भारतकोश
सात्वत संहिता (पाञ्चरात्र आगम - भगवान् सङ्कर्षण-नारद संवाद सान्वय सटीक)

सात्वत संहिता (पाञ्चरात्र आगम - भगवान् सङ्कर्षण-नारद संवाद सान्वय सटीक)

Satvata Samhita of Pancharatra Agama with Commentary

भगवान् सङ्कर्षण / महर्षि नारद द्वारा

DevanagariHindipublished837 पृष्ठ

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द्वादशः परिच्छेदः २७७ हाथों में खेट, चक्र, गदा, बाण, मुसल और पारिजात तथा बायीं भुजा में शङ्ख, अङ्कुश, कार्मुक, इत्र, नागपाश तथा छठी अपनी बलवान् भुजाओं से प्रियतमा का आलिङ्गन किये हुए हैं, जो उनके कन्धे पर हाथ रखकर सर्वदा अपने चित्त में उनका ध्यान करती रहती हैं और श्वेत से चामर लेकर विनयपूर्वक हवा करती रहती हैं ॥ ९८-१०८ ॥ २१. लोकनाथध्यानकथनम् लोकनाथं विशालाक्षं सर्वदेवनमस्कृतम् ॥ १०८ ॥ वरसिंहासनारूढं ध्यायेन्मीलितलोचनम् । पद्मासनेनोपविष्टं पद्मगर्भोपमद्युतिम् ॥ १०९ ॥ करुणाविष्टबुद्धिं च शङ्खपद्मकराङ्कितम् । ज्ञानवैराग्यसद्धर्ममार्गत्रयनिदर्शकम् ॥ ११० ॥ लोकनाथध्यानमाह—लोकनाथमिति सार्धद्वाभ्याम् । अस्य रूपान्तरं बुद्धावतार इति बोध्यम्, लोकेश्वरः शान्ततनुर्बौद्धं यस्यापरं वपुः । नियन्ता बुद्धिधर्माणां हिंसादोषस्य दूषकः ॥—(३६।२२६) इति पौष्करोक्तेः । अस्य स्थानं तु— मगधामण्डले विप्र महाबोधधराश्रितः । संस्थितो लोकनाथात्मा देवदेवो जनार्दनः ॥—(३६।३५९-३६०) इति पौष्करे ॥ १०८-११० ॥ अब लोकनाथ का ध्यान कहते हैं—विशाल नेत्रों वाले, समस्त देवताओं से नमस्कृत, श्रेष्ठ सिंहासन पर बैठे हुए, कमल के समान प्रकाश वाले, करुणा से आविष्ट बुद्धि वाले, हाथ में शङ्ख और पद्म धारण किये हुए, ज्ञान, वैराग्य और सद्धर्म रूप तीनों मार्गों का प्रदर्शन करने वाले भगवान् लोकनाथ का ध्यान करना चाहिये ॥ १०८-११० ॥ २२. दत्तात्रेयध्यानकथनम् संस्मरेदथ दत्ताख्यं ज्ञानमूर्तिमलेपकम् । मनुष्यमुनिदेवानां समाधिनिरतात्मनाम् ॥ १११ ॥ ईषल्लब्धरसानां च ब्रह्ममार्गानुसारिणाम् । स्वप्रभानिकरेणैव भासयन्तं च तत्पथम् ॥ ११२ ॥ मनसा सह वायूनामाकृतिप्रतिषेधकृत् । श्रुतीनां मानसानां चाप्याचाराणां तथैव च ॥ ११३ ॥