्तर— ४१८-९; ९११ भगवान् नित्यकिशोर (पन्द्रह वर्षकी अवस्थावाले) रहते हैं—४१६ जैसा रूप, वैसी लीला—४१९ टि.; १११४९ परि. अर्चावतार—१११४९ परि.
भगवान्का परमधाम —८१२, २५ वि.; १११३८; १४१४ परि.; १५११, ६; १८१५६, ६२, ७९ भगवान्का धाम ही हमारा धाम है—९१३ वि.; १५१६ परि.
भगवान्की नित्यलीला —१११५४
भगवान् श्रीकृष्ण —‘कृष्ण’ शब्दका अर्थ—९१४९; ६१३७; ९७११; १८१६६ वि.
श्रीकृष्ण द्विज थे या चतुर्भुज?—१११५०, ५१ परि. राधा और कृष्ण—प्रा.; ४१६; ९१३४ वि.; १८१५७ वि. रासलीला—४१६, ९ परि.
श्रीकृष्ण ही ‘समग्र’ भगवान् हैं—न. नि.; ६१४७ परि.; ७१३०; ८११६; ९१११ परि.; ३४, सार; १०११२- १३ परि., १७ परि., २० परि.; १११७ परि., १२१३-४ परि.; १५१२० परि.
श्रीकृष्णने अर्जुनको अपने कर्तव्यका ज्ञान कराया, युद्ध नहीं कराया—९१४६
श्रीकृष्ण और ब्रह्म, अविनाशी अमृत, शाश्वत धर्म तथा ऐकान्तिक सुख एक ही हैं—१४१२७
श्रीकृष्णद्वारा गोपालन—१८१४४
श्रीकृष्ण और अन्तर्यामी परमात्मा एक ही हैं— १८१६२
श्रीकृष्णकी वाणीकी विलक्षणता—१०११ परि.; १८१७६ परि.
श्रीकृष्णको विशेषरूपसे जाननेवाले पुरुष—१११९ परि., २४
भगवान्की शक्ति —४११ वि.; ८११९ परि., ९११०; १२१३-४; १५१७ परि., १२, १३, १४; १८१६६ वि.
संधिनि-संवित्-आह्लादिनी —४१६
प्रकृति—४१६; ७१४, ५ परि., ३०, अ.सा.; ८११९ परि.; ९१८, १०; १०१४९ परि.; १११३८ परि.; १३१४४, १९-२० परि.; १४१३-४
राधाजी, सीताजी आदि—४१६ ब्रह्मविद्या, भक्ति आदि—४१६ ऐश्वर्य और माधुर्य-शक्ति—४१६; १११४९ परि. सौन्दर्यशक्ति—४१६ प्रेमशक्ति—८११९ परि. सर्वभूतसुहृता-शक्ति—३१२१; ४११ वि.; १८११२ वि.
भगवान्का विराटरूप —विराटरूप प्रत्यक्ष दिखाया था, समझाया नहीं था—१११४८ विराटरूपके स्तर—१११४५ विराटरूप और संसार एक हैं या अलग-अलग?— १११३१, ४९ परि.
विराटरूपको देखकर अर्जुन डरे क्यों?—१११२४
भगवान्के सिवाय कुछ नहीं (‘वासुदेवः सर्वम्’) —
न. नि.; २१७० परि.; ३१३४ परि.; ४१९ परि., ११ परि., ३५ परि.; ५११९ परि.; ६१९ परि., ३०, ३१, ३५; ७१५ परि., ७, ८ परि., १० वि., परि., १२ परि., १७ परि., २३ वि., २६ परि., २९-३०; ८१४ वि., १६ परि.; ५, २२; ९१४-५, ९, १६-१९, २२, २४, २५ परि.; १०१४-५ वि., ७, ८, १०, १५ परि., १७ परि., २०, ३९, ४०, ४१; १११४ परि., ७ परि., ३७ परि., ४० परि., ४९ परि.; १२१२ परि., ८ परि.; १५ परि.; १३११३, १४, १५, १६ परि.; १५११, १९ परि.; १६१६ परि.
क्या निषिद्ध भी भगवान्का स्वरूप है?—७१११ परि., १२; १२११६
अनुभव करनेका उपाय—१११४० परि.
अनुभवकी कसौटी—९१४-५ मा.
भय —१११०; ५१२८; ६११४; १११४९; १३१३४; १८१३०
भयके दो कारण—१२११५; १६११
भय-रहित होना—१११०; ५१२८; १२११५; १३१७ वि.; १६११; १८१६६ वि.
भारत-भूमिकी महिमा —१६१६
भारतपर विधर्मियोंका अधिकार होनेमें कारण— १८१४३ परि.
भूत और प्रेत —१७१४
भूत-भविष्य-वर्तमान —२११२ परि.; ५१९ परि.; ६१४, १४; ७१२६; १११२७ परि.
भोग और संग्रह —११३५; २१४४, ४८ वि.; ३१३३, ३६, ३९; ४१२१, ३३ टि.; ५१३, ७ वि.; ७१३, ५; ८१२८; ९११४, २४; १११३६; १२१२, १६; १३१७, १५; १५११, ९ वि., १०, ११;