भारतकोश
वेणीसंहारम् (भट्ट नारायण - संस्कृत मूल एवं सान्वय हिन्दी व्याख्या)

वेणीसंहारम् (भट्ट नारायण - संस्कृत मूल एवं सान्वय हिन्दी व्याख्या)

Venisamhara Nataka of Bhatta Narayana with Commentary

भट्ट नारायण द्वारा

DevanagariHindipublished355 पृष्ठ

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पृष्ठ 309

२१० वेणीसंहारं नाटकं अयि पाञ्चालतनये, मद्दुरनयप्राप्तशोच्यदशे ! यथा संदीष्यते पावक- स्तथा सहितावेव बन्धुजनं संभावयावः । द्रौपदी - अज्ज, करेहि दारुसंचयम् । पज्जलीअदु चिदा । तुवरदि मे हिअअं णाधं पेक्खिदुम् ( सर्वतोऽवलोक्य । ) कहं ण को वि णाधेण विणा महाराअस्स वअणं करेदि । हा णाह भीमसेण, तं एव एदं राउलं तुए रहिदं पडिअणो हि संपदं परिहरदि । ( आर्य, कुरु दारुसंचयम् । प्रज्वाल्यतां चिता । त्वरते मे हृदयं नाथं प्रेक्षितुम् । कथं न कोऽपि नाथेन विना महाराजस्य वचनं करोति । हा नाथ भीमसेन, तदेवेदं राजकुलं त्वया विरहितं परिजनोऽपि संप्रतं परिहरति । ) राक्षसः - सदृशमिदं भरतकुलवधूनां यत्पत्युरनुमरणम् । मरणेन कृतार्थम्,, शक्ष्यामीत्यन्वयः । अतस्तत्र गमनं न श्रेष्ठमिति भावः । अत्र प्रथमचरणे समासगतलुप्तोपमाऽलङ्कारः वसन्ततिलका छन्दः ॥ २२ ॥ मद्दुरनयप्राप्तशोच्यदशे = मद्दुरनयेन मदीयदुराचारेण द्यूतक्रीडनरूपेण प्राप्ता शोच्या दशा स्थिति यथा तत्सम्बोधने । दारुसञ्चयम् = काष्ठानामेकत्रीकरणम्, नाथम् = भीमम्, प्रेक्षितुम् = द्रष्टुम् मे हृदयम्, त्वरते = शीघ्रतां करोति, नाथेन = भीमेन, वचनं करोतीति = चितां न प्रज्वालयतीत्यर्थः परिजनः = सेवकः, परिहरति = त्यजति । किं सदृशमित्याह - यदि । पत्युः = स्वामिनः अनुमरणम् = स्वामिमरणानन्तरं तेनैव सह स्वशरीरभस्मकरणम् । पराक्रम को व्यक्त करने वाले भीम और धनंजय [ अर्जुन ] को भूमि पर लुढ़के पड़े और उन दोनों के संहार से सफल मनोरथ शत्रु को देखने के लिए मै समर्थ [ कदापि ] नहीं हूँ ॥ अयि द्रुपदपुत्रि ! मेरी दुर्नीति के कारण शोचनीयावस्था को प्राप्त होने वाली ! ज्यों ही अग्नि प्रज्वलित की जाय त्यों ही हम दोनों एक साथ ही अपने बन्धुओं के समीप पहुँच कर मिलें । द्रौपदी - आर्य ! काष्ठ ( लकड़ी ) एकत्रित कर डालिए । चिता जला दीजिये । प्रियतम को देखने के लिये मेरा मन अत्यन्त उत्कण्ठित हो उठा है ( चारों ओर देखकर ) स्वामी (भीम) की अनुपस्थिति में महाराज की आज्ञा का पालन कोई क्यों नहीं करता ? हाय नाथ भीमसेन ! यह वही राजवंश है [ परन्तु ] तुम्हारे बिना अब दास लोग भी उपेक्षा करते हैं [ आज्ञा नहीं मानते ] । राक्षस - पतिदेव के पश्चात् मर जाना रमणियों के अनुकूल ही है [ अर्थात् जैसा