वेणीसंहारम् (भट्ट नारायण - संस्कृत मूल एवं सान्वय हिन्दी व्याख्या)

षष्ठोऽङ्कः ] प्रबोधिनी-प्रकाश-द्वयोपेतम् २७३ ( सर्वे विषादं नाटयन्ति । ) कञ्चुकी—मुने, न खल्वेवम् । भीमसुयोधनयोरिति कथय । राक्षसः—आः, अविदितवृत्तान्त एव कथं मामाक्षिपसि । युधिष्ठिरः—महर्षे, कथय कथय । राक्षसः—क्षणमात्रं विश्रम्य सर्वं कथयामि भवतो न पुनरस्य वृद्धस्य । युधिष्ठिरः—कथय किमर्जुनसुयोधनयोरिति । राक्षसः—पूर्वमेव कथितं मया प्रवृत्तं गदायुद्धमर्जुनसुयोधनयोरिति । युधिष्ठिरः—न भीमसुयोधनयोरिति । एवम् वक्तव्यमिति शेषः किं, वक्तव्यमिति कञ्चुकी स्वयमेवाह—भीमेति । आ इति कोपे 'आः स्यात्कोपपीडयोर्'त्यमरः । अविदितवृत्तान्तः=अज्ञातवार्त्तः, आक्षिपसि = विपरीतवादिनं कथयसि । विश्रम्य = विश्रामं कृत्वा, भवतः = तव, अत्र 'अकथितञ्चे'ति कर्मत्वेन द्वितीया युक्ता तथापि सम्बन्धविवक्षया षष्ठी, इदं द्वितीयाबहुवचनान्तरूपन्तु न सम्भाव्यम्, अस्य वृद्धस्येति वाक्यशेषात् । अस्य = कञ्चुकितः । अर्जुनसुयोधनयोरिति, गदायुद्धं प्रवृत्तमिति शेषः । किमिति प्रश्ने । नेति—अर्जुनमुयोधनयोर्गदायुद्धं न प्रवृत्तमित्यर्थः । तदा कयोरित्याह—भीम- सुयोधनयोरिति । प्रखर धूप के कारण अर्जुन और सुयोधन के गदायुद्ध की समाप्ति पर्यन्त तक न देखकर ही चला आया हूँ । ( सभी लोग विषाद का अभिनय करते हैं ) कंचुकी—तपस्विन् ! यह बात नहीं है । 'भीम और सुयोधन' इस प्रकार कहिए । राक्षस—आः ? जो तुम्हें ठीक समाचार नहीं ज्ञात है तो फिर मुझे झूठा क्यों बनाते हो ? युधिष्ठिर—ऋषिवर्य ! कहिए, कहिए । राक्षस—थोड़े समय तक विश्राम करके आपसे सभी बातें सुना दूँगा परन्तु इस बुड्ढे से नहीं कहूँगा । युधिष्ठिर—कहिये, अर्जुन और सुयोधन के विषय में क्या है ? राक्षस—पहिले ही मैंने कहा कि अर्जुन और सुयोधर्न में गदायुद्ध हो रहा था । युधिष्ठिर—भीम और सुयोधन में नहीं [ गदायुद्ध हो रहा । १८ वे०