तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

१६ श्रीमत्तन्त्रालोकः । प्रकाशे ह्यप्रकाशांशः कथं नाम प्रकाशताम् । प्रकाशमाने तस्मिन्वा तद्द्वैतास्तस्य लोपिताः ॥२०॥ अप्रकाशेऽथ तस्मिन्वा वस्तुता कथमुच्यते ॥ न प्रकाशविशेषत्व- मत एवोपपद्यते ॥२१॥ अप्रकाशांश इति-सुखादिजडोऽर्थः, कथं नामेति- केन रूपेणेत्यर्थः, तत्र यदि प्रकाशात्मनैव प्रका- शते तत्तस्य नीलसुखादेः स्वभावस्य दोषः स्यात्- नियतेन नीलत्वादिना बाह्येन रूपेण न भायात्प्रकाश एव शिष्येत इति यावत्, अथ अप्रकाशात्मना नियते- नैव रूपेण प्रकाशते तत्तस्य सत्तानिश्चय एव न भवेत्, नहि प्रकाशमन्तरेण नीलादीनां कदाचिदपि स्वरूपं दृष्टम्, 'अप्रकाशात्मना रूपेण प्रकाशते' इति वाचो- युक्तिश्च रिक्ता स्यात्, तदाह 'अप्रकाश' इत्यादि पं० ४ ख० पु० तत्र लोपत इति पाठः । पं० १६ ग० पु० अप्रथात्मरूपेणेति पाठः ।